Найти истину... - [36]
В своих отношениях с другими верующими, будь то евреи или неевреи, я прежде всего ищу мира, дающего понимание, и мудрость как следствие понимания. Я стараюсь избегать ссор и злобы, стараясь добиться всего этого сам по мере проявления во мне Божьей любви.
Мои отношения в семье и с друзьями я строю на постоянстве, никогда не забывая о своем еврействе, о своих предках, об Израиле.
Во всем этом есть и еще одно. Я не позволяю, чтобы что-нибудь стало для меня камнем преткновения. Если появится желание сделать приятное другим – особенно если это касается того, чтобы пойти на компромисс со Словом Божьим – тогда это реальная опасность. Слово Божье предупреждает нас, что многие споткнутся о краеугольный камень. Иисус и есть этот краеугольный камень. Все, кто верит в Него, не должен идти на компромисс, но следовать за Ним. Если мы будем это делать, то наш внутренний мир будет рождать понимание, а это только подтверждает Слово Божье.
История за последние две тысячи лет пытается доказать нам, что человек негуманно относится к человеку. В процессе истории развития общества такое поведение классифицируется как способ выживания. Было жизненно необходимым, чтобы евреи защитили себя как нацию от тех, кто норовил их уничтожить. Мир не изменился. Но Бог, Который создал нас, избрал нас и простер к нам Свои руки, заключив с нами Свой Завет, не желает уничтожить нас. Остальные истинно верующие не виновны в жестокости по отношению к евреям.
Как мне объяснить события последних двух тысяч лет? Я не могу. Единственно, что я знаю, это: все дело не в секулярной истории этого периода. Дело не в «еврействе» тех, кто верит. Дело в Христе. Является ли Он Помазанником Божьим или нет? Является ли Он Мессией или нет?
Благодарю Бога за Его правдивое Слово, освободившее меня. Благодарю Бога за то, что читая и старый и новый заветы, я узнаю одного и Того же Автора. Я радуюсь тому, что предупреждения, высказанные во Второзаконии стали для меня понятны и позволили мне выбрать жизнь. Мне духовно не терпится начать то, к чему Он призвал меня.
Бог существует! Бог Авраама, Исаака и Иакова реален. Реален и Мессия. Иешуа и есть тот Мессия. О, как во мне поднимается дух свободы! Я не желаю быть марионеткой «обычаев» или «традиций», или «старой ненависти» или «страха». Мой Бог – настоящий властелин! И именно в Нем я и живу, иду вперед и ощущаю себя как личность.
Каким образом мне удается сочетать силу и реальность этих истин? Они исходят из каждой клеточки моего существа. Это и есть хорошая новость для тех, кто ищет Бога и хочет Его познать!
16. С ТЕХ ПОР
Моя жизнь кардинально изменилась. Раскрылись мои глаза. Мои уши стали слышать. Горизонты передо мной расширились. Мое мироощущение стало более острым. Моя радость достигла новых высот. И, наконец, во мне постоянно растет трудно удовлетворимое желание читать Слово Божье.
Многие в Вашингтоне в конце концов узнали, что произошло с Этель и со мной, и нам посыпались приглашения придти и поделиться своей радостью. Со временем нас стали приглашать как учителей Слова Божьего. Несмотря на то, что вначале у нас совсем не было никакой подготовки, я понял, что нужна дисциплина подготовки к регулярному проповедованию и что это является для меня прекрасной возможностью поучиться самому. Такая подготовка заставит меня изучать Слово Божье. Это было очень ответственное задание, но я взялся за него.
Первое наше выступление состоялось в вашингтонской конгрегации. Здесь нас с Этель попросили провести занятие с молодежью о выборе профессии. На занятии присутствовало около двадцати четырех человек, а потом количество выросло до семидесяти пяти, включая людей и других возрастов. Пытаясь прозондировать почву насчет того, в какой области молодые люди больше всего нуждаются в помощи, я получил около восьмидесяти конфиденциальных ответов. Проблемы были следующими: чувство неполноценности, одиночество, высокие требования и к себе и к другим, проблемы в отношениях с родителями и сверстниками, острое чувство самолюбия, неуверенность в своих отношениях к другому полу, вопросы любви, половой жизни, супружеской жизни, а также выбор профессии.
На все эти вопросы мы отвечали поисками ответов в Священном Писании, представляя библейские принципы жизни более чем семидесяти пяти студентам, принципы, по которым они могли бы жить, имея и личную свободу и право выбора.
Потом начались занятия Библией у нас дома. Поначалу я пригласил двадцать четыре человека верующих – двенадцать евреев и двенадцать неевреев. Мне хотелось воочию увидеть, как действует сила убеждения Слова Божьего в этой смешанной группе. И хотя в конце концов в группе осталось больше неевреев, мы завели новых друзей, и во время наших занятий по средам становились свидетелями обновленных жизней. Потрясающее чувство!
Затем перед нами встала новая ответственность за настоящее духовное воспитание этих людей. Я знал, что люблю людей, что я был хорошим отцом и хорошим учителем. Но когда мне задавали вопрос о том, когда я начну свою собственную миссию, мне становилось неловко. Ведь это было моим тайным желанием, однако навязываться людям мне претило. Чтобы как следует разобраться в том, что же все-таки происходит со мной, я встретился с несколькими опытными пасторами, которых я знал в Вашингтоне и Балтиморе и спросил их, чувствуют ли они, что у меня есть призвание к служению Богу.
В последние годы почти все публикации, посвященные Максиму Горькому, касаются политических аспектов его биографии. Некоторые решения, принятые писателем в последние годы его жизни: поддержка сталинской культурной политики или оправдание лагерей, которые он считал местом исправления для преступников, – радикальным образом повлияли на оценку его творчества. Для того чтобы понять причины неоднозначных решений, принятых писателем в конце жизни, необходимо еще раз рассмотреть его политическую биографию – от первых революционных кружков и участия в революции 1905 года до создания Каприйской школы.
Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.