Найти истину... - [39]
Исполнение:«Иисус... сын Давидов», От Луки 3:23-31.
Пророчество о Иисусе:
Пророчество: «И ты, Вифлеем – Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? Из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле, и Которого происхождение из начала, от дней вечных», Михей, 5:2.
Исполнение: «И Он есть прежде всего, и все Им стоит», Послание к Колоссянам 1:17.
Нарекут Его Господом:
Пророчество: «Сказал Господь Господу Моему: седи одесную Меня, доколе не положу врагов Твоих в подножие ног Твоих», Псалом 109:1.
Исполнение: «Ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь», От Луки 2:17.
Он будет Пророком:
Пророчество: «Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему», Второзак. 18:18.
Исполнение: «Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского», От Матф.21:11.
Он назван будет священником:
Пророчество: «Клялся Господь, и не раскается: Ты священник вовек по чину Мельхиседека», Псалом 109:4.
Исполнение: «Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа», Послание к Евреям, 3:1.
Он назван будет судьей:
Пророчество: «Ибо Господь – судия наш, Господь – законодатель наш, Господь – царь наш: Он спасет нас», Исаия 33:22.
Исполнение: «Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен, ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца», От Иоанна, 5:30.
Он будет царем:
Пророчество: «Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею», Псалом 2:6.
Исполнение: «И поставили над головой Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский», От Матф.27:37.
И будет на Нем Святой Дух:
Пророчество: «И почиет на Нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия», Исаия 11:2.
Исполнение: «И крестившись Иисус тотчас вышел из воды, – и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него», От Матф.3:16-17.
Он будет творить чудеса:
Пророчество: «Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся, тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь», Исаия 35:5:,6.
Исполнение: «И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях», От Матф.9:35.
Он говорит будет притчами:
Пророчество: «Открою уста мои в притче, и произнесу гадания из древности», Псалом 78:2.
Исполнение: «Все сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им», От Матф.13:34.
Его продадут за тридцать сребренников:
Пророчество: «И скажу им: если угодно вам, то дайте Мне плату Мою, если же нет, – не давайте, и они отвесят в уплату Мне тридцать сребренников», Захария 11:12.
Исполнение: «И сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребренников», От Матф.26:15.
Деньги будут брошены в храме Божьем:
Пророчество: «...и взял Я тридцать сребренников и бросил их в дом Господень для горшечника», Захария 11:13.
Исполнение: «И бросив сребренники в храме, удалился», От Матф.27:5.
Он будет покинут Своими учениками:
Пророчество: «...порази пастыря, и рассеются овцы!», Захария 13:7.
Исполнение: «Тогда, оставивши Его, все бежали». От Марка 14:50.
Его оклевещут:
Пророчество: «Восстали на меня свидетели неправедные: чего я не знаю, о том допрашивают меня», Псалом 34:11.
Исполнение: «И первосвященники и старейшины и весь синедрион искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти, и не находили, и хотя много лжесвидетелей приходило, не нашли», От Матф.26:59-61.
Он будет молчать перед своими обвинителями:
Пророчество: «Он истязуем был, но страдал добровольно, и не открывал уст Своих», Исаия 53:7.
Исполнение: «И когда обвиняли Его первосвященники и старейшины, Он ничего не отвечал», От Матф.27:12.
Он был изъязвлен и мучим:
Пророчество: «Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши, наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились», Исаия 53:5.
Исполнение: «Тогда отпустил им Варавву, а Иисуса бив предал на распятие», От Матф.27:26.
Он был поруган и оплеван:
Пророчество: «Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим, лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания», Исаия 50:6.
Исполнение: «И тогда плевали Ему в лице и заушали Его, другие же ударяли Его по ланитам», От Матф.26:67.
Он был осмеян:
Пророчество: «Все, видящие меня, ругаются надо мною, говорят устами, кивая головой: Он уповал на Господа – пусть избавит его, пусть спасет, если он угоден Ему», Псалом 21:8.
Исполнение: «И когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу и одели Его в одежды Его и повели Его на распятие», От Матф.27:31.
За преступников сделался ходатаем:
Пророчество: «...тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем», Исаия 53:12.
Исполнение: «Иисус же говорил: Отче! Прости им, ибо не знают, что делают», От Луки 233:334.
Он был презираем Своим народом:
Пророчество: «Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое. Он был презираем, и мы ни во что не ставили Его», Исаия 53:3.
В ноябре 1917 года солдаты избрали Александра Тодорского командиром корпуса. Через год, находясь на партийной и советской работе в родном Весьегонске, он написал книгу «Год – с винтовкой и плугом», получившую высокую оценку В. И. Ленина. Яркой страницей в биографию Тодорского вошла гражданская война. Вступив в 1919 году добровольцем в Красную Армию, он участвует в разгроме деникинцев на Дону, командует бригадой, разбившей антисоветские банды в Азербайджане, помогает положить конец дашнакской авантюре в Армении и выступлениям басмачей в Фергане.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Великого князя не любили, он не был злой человек, но в нём было всё то, что русская натура ненавидит в немце — грубое простодушие, вульгарный тон, педантизм и высокомерное самодовольство — доходившее до презрения всего русского. Елизавета, бывшая сама вечно навеселе, не могла ему однако простить, что он всякий вечер был пьян; Разумовский — что он хотел Гудовича сделать гетманом; Панин за его фельдфебельские манеры; гвардия за то, что он ей предпочитал своих гольштинских солдат; дамы за то, что он вместе с ними приглашал на свои пиры актрис, всяких немок; духовенство ненавидело его за его явное презрение к восточной церкви».Издание 1903 года, текст приведен к современной орфографии.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В декабре 1971 года не стало Александра Трифоновича Твардовского. Вскоре после смерти друга Виктор Платонович Некрасов написал о нем воспоминания.