Навстречу Жениху - [10]
142 Да благословит Господь вас, Мои прекрасные дети, дышать воздухом Богоцивилизации, наполняться ею одной, благоговеть перед ней, и беречь ее сокровенную сферу, с трудом дающуюся, пробивающуюся как солнце через тучи, атакуемую дьяволом. Но взгляни, сын Мой, небо очистилось и воссияло солнце новой вселенной. Что это? Непорочное Начало и торжество Агнца, Сына Моего, Христа.
143 В порфироносных вечнодевственных одеждах, украшенный таинственными ризами Христос, Жених из Брачного Чертога выходит как новое Солнце, как Солнце солнц, осиявающее мир. Благословись, земля и человечество, и все творение, населяющее ее. Богоцивилизация III — гряди!
144 Как она настанет? Дитя Мое, Я уже неоднократно говорила: огненный кризис, бедствия, избиение душ, виновных в тысячах заблуждений, в том числе и невинных. Но Я — Мать-Миротворица. Дитя Мое, Я желаю для Своих детей мирных, щадящих и радостных путей. Я обещаю вам: принявший сегодня из Моей руки сияющую ветвь Богоцивилизации III и свято верующий в ее грядущее наступление и торжество вечно храним под Моим Материнским омофором, его не коснется никакое зло. Я обещаю вести его солнечной аркой грядущего Царства Света. Мир вам и аллилуйя солнечных воздухов. Черпайте из нее радость и надежду. Благословляйте ее жезлами несчастный мир, погибающий в сетях лукавого. Мир вам.
Вижу: Царица призывает ангелов Богоцивилизации и великое множество их сходит на землю. Пречистая просит на превосхищенных литургиях Церкви Грааля призывать ангелов мира после ангелов Богоцивилизации, и вводить литургический народ перед Евхаристической трапезой триумфальной аркой для народов всей земли, именуемой солнечные врата Богоцивилизации III.
145 Да, жезлы Богоцивилизации, священники Богоцивилизации (слышу я), масла, Святые Дары, неизреченные составы и превосхищенная высота солнечной Богоцивилизации (указует властно Пречистая Своею рукою, и Ей повинуются чины небесные и многие стражи сфер).
146 Я сверну голову дьяволу. Дитя Мое, верь в то, что Я тебе пророчески открыла. Не сомневайся ни в одном Моем слове. Дитя Мое, Моим царственным державным посохом разможжи голову дракону, тупой безмозглой скотине, злобно и хищно вращающей красными глазами и способной видеть только то, что было, и чего уже в помине нет.
147 Дитя Мое, дорожи жемчужиной Богоцивилизации, открытой вам, как величайшим из даров, благословляй ею, твори ею чудеса, насаждай ее печати. Высокая тайна и имя нареченное — Земля Богоцивилизации III — да не сойдет с уст твоих. Навяжи ее как четки, в сердце, покрой себя ею как венцом из полевых цветов, наполнись ею как благоуханием изнутри, стань ее живым апостолом и повторяй священноусто: Богоцивилизация III, Богоцивилизация III, о, солнечная, вечная Богоцивилизация III, покой и спасение для человечества, гряди, гряди, гряди.
148 Тихое солнце Христа напоит ваши скорбные нивы, и земля поднимется, став новою чашею Всевышнего. Как во время Евхаристии в чашу Грааля сходит солнце державы Христовой и Агнец растворяет Себя в сердцах причастников, новое солнце сойдет в чашу грядущей Богоцивилизации, она именуется солнечный Грааль, впервые открытый на второй Соловецкой Голгофе. Серафим Преумиленный держал ее в руках и не обжег их.
149 Радуйтесь, народы! Радуйся Вселенная! Гряди, Моя прекрасная мечта — грядущая Богоцивилизация.
150 Я облеку в Свои прекрасные одежды все творение. Я передам им дыхание Всевышнего и ароматы Царствия, Мои составы, Мои одежды, Мое видение, Мою чистоту, Мою премудрость. Мой дар жизни, вечной, прекрасной, непятнаемой грехом в торжествующей славе Всевышнего и напоенной неуемной радостью.
151 Мир вам, мир вам, солнечный мира вам, жители земли!
ЦЕРКОВЬ — МЕСТО, ГДЕ ЗВУЧИТ ГОЛОС ВСЕВЫШНЕГО
15.06.2005 Дери
— Церковь — место где звучит голос Всевышнего
— Институт — церковь в состоянии сомнамбулистического сна
— Трагедия Шекспира в мировом масштабе
— Церковь соткана из пребожественных свитков ее сладчайшей Матери
— Храм выродился в идольское капище
— Церковь взошла в России мученически, из ничего и без преемства
— Вкушайте манну Слова! Оно делает вас причастниками небожителей
— От века Всевышний посылал в мир неисчислимое воинство помазанников
— Возьми за единственное мерило Божьего суда способность адамитов слышать гласы Божии
— Я отличаю слышащих от глухих, и видящих от слепых. Я не различаю между религиозными и атеистами, священниками и паствой, Церковью и миром
— Блажен слышащий, и трижды блажен внемлющий и следующий
— С высот Царствия Я возвещаю богоцивилизацию святых
— Мудрой девой пристроившись в конце ночной процессии, выйти навстречу Возлюбленному своему и пасть в Его объятия, как Я, когда Он приходил ко Мне в Эфесе
152 Дитя Мое, Церковь — место, где звучит голос Всевышнего, озвучиваемый в тысячах ангельских хоров, органных трубах, миллионогласых аллилуйях, среди тьмы-тьмущей серафимов и херувимов, среди святых затворников и зэков. В Царстве Небесном перед превосхищенными алтарями, в подземельях, сдавленный цементными плитами, звучит голос Всевышнего.
153 Дитя Мое, когда именующие себя православными слышали голос? Институт — церковь в состоянии сомнамбулистического сна, усопшая Джульетта в склепе. Несчастный Ромео заклал себя, и на каменном ложе оказались двое.
Богоотеческие корни атлантическо цивилизации на примере греческих мифов Автор книги — один из самых загадочных писателей современности. Он говорит о себе, что сошел свыше, чтобы открыть человечеству любовь, какой нет на земле. В его произведениях соседствуют мистика и поэзия, универсальная мудрость древних религий и пророческие озарения о человечестве грядущего. Нестандартный и яркий мыслитель, духовный романтик и поэт, всегда неожиданный и неповторимый, он обладает поразительной способностью видеть сверхъестественное в обыденном и среди повседневности открывать грандиозные новые горизонты.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Русская Православная Церковь Издательство Московской Патриархии АЛЕКСИЯ II О душевных болезнях. М., Издательство Московской Патриархии. Составление – «Центр Благо» Подписано в печать 10.10.98.
Значение поучений великого старца, чудотворца и молитвенника, их роль в формировании духовного облика современного человека на сегодняшний день огромны. Не к внешним аскетическим подвигам, не к строгому посту, молчальничеству и ношению вериг призывает нас преподобный Серафим, а, в первую очередь, к любви к Богу и ближнему, к неосуждению и прощению обид. Именно сердцу, преисполненному любви к Богу и ближнему, обильно подается благодать Святого Духа, в стяжании которой, как известно, и состоит цель христианской жизни.
В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим.
В этой книге собраны наставления и изречения одного из наиболее почитаемых старцев Русской православной церкви Архимандрита Иоанна Крестьянкина, друга и духовного наставника Тихона Шевкунова, автора книги «Несвятые святые».Иоанн Крестьянкин около сорока лет был насельником Псково-Печерского монастыря. Всю свою жизнь старец помогал людям сохранять веру, поддерживал в тяжелые времена и направлял на путь истинный.«Слово Божие, проникшее в сердце и прижившееся там, дарует самоотверженной душе мужество, крепость и силу для перенесения искушений.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.