Небо – это только следы синего ветра - [9]

Шрифт
Интервал


– И Учитель пришел ко мне тогда – когда стал моим Учеником – он сказал – но я уже знал – что со Временем все Враги Правителя превратились в Летающих Кровопийц Вампиров и Правитель стал их убивать – сначала отрывая им крылья а затем вырывая их Жало – которым они пытались выпить из Правителя Кровь – Так что раздавленные на Белых Стенах Дворца – Враги были отмечены Кровью самого Правителя – Из этого следует – что однажды убив своего

Врага – даже не в Образе гнусного Комара – Правитель всегда найдет в нем свою взятую Вампиром Кровь – И тогда собственное Тело Правителя станет Частью его Страха – Правитель испугается своего Тела и посчитает самого себя ненужным самому себе – может быть это будет вызвано Отсутствием Любви – В любом Случае рождается Безумный Страх перед Бессмысленностью дальнейшего Существования – Возникает Противоречие между Началом Жизни и ее Завершением – но не в назначенный Проведением Час – а значительно раньше – преждевременно – и поэтому слабая Оболочка Веры рассеивается и сквозь нее проступают Черты Вселенной в Движении о самом себе – Правитель словно попадает в Бессмысленный Промежуток между внешним и внутренним Одиночеством – Вот Пропасть откуда можно прыгнуть только в другую Пропасть – но не разбиться – а вечно падать разрываясь на Бесконечное Множество Новых Бездн и Новых Надежд –


– И Учитель пришел ко мне тогда – когда стал моим Учеником – он сказал – но я уже знал – что долго – очень долго я не мог понять Демонов и Дьяволов – ибо их возможно распознать только став Демонами или Дьяволами – В чем Загадка Процветания Демонов – если ни у кого на Свете не возникает Любви к ним – Ни Любви – ни Уважения – кроме Страха – ибо Месть Демонов не имеет Границ во Времени – и даже совершенно уничтоженные они способны восстанавливаться – как лживые Куклы из Шелка и Шерсти – и вечно помнить тех – кто решился остановить их Движение в Сторону Предсказуемой Бесконечности –


– И Учитель пришел ко мне тогда – когда стал моим Учеником – он сказал – но я уже знал – Радость Бедных Египтян более пронзительна – чем их Горе и поэтому чаще вызывает Сострадание Правителя – чем Беды этих Людей – Почему спросил Ученик – ему ответили – Радость Бедных так мала – трогательна и безнадежна и поэтому она заставляет сжиматься Сердце Правителя до Размеров маленького беззащитного Птенца – Горе Бедных так велико – постоянно и неизбежно – поэтому оно уже давно перестало разрывать Сердце несчастного Правителя – Точно так же то сжимается – то разрывается Сердце всего Разделенного Мира [Египта] –


– И Учитель пришел ко мне тогда – когда стал моим Учеником – он сказал – но я уже знал – что если предначертана Удача в определенном Месте – и если Удачи не будет – то виновато не Место – а наше ложное Зрение – с которым мы пришли к этому Месту – ибо мы пришли увидеть не то – что нам было предназначено увидеть в этом Месте – И вот проходит Время и наступает назначенный Час и мы снова возвращаемся к этому предначертанному Месту и видим то истинное – которое должны были увидеть прежде – но только Свободным Зрением –


– Текст прерывается – Мечты – Игрушки – Казни Правителя – Злодея – словно Красные Волны переполнили Пространство его Воображения – Беспощадная Память Правителя – Злодея – словно Папирусная Лодка Мщения медленно проплывает вдоль Толпы его бесчисленных Врагов – Правитель старается вспомнить всех тех Демонов и Дьяволов – которые нанесли ему Оскорбления Словами и Делами – Господи сделай моих Врагов маленькими словно мои Пальцы – говорит он – чтобы я мог поднести их к своим Глазам – как свои Пальцы – и тогда я мог бы сказать им Правду – чтобы они услышали Правду – чтобы они согласились с Правдой – Но Река Мщения слишком глубока и широка и Правитель забывает многих из тех – кого следует наказать – и он назначает одну общую Казнь для всех виновных и невиновных – пусть и не все виновны в том – что виновны все –


– И Учитель пришел ко мне тогда – когда стал моим Учеником – он сказал – но я уже знал – Иногда мы и сами не знаем – что приносим истинное Добро – принося видимое Зло – и напротив приносим мнимое Добро – принося истинное Зло – Поэтому не следует ли сразу сказать спасибо всем Друзьям и Врагам – всем Демонам – Ангелам и Дьяволам – За Бессмысленность их Существования в нашей Жизни – ибо все они по-разному одинаковы и одновременны в бесконечно отраженном Мире через других –


– И Учитель Нетерпения пришел ко мне тогда – когда стал моим Учеником – он сказал – но я уже знал – что духовные и физические Уроды по-разному одинаковы и одновременны – ибо их духовное Уродство неизбежно порождает Уродство физическое – и напротив физическое Несовершенство всегда Причина духовного Убожества – Мир извратился в своем Милосердии к Несовершенному – Красота слишком снисходительна к Недоразумениям Природы – Забывая – что Рождение Уродства всегда одето в Смерть Красоты –


– Текст прерывается – далее следуют Слова Учителя Нетерпения – Озирис сделай моих Врагов легкими словно ночной Туман – чтобы я мог развеять их над Поверхностью Египта – и Золотая Колесница Амана – Ра сожгла бы их на Рассвете – Но Память о том – что они когда-то были все равно будет сжигать меня – ибо кто поверит – что Каменный Герой победит Каменного Льва – скорей всего Каменный Герой второй раз окаменеет от Страха при виде уже давно застывшего Чудовища – Поэтому Озирис – сделай моих Врагов Пустотой – которой не было – нет и не будет никогда –


Еще от автора Владимир Шали
Вечные деревья исчезающего сада-2 (сборник)

В книгу включены в основном стихи, написанные в период 1970–1990 годов.Последнее произведение «Крест Гермеса Трисмегиста, или 33 Молитвы о Равновесия» – это квинтэссенция мыслей и образов единого цикла «Неразличённый Египет», которому автор посвятил последнее двадцатилетие своей литературной деятельности.Владимир Шали.


Тайные женские боги

«Эта Книга об одном из Правителей Египта – который по своему Простодушию слишком поспешно и открыто назвал Имена своих мужских Богов и поэтому потерпел сокрушительное Поражение от Белой Египтянки и от ее тайных Богов на Войне между двух Молчаний – таким Образом испытывая Жажду в Пустыне Правитель нашел только Воду – а Белая Египтянка нашла и Воду и Название Воды…».


История разделенного сада

«Далее Странник сказал – Если в небе гром и молния – и горит пшеница – это не случайность – Это значит слишком страдают те или эти – Это значит слишком страшны их молитвы о справедливости – это значит сильны их желания познать истину – Если внезапно погибает тот – кто живет в здравии и процветании – это не случайность – Это значит – что слишком унижен другой и никто не видит его мучений – Это значит слишком нарушено равновесие Разделенного Сада – Если ветер гонит песчаную бурю в сторону Города и песчинки проникают в капли – и вода – смешанная с песком попадает в бассейн Фараона – а затем и в горло Царя – это значит слишком много Странников умирают от жажды и на их пути в Пустыне не вырыты спасительные колодцы – Это значит слишком нарушено равновесие в Разделенном Саду – Если ты тот или этот – или говоришь за того или за этого – или ты стоишь за тем или за этим – или ты разделяешь боль с тем или с другим – ты Всё и ничего – Из Всего вырастает справедливость – Из ничего возникает Истина – Ибо не всегда будет услышана молитва об избавлении – но всегда будет услышана молитва о равновесии…».


Красная площадь Египта

«Вот ты говоришь – Все Люди – это только маленькие – Фрагменты Части одного огромного – Неразличенного никем Волка – Все Люди – это только Красные Слезы на Красной Площади Египта – А я думаю – что если посмотреть на Каменные Пирамиды – Мраморные Надгробия и Гранитные Саркофаги – Можно поверить – что Правители и их Слуги – по-разному одинаково – хотели быть каменными – ибо так наивно они все стремились к Вечности – Правители – чтобы стать Мрамором и Гранитом – их Слуги – чтобы хотя бы прикоснуться Руками и Губами к Мраморным Разноцветным Монолитам – а затем почувствовать Истинный Холод Величия Явной и Сокральной Власти – Камень – вот к чему неосознанно и безнадежно стремиться все Живое на Свете – Камень – это Независимость – это Отстранение – но прежде всего Камень – это истинное Безразличие к любому Движению – и только для того – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к Невозможному…».


Пространство опоздания

«Вначале Время стерто – Стена Темно-Синего Цвета – Глубокая Резьба на Камне – но Значение Слов совсем непонятно – Текст прерывается – далее следуют Слова Анубиса – Кто ты стоящий у Входа и Выхода в Соединенное Время – Ему отвечают – Имя мое – Ровная Земля – которая слегка прогнулась под Тяжестью Нелепой Необходимости – Имя мое – Легкое Скольжение в Сторону грядущей Неизвестности – Имя мое – Склон Города с Безразличием к самой Жизни – Имя мое – Затмение Тьмы – ибо Каменные Стены вокруг меня неприступны только для того – чтобы их разрушить – Имя мое – День измученный Пустотой – который уснул в бессмысленном Ожидании Звука – ибо я тот – кто всю Жизнь насиловал Измену…».


Пространство предчувствия

«Владимир Шали – Представитель Клуба русских Писателей при Колумбийском Университете – Основатель Союза Возрождения Религии древнего Египта – Автор Книг – Свобода Зрения – Свобода Исчезновения – История одного Молчания – История Разделенного Сада…».


Рекомендуем почитать
Как будто Джек

Ире Лобановской посвящается.


Ястребиная бухта, или Приключения Вероники

Второй роман о Веронике. Первый — «Судовая роль, или Путешествие Вероники».


23 рассказа. О логике, страхе и фантазии

«23 рассказа» — это срез творчества Дмитрия Витера, результирующий сборник за десять лет с лучшими его рассказами. Внутри, под этой обложкой, живут люди и роботы, артисты и животные, дети и фанатики. Магия автора ведет нас в чудесные, порой опасные, иногда даже смертельно опасные, нереальные — но в то же время близкие нам миры.Откройте книгу. Попробуйте на вкус двадцать три мира Дмитрия Витера — ведь среди них есть блюда, достойные самых привередливых гурманов!


Не говори, что у нас ничего нет

Рассказ о людях, живших в Китае во времена культурной революции, и об их детях, среди которых оказались и студенты, вышедшие в 1989 году с протестами на площадь Тяньаньмэнь. В центре повествования две молодые женщины Мари Цзян и Ай Мин. Мари уже много лет живет в Ванкувере и пытается воссоздать историю семьи. Вместе с ней читатель узнает, что выпало на долю ее отца, талантливого пианиста Цзян Кая, отца Ай Мин Воробушка и юной скрипачки Чжу Ли, и как их судьбы отразились на жизни следующего поколения.


Петух

Генерал-лейтенант Александр Александрович Боровский зачитал приказ командующего Добровольческой армии генерала от инфантерии Лавра Георгиевича Корнилова, который гласил, что прапорщик де Боде украл петуха, то есть совершил акт мародёрства, прапорщика отдать под суд, суду разобраться с данным делом и сурово наказать виновного, о выполнении — доложить.


Жить будем потом

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.