Недели по Троице 1-17 - [176]
Кто верует, тот любит Его всем сердцем, и потому охотно слушает Его голос, когда другие охотнее внимают голосу мира. Христианин избегает мира и прибегает ко Христу (Псал. 70:3[974]).
2. Ни креста.
Сатана со своими нападениями, мир со своими искушениями, плоть со своими страстями, часто нападают на воина Христова. Наемник предается в этих случаях бегству (Мф. 19:22[975]). Но истинно верующий бодрствует, стоит, мужается, утверждается. Конечно, тут требуется много труда и борьбы (Мф. 16:22;[976] Mар. 14:34–35[977]), но вера превозмогает наконец все. Без креста не обходится ни один ученик Господа (Лук. 19:23[978]). Но Бог не обременяет нас сверх сил и имеет довольно средств помочь нам (Псал. 67:20[979]).
3. Ни самой смерти.
Христос предал Свою жизнь за нас (Фил. 2:8[980]). Не должны ли и мы принести в жертву Ему нашу жизнь? Должны ли мы бояться смерти? Напрасно мы думали бы избежать смерти (Псал. 88:49[981]): но однако мы не должны и искать ее. Христианин не пребывает в смерти (1 Иоан. 3:14 [982]).
Иисус Христос Сам вынужден был избегать ее в определенных условиях (Мф. 2:13[983]), — но вместе с тем христианин никогда не теряет ее из виду и открывает ей без страха двери (Фил. 1:23[984]).
Заключение. Кто верует, тот также избегает — но чего? Греха (Сир. 21:2[985]). Похотей юных (2 Тим. 2:22[986]). Нецеломудрия (Сир. 19:2[987]).
Долг уважения и признательности ко всем верным деятелям
"Почитайте таковых" (ст.18).
В этих немногих словах богодухновенного апостола — какой преподается богатый урок уважения и признательности к труждающимся лицам, каким бы то ни было образом, на пользу общую! Вы знаете, говорит апостол коринфским христианам, семейство Стефана, которое отличается особенной благотворительностью к бедным и неимущим (ст.15), вы знаете, что тот же Стефан вместе с некоторыми другими членами коринфской церкви "оставил для вас дом и отечество,"[988] — чтобы успокоить меня и вас. Итак, познавайте таковые, цените их как следует, воздавайте им должное уважение и признательность, зная их труды и усердие (ср. 1 Фес. 5:12[989]). Остановимся на этих словах апостола и научимся из них воздавать — долг уважения и признательности ко всем верным деятелям.
1. Кто эти деятели?
Их много, но главным образом:
а) Духовные пастыри и учители (1 Кор. 4:15;[990] 1 Фес. 2:9[991]).
б) Начальники и воспитатели.
в) Благодетели и все труждающиеся словом и делом для общего блага.
2. Долг, какой мы должны им воздавать.
а) Честь и признательность особенную (1 Тим. 5:17;[992] Фил. 2:29[993]).
б) Любовь и уважение преимущественно (1 Фес. 5:12–13[994]).
в) Помощь им и их семейству в нужде (2 Кор. 9:7,[995] 10[996]).
г) Молиться за них, как при жизни, так и по их смерти (Евр. 13:18,[997] 7[998]).
Проклятие неверия есть выражение любви
"Кто не любит Господа Иисуса Христа, анафема, маран-афа" (ст.22).
Преподав христианам заповедь о любви (ст.14) и напутствовав их святыми благожеланиями (ст.15–21), апостол Павел заключает свое послание страшной угрозой, — угрозой проклятия: "кто не любит Господа Иисуса Христа, анафема, маран-афа." Конечно, проклятие несовместно с христианской любовью, но из этого примера апостольского мы учимся, что — проклятие неверия есть выражение любви.
1. Как мы должны смотреть на проклятие, которому Святая Церковь подвергает неверующих?
Неверие есть:
а) Погибель, величайшая из всех погибелей, каким только человек может подвергаться.
б) Погибель, до которой неверующий сам себя доводит и, следовательно, сам себя проклинает.
в) Сильнейший яд, которой легко может заражать других.
г) Поэтому неверие — мерзость для любви, как и все то, что причиняет вред душе.
2. Как в этом проклятии выражается любовь?
а) Самое первое и высшее благожелание христианина Христианину — то, чтобы благодать Божья была с ним (ст.23).
б) Без благожелания любовь одного человека к другому не может проявляться в полной мере.
в) Но неверие лишает человека любви Иисуса Христа и через это удаляет также и любовь собратий к нему.
г) Поэтому проклятие неверия есть чистейшее выражение любви в отношении к неверующим.
Кто не имеет любви, тот не может называться истинным христианином
"Все у вас да будет с любовью" (ст.14).
Потому что:
1. Он преступает самую важную заповедь христианства.
2. Он не почитает Бога по-христиански.
3. Он не подражает примеру Иисуса Христа.
Образцы церковной проповеди. Слово в неделю 13-ю по Троице
"Злодеев сих предаст злой смерти"
(Мф. 22:33).
(К кому в нынешнее время могут относиться слова из притчи: злодеев сих предаст злой смерти).
Этими словами Иисус Христос заставил иудеев изречь суд самим себе после того, как предложил им притчу о злых виноградарях. Под злыми виноградарями, избившими всех посланных от хозяина виноградника, не пощадившими даже самого сына хозяина разумеются иудеи, избивавшие пророков, и распявшие на кресте Самого Сына Божия. Рассказавши эту притчу, Иисус Христос спросил иудеев, что будет с этими недоставившими плодов от виноградника и, кроме того, так жестоко поступившими со всеми посланными от хозяина? "
