Нектар наставлений (Упадешамрита) - [9]

Движение сознания Кришны предлагает духовную основу для создания такой общности людей, которая утвердит мир на земле. Каждый разумный человек должен очистить свое сознание и преодолеть перечисленные выше препятствия на пути преданного служения, со всей искренностью примкнув к движению сознания Кришны.

ТЕКСТ 3

utsāhān niścayād dhairyāt

tat-tat-karma-pravartanāt

saṅga-tyāgāt sato vṛtteḥ

ṣaḍbhir bhaktiḥ prasidhyati 

utsāhāt — с энтузиазмом; niścayāt — с убежденностью; dhairyāt — с терпением; tat-tat-karma — различными видами деятельности, благоприятными для преданного служения; pravartanāt — занимаясь; saṅga-tyāgāt — избегая общения с непреданными; sataḥ — великих ачарьев (ācāryas) прошлого; vṛtteḥ — by следуя по стопам; ṣaḍbhiḥ — этими шестью; bhaktiḥ — в преданном служении; prasidhyati — или достигать успеха.

ПЕРЕВОД

Существует шесть принципов, следование которым способствует прогрессу в чистом преданном служении. Человек должен: 1) действовать с энтузиазмом, 2) быть уверенным в своих действиях, 3) проявлять терпение, 4) следовать регулирующим принципам (таким, как śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ smaraṇam [SB 7.5.23] - слушание повествований о Кришне, воспевание Его и памятование о Нем), 5) отказаться от общения с непреданными, 6)идти по стопам великих ачарьев (ācāryas) прошлого. Придерживаясь этих шести принципов, человек, несомненно, добьется успеха в чистом преданном служении.

КОММЕНТАРИЙ

Преданное служение - это не сентиментальные раз мышления или внушенный себе экстаз. Его сущность - практическая деятельность. В “Bhakti-rasāmṛta-sindhu” (1.1.11) Шрила Рупа Госвами дает следующее определение преданного служения:

anyābhilāṣitā-śūnyaṁ

jñāna-karmādy-anāvṛtam

ānukūlyena kṛṣṇānu-

śīlanaṁ bhaktir uttamā

[Cc. Madhya 19.167]

“Uttamā bhakti, беспримесная преданность Верховной Личности Бога Шри Кришне, подразумевает преданное служение из любви к Господу. Такое преданное служение должно быть свободно от посторонних мотивов и примесей karma (деятельности ради ее плодов), jñāna  (философии имперсоналистов) и любых других корыстных побуждений”.

Бхакти - это своего рода практика. Под практикой всегда подразумевается какая-то деятельность. Духовная практика, вопреки учению некоторых псевдойогов, ни в коем случае не сводится к пассивной медитации. Пассивная медитация может принести благо тем, кто ничего не знает о преданном служении, и потому ее иногда рекомендуют как средство приостановить безумную материальную деятельность. Медитация подразумевает хотя бы временное прекращение всякой бессмысленной деятельности. Однако преданное служение не только кладет конец всем бессмысленным мирским занятиям, но и дает возможность заниматься исполненной смысла деятельностью в преданном служении. Шри Прахлада Махараджа говорит:

śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ

smaraṇaṁ pāda-sevanam

arcanaṁ vandanaṁ dāsyaṁ

sakhyam ātma-nivedanam

[SB 7.5.23]

Преданное служение состоит из девяти форм деятельности:

1)      внимать звуку святых имен и слушать повествования, воспевающие Верховную Личность Бога;

2)      прославлять Его;

3)      помнить о Господе;

4)      служить стопам Господа;

5)      поклоняться Божеству;

6)      выражать почтение Господу;

7)      действовать в роли слуги Господа;

8)      находиться в дружеских отношениях с Господом;

9)      полностью предаться Господу.

Śravaṇam, слушание - первый шаг к овладению трансцендентным знанием. Неавторитетных людей слушать не следует, необходимо обратиться к достойному человеку, как советует “Bhagavad-gītā” (4.34):

tad viddhi praṇipātena

paripraśnena sevayā

upadekṣyanti te jñānaṁ

jñāninas tattva-darśinaḥ

“Пытайся постичь истину, обратившись к духовному учителю. Смиренно вопрошай его и служи ему. Осознавшая себя душа может дать тебе знание, ибо ей открылась истина”.

“Muṇḍaka Upaniṣad” также рекомендует: tad-vijñānārthaṁ sa gurum evābhigacchet - “Чтобы понять эту трансцендентную науку, следует обратиться к истинному духовному учителю”. Таким образом, метод обретения сокровенного трансцендентного знания в процессе смиренного служения духовному учителю не выдуман нами. Вот что об этом говорил Шри Чаитанйа Махапрабху, обращаясь к Рупе Госвами:

brahmāṇḍa bhramite kona bhāgyavān jīva

guru-kṛṣṇa-prasāde pāya bhakti-latā-bīja

“Скитаясь по вселенной, созданной Брахмой, некоторые удачливые души получают семя bhakti-latā, лианы преданного служения. Это возможно только по милости гуру и Кришны” (Cc. Madhya, 19.151).

Материальный мир служит местом заточения для живых существ, которые по природе своей - ānandamaya, ищущие наслаждения. На самом деле они все хотят вырваться из своего заточения в этом мире обусловленного счастья, но, не зная пути к освобождению, вынуждены переходить из одной формы жизни в другую, переселяться с планеты на планету. Живые существа скитаются по всей материальной вселенной, и если им посчастливится встретить чистого преданного и терпеливо выслушать его, они встанут на путь преданного служения. Такая удача выпадает на долю того, кто искренен. Международное общество сознания Кришны предоставляет эту возможность всему человечеству. Если человек по счастливой случайности воспользуется ею и начнет преданное служение, перед ним тотчас откроется путь к освобождению.