Навстречу Жениху - [28]
Царица моя, я теряю сферу Брачного Чертога. Ее так трудно сохранить. Ее пожирают хищные звери мрачных сфер. Как быть? О…
446 Вкуси мир по снятии с креста.
447 Господь приходил ко Мне окровавленный, и Я умащала Его раны, оставаясь Его Матерью. Сегодня видя, как ты пришел ко Мне израненный, измученный, гонимый, оклеветанный, Я помазала твои раны целительным составом. Я исцелила твои раны теми же маслами, какими исцеляла Господа.
448 Вкуси мир по снятии с креста.
О преупокоенный мир, о преупокоенное блаженство…
Я в Царствии… О, неописуемая благодать… Царица источает неописуемый мир в награду за скорби — мир, каким Она насладилась по вознесении на Небеса. Мир… Мне дано пережить здесь не только часы скорби, но много часов преупокоенного мира. Он напомнит тысячи состояний, испытанных Ею и никогда никем прежде не испытываемых.
Царица награждает меня за страстнoе. Идем туда, где Она гуляла с Господом. О… Здесь остались следы Их бесед. Все содержание их растворено в воздухах и облекает в пребожественный свет.
Соловьиная гора — место рождения нового человечества, нового человека. Но она запечатана от века и должна быть сохранена в тайне. Дьявол не должен знать о месте, где родится новый человек серафикус.
449 Еще много, дитя Мое…
450 Чтобы войти в божественный экстаз, отвергни прочее. Единственная истинность веры Моего присутствия. Почти ничего не значит, где ты, в Барселоне и в Бразилии, в своем ли доме или в снятом, здесь ли, там ли — Брачный Чертог, дитя Мое. Только печати свыше, только награда Вышнего, только дыхание Божества, только оно ценно для человека.
451 Среди экстатических молитв — безмолвие восхищения.
452 Известные молитвы в прошлом. Не пересекайся с фарисеями.
Покров Пречистой во вселенной! Славьте народы Богородицу! Слава Царице Неба и земли! Слава!
453 Я преображаюсь над вселенной.
454 Брачный Чертог — это Грааль. Это — «а-а-ах!…», состояние постоянного опьянения благодатью Вышнего и вкушение от Неупиваемой Чаши. Грааль в центре Брачного Чертога, как крест в центре христианского алтаря. Без Чаши Грааля не войти в Чертог. На Небесах вино вышней любви вкушают непрестанно.
455 О преупокоенный мир! Я напою из Чаши Грааля всех страждущих сирот.
456 Входите в сферу Брачного чертога. Ее одной желать. Ею одной ограничиться.
457 Не оскорбляйте сферы Брачного чертога традиционными молитвами. Чем больше ты услаждаешь слух привычным строем молитвы, тем дальше ты от сферы Брачного чертога. Напротив, избегай все другие молитвы. Только восхищение. Безмолвная, медитативная, созерцательная, с воздыханиями, восторгами, в экстатическом блаженстве.
458 Дьявол внушает тебе мысль о необходимости совместных молитв, литургий по старому образцу, зная что этим отнимает у тебя величайшую харизму — молитву Брачного чертога, данную тебе единственному на земле.
Царица объяснила, почему я теряю молитву Брачного чертога. Дьявол приступает в состоянии темницы и страстного с мыслью о недостатке обычной молитвы. Царица хочет только одной молитвы — в сферах Брачного чертога или ничего.
31.08.2005 ИЗМИР
— Прочь институциональные химеры
— Всевышнего может знать только кто устремлен к Нему
— Над Соловьиною горою — преблагоуханное древо Первородной Непорочности. Я взрастила его Своими слезами
— Я изменила твой состав. 150 масел
— Царица нового откровения
— Евангелия примитивно и схематично описывают посылание Христом учеников на проповедь
— Здесь каждая пядь земли надышана Твоим присутствием
— Я люблю вас за то, что вы оставив прежнее, вышли навстречу
— Навстречу Божественному Возлюбленному
459 О, Брачный Одр! Если бы скудосердые адамиты осознали, к чему они призваны! Если бы мятущиеся с отуманенными глазами верующие осознали, каков в реальности Бог, имя Которого они призывают нескончаемо, забыв заповедь Моисея «Имена Мои не призывайте всуе»!…
460 Дитя Мое, человек как он есть весь устремлен к обожению. Жаждет крыльев для полета, взора, пронзающего облака небесные. Жаждет риз бессмертных, тел богодухновенных, сердца страстного, ума превышеангельского, уст, исполненных Святого Духа. Жаждет источать благодать как из рога изобилия. Жаждет покорить все творение под стопы свои. Жаждет сочетаться Вышнему и облечься в Его одежды, в Его облако, в Его божество.
461 О, дитя Мое, прочь институциональные химеры! Я жажду всему человечеству объяснить, каков Всевышний в обращении к Своему творению и каков человек в полете к Божеству.
462 Всевышнего может знать только тот, кто устремлен к Нему. О дитя Мое, готов ли ты слушать то, что Я тебе скажу? Придется перечеркнуть старую историю человечества, отвергнуть то, что было дорого тебе еще вчера. Я жажду открыть новые перспективы для всего творения — нового человека.
463 Старый не может познать Божество. Обречено. Одно за другим искушения, соблазны, змеи, брани, поражения, срывы, прoклятые метки на челе и в конечном счете поражение и безумие. Первородный грех и его червоточина, съедающая как язва все живое.
Богоотеческие корни атлантическо цивилизации на примере греческих мифов Автор книги — один из самых загадочных писателей современности. Он говорит о себе, что сошел свыше, чтобы открыть человечеству любовь, какой нет на земле. В его произведениях соседствуют мистика и поэзия, универсальная мудрость древних религий и пророческие озарения о человечестве грядущего. Нестандартный и яркий мыслитель, духовный романтик и поэт, всегда неожиданный и неповторимый, он обладает поразительной способностью видеть сверхъестественное в обыденном и среди повседневности открывать грандиозные новые горизонты.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Русская Православная Церковь Издательство Московской Патриархии АЛЕКСИЯ II О душевных болезнях. М., Издательство Московской Патриархии. Составление – «Центр Благо» Подписано в печать 10.10.98.
Значение поучений великого старца, чудотворца и молитвенника, их роль в формировании духовного облика современного человека на сегодняшний день огромны. Не к внешним аскетическим подвигам, не к строгому посту, молчальничеству и ношению вериг призывает нас преподобный Серафим, а, в первую очередь, к любви к Богу и ближнему, к неосуждению и прощению обид. Именно сердцу, преисполненному любви к Богу и ближнему, обильно подается благодать Святого Духа, в стяжании которой, как известно, и состоит цель христианской жизни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим.
Неоязыческое движение является оригинальным явлением нашего времени. К нему обращаются образованные городские жители, давно утратившие связи с традиционной крестьянской культурой, которая, казалось бы, являлась последним оплотом архаических дохристианских верований. Неоязыческие группы, созданные городскими интеллектуалами, уже несколько десятилетий существуют во многих странах Запада. Относительно недавно они стали возникать в разных регионах России и в других постсоветских государствах, причем не только в христианской, но и в мусульманской среде.
Существуют ли свидетельства и доказательства того, что в молодости Адольф Гитлер попал под влияние черных магов, которые посвятили его в тайны эзотерических знаний и использовали его в качестве медиума для связи с потусторонним миром? Правда ли, что Адольф Гитлер был не просто увлечен черной магией, а заключил договор с темными силами, которые одарили его невероятной харизмой, давшей ему власть над немецким народом, и гарантировали неуязвимость немецкой армии, которая была непобедима до того момента, пока Альянс союзников не пробудил другие сверхъестественные силы?Правда ли то, что Адольф Гитлер развязал Вторую мировую войну только для того, чтобы отдать дань Сатане, с которым он заключил договор, и исполнить свою роль черного мессии, как то предсказывали Нострадамус и другие провидцы?Впервые тайная история Третьего рейха становится доступной читателям и открывает все секреты увлечения Гитлера оккультизмом, а также рассказывает о преклонении нацистов перед символами сакральной власти — Святым Граалем и Копьем Судьбы.
Книга об исследовании широко распространенного и в то же время загадочного мистического культа доколумбовой Центральной Америки, получившего название "нагуализм". Автор Дэниел Бринтон — известный американский ученый, исследователь религиозных верований и индейского фольклора. Он опирается на серьезные исторические труды и многочисленные отчеты очевидцев. Книга написана в конце XIX века, однако изложенные в ней факты представляют и поныне большой интерес.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.