Небо – это только следы синего ветра - [10]

Шрифт
Интервал


– Учитель Нетерпения живет в моем Теле – сказал Правитель – Учитель Нетерпения разжигает мою Ненависть и в Огне Мщения сгорает Красный Папирус – на котором изображены Лица и Преступления моих Врагов – Но Преступление моих Врагов – это не Преступление против Множества – отстраненных от Истины – Преступление моих Врагов – это Оскорбление Словом и Делом единственного Правителя Египта – Это Унижение его Предназначения на Пути к Богу Невозможного – Преступление моих Врагов – это не Преступление против меня – Это Преступление против Философии Воображения – в бесконечно отраженном Мире через других –


– Текст прерывается – Ночью из Глубины Одурения – появляются Бесы моего Воображения – от них не укрыться – от них не отбиться – они заставляют Мозг обнажиться – Они обвиняют – они обвивают – они бесконечно меня убивают – Один Бес кричит – другой без Звучаний – Архив Моря чист – Война двух Молчаний – Один Бес Бессилие – другой Бес – насилие – но оба сливаются в Спящую Линию – Один Бес – Медлитель – другой Нетерпение – Я умер – но слышу их вечное Пение – Я им говорю – Я Любви не просил – и сам никого – никогда не любил – и Жизнь – что прошла я ее не заметил – как если б не знал – где Деревья – где Ветер –


– И Учитель Нетерпения пришел ко мне тогда – когда стал моим Учеником – он сказал – но я уже знал – что Возможность управлять Чудесами неизбежно перетекает в Возмездие – которое является Продолжением и Завершением всякого Чуда – Поэтому всякий вызывающий Духов и Бесов должен сознавать с какой неуправляемой Силой он вступает в Сговор и опасное Соприкосновение – можно сказать и так – получая Пользу от Чудес и признавая Существование Невозможного – каждый признает и Степень своего Греха в этом Познании и ему следует ждать чего угодно за Границами обычной Жизни и Смерти – в бесконечно отраженном Мире через других –


– И Учитель пришел ко мне тогда – когда стал моим Учеником – он сказал – но я уже знал – что не только у Царя Света – Бога Невозможного просят Позволения Жрецы – Строители – чтобы осветить Храм – Но и у Царя Тьмы – Сатаны просят Позволения разрушители Храма – чтобы этот Храм разрушить – в бесконечно отраженном Мире через других –


– И Учитель пришел ко мне тогда – когда стал моим Учеником – он сказал – но я уже знал – что в то Время – когда Богачи – Дьяволы и Бесы заталкивают в Разноцветные Саркофаги своих Нищих Слуг и хоронят их – как самих себя – они совершают это не только во Имя своего вечного Процветания – они поступают так – чтобы не возбуждать Ненависти всего остального Египта – чтобы превратить всех бесправных Египтян в одну слепую – безразличную Спящую Линию –

– И Учитель пришел ко мне тогда – когда стал моим Учеником – он сказал – но я уже знал – что не Демоны и Дьяволы управляют Людьми – Людьми управляют События – Но не События напрямую связанные с этими Событиями – Людьми управляют События – которые совершаются вдали от этих Людей с другими Людьми – ибо все по-разному одинаковы и одновременны – Тот – кто умеет видеть и понимать то – что происходит на другой Стороне Реки – знает что может произойти с ним в Настоящем и Будущем – вернее сказать он предчувствует Влияние посторонних Событий – которые на самом Деле неизбежно влияют на Ход всей его Жизни – Прислушайтесь к дальнему Грому и в его Голосе вы сможете распознать все Звуки и Знаки своей грядущей Судьбы – в бесконечно отраженном Мире через других –


– И Учитель пришел ко мне тогда – когда стал моим Учеником – он сказал – но я уже знал – что Позор возникает в нас не оттого – что все вокруг видят наш Позор – Позор рождается в нас – оттого – что мы видим тех – кто наблюдает за нашим Позором – Позора не было бы – если бы мы видели только тех – кто не видит нашего Позора – ибо чужое Зрение пробуждает Зрение нашей Совести –


– Текс прерывается – И если – Правитель находится между Верой и Незнанием – спаси его Озирис от Признания другими Храма его Веры – Но больше всех опасен для него самый близкий из близких – который говорит ему – Да – ибо Признание его Веры может быть только Доказательством того – что его Путь не верен – Но если Путь Правителя верен – то все вокруг него и Дальние и Близкие должны сказать – Нет – ибо если никто из них не признает новой Веры Правителя – то это и будет самым надежным Знаком того – что [Правитель] он на верном Пути –


– И Учитель Нетерпения пришел ко мне тогда – когда стал моим Учеником – он сказал – но я уже знал – что иногда Слова бывают грязней Преступлений – которые они изображают в своем изощренном Воображении – ибо Слова идут дальше Событий в бесконечной Жажде преумножить бездонную Мерзость уже совершившегося Греха – Подобные Слова в отличие от порочных Действий – не оставляют Пространства для возможного Прощения –


– Текст прерывается – Преступление – это прежде всего Нарушение Равновесия – В Сущности Преступник ничего не меняет – убивая Жертву – ибо убитый мгновенно переходит в другое Измерение – Нарушение Равновесия – это прежде всего Преступление перед Божественной Моралью – поэтому не случайно Люди [Монстры] из Храма однополой Любви чаще встречаются в тех Краях – где много Папирусных Кораблей – под Началом Демонов и Бесов – Судьи Египта попытайтесь не заблудиться в этой Темноте – отточенной острыми Углами внезапных Заблуждений –


Еще от автора Владимир Шали
Вечные деревья исчезающего сада-2 (сборник)

В книгу включены в основном стихи, написанные в период 1970–1990 годов.Последнее произведение «Крест Гермеса Трисмегиста, или 33 Молитвы о Равновесия» – это квинтэссенция мыслей и образов единого цикла «Неразличённый Египет», которому автор посвятил последнее двадцатилетие своей литературной деятельности.Владимир Шали.


Тайные женские боги

«Эта Книга об одном из Правителей Египта – который по своему Простодушию слишком поспешно и открыто назвал Имена своих мужских Богов и поэтому потерпел сокрушительное Поражение от Белой Египтянки и от ее тайных Богов на Войне между двух Молчаний – таким Образом испытывая Жажду в Пустыне Правитель нашел только Воду – а Белая Египтянка нашла и Воду и Название Воды…».


История разделенного сада

«Далее Странник сказал – Если в небе гром и молния – и горит пшеница – это не случайность – Это значит слишком страдают те или эти – Это значит слишком страшны их молитвы о справедливости – это значит сильны их желания познать истину – Если внезапно погибает тот – кто живет в здравии и процветании – это не случайность – Это значит – что слишком унижен другой и никто не видит его мучений – Это значит слишком нарушено равновесие Разделенного Сада – Если ветер гонит песчаную бурю в сторону Города и песчинки проникают в капли – и вода – смешанная с песком попадает в бассейн Фараона – а затем и в горло Царя – это значит слишком много Странников умирают от жажды и на их пути в Пустыне не вырыты спасительные колодцы – Это значит слишком нарушено равновесие в Разделенном Саду – Если ты тот или этот – или говоришь за того или за этого – или ты стоишь за тем или за этим – или ты разделяешь боль с тем или с другим – ты Всё и ничего – Из Всего вырастает справедливость – Из ничего возникает Истина – Ибо не всегда будет услышана молитва об избавлении – но всегда будет услышана молитва о равновесии…».


Красная площадь Египта

«Вот ты говоришь – Все Люди – это только маленькие – Фрагменты Части одного огромного – Неразличенного никем Волка – Все Люди – это только Красные Слезы на Красной Площади Египта – А я думаю – что если посмотреть на Каменные Пирамиды – Мраморные Надгробия и Гранитные Саркофаги – Можно поверить – что Правители и их Слуги – по-разному одинаково – хотели быть каменными – ибо так наивно они все стремились к Вечности – Правители – чтобы стать Мрамором и Гранитом – их Слуги – чтобы хотя бы прикоснуться Руками и Губами к Мраморным Разноцветным Монолитам – а затем почувствовать Истинный Холод Величия Явной и Сокральной Власти – Камень – вот к чему неосознанно и безнадежно стремиться все Живое на Свете – Камень – это Независимость – это Отстранение – но прежде всего Камень – это истинное Безразличие к любому Движению – и только для того – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к Невозможному…».


Пространство опоздания

«Вначале Время стерто – Стена Темно-Синего Цвета – Глубокая Резьба на Камне – но Значение Слов совсем непонятно – Текст прерывается – далее следуют Слова Анубиса – Кто ты стоящий у Входа и Выхода в Соединенное Время – Ему отвечают – Имя мое – Ровная Земля – которая слегка прогнулась под Тяжестью Нелепой Необходимости – Имя мое – Легкое Скольжение в Сторону грядущей Неизвестности – Имя мое – Склон Города с Безразличием к самой Жизни – Имя мое – Затмение Тьмы – ибо Каменные Стены вокруг меня неприступны только для того – чтобы их разрушить – Имя мое – День измученный Пустотой – который уснул в бессмысленном Ожидании Звука – ибо я тот – кто всю Жизнь насиловал Измену…».


Пространство предчувствия

«Владимир Шали – Представитель Клуба русских Писателей при Колумбийском Университете – Основатель Союза Возрождения Религии древнего Египта – Автор Книг – Свобода Зрения – Свобода Исчезновения – История одного Молчания – История Разделенного Сада…».


Рекомендуем почитать
Фантастиш блястиш

Политический заключенный Геннадий Чайкенфегель выходит на свободу после десяти лет пребывания в тюрьме. Он полон надежд на новую жизнь, на новое будущее, однако вскоре ему предстоит понять, что за прошедшие годы мир кардинально переменился и что никто не помнит тех жертв, на которые ему пришлось пойти ради спасения этого нового мира…


Северные были (сборник)

О красоте земли родной и чудесах ее, о непростых судьбах земляков своих повествует Вячеслав Чиркин. В его «Былях» – дыхание Севера, столь любимого им.


День рождения Омара Хайяма

Эта повесть, написанная почти тридцать лет назад, в силу ряда причин увидела свет только сейчас. В её основе впечатления детства, вызванные бурными событиями середины XX века, когда рушились идеалы, казавшиеся незыблемыми, и рождались новые надежды.События не выдуманы, какими бы невероятными они ни показались читателю. Автор, мастерски владея словом, соткал свой ширванский ковёр с его причудливой вязью. Читатель может по достоинству это оценить и получить истинное удовольствие от чтения.


Про Клаву Иванову (сборник)

В книгу замечательного советского прозаика и публициста Владимира Алексеевича Чивилихина (1928–1984) вошли три повести, давно полюбившиеся нашему читателю. Первые две из них удостоены в 1966 году премии Ленинского комсомола. В повести «Про Клаву Иванову» главная героиня и Петр Спирин работают в одном железнодорожном депо. Их связывают странные отношения. Клава, нежно и преданно любящая легкомысленного Петра, однажды все-таки решает с ним расстаться… Одноименный фильм был снят в 1969 году режиссером Леонидом Марягиным, в главных ролях: Наталья Рычагова, Геннадий Сайфулин, Борис Кудрявцев.


В поисках праздника

Мой рюкзак был почти собран. Беспокойно поглядывая на часы, я ждал Андрея. От него зависело мясное обеспечение в виде банок с тушенкой, часть которых принадлежала мне. Я думал о том, как встретит нас Алушта и как сумеем мы вписаться в столь изысканный ландшафт. Утопая взглядом в темно-синей ночи, я стоял на балконе, словно на капитанском мостике, и, мечтая, уносился к морским берегам, и всякий раз, когда туманные очертания в моей голове принимали какие-нибудь формы, у меня захватывало дух от предвкушения неизвестности и чего-то волнующе далекого.


Плотник и его жена

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.