Навстречу Жениху - [11]

154 Несуразность института, дитя Мое — трагедия Шекспира в мировом масштабе.

155 Сколько Моих явлений было на Соловках, — 150 великих, 150 тыс. малых, личных! Cколько свитков я развертывала! Сколько посланий давала! Скольким княжичам и боярам, юродивым и священникам являлась, наставляла, путеводила, открывала волю Вышнего! Церковь соткана из пребожественных свитков Слова ее сладчайшей Матери. Чернокнижники присвоили себе им не принадлежащее.

156 Дитя Мое, «синагога сатаны» распяла Господа. А церковь «православного Христа» упекла в гробницу нашего Спасителя и размазала входы в цементные капища иконописными изображениями Его. Скажу тебе как ангел, отваливший камень от гроба Господня: «Христос воскрес! Его здесь нет!»

157 Сын Мой, храм Соломона оставался местом, где пребывала Слава Вышнего, пока в нем говорил, во Святая Святых, Господь. О, хотя бы один раз в году при входе первосвященника, но еще несчетное число раз пророком и святым.

158 Анна Фануилова, воспитательница Моя в Иерусалимском храме, была пророчицей. Всевышний сподобил ее пророческих наитий еще до кончины мужа и особенно после, когда святая женщина посвятила себя на служение Вышнему. Мне доставляло радость слышать из ее уст рассказы о явлениях торжествующей Славы Яхаве в храме Всемогущего в Иерусалиме.

159 Несчастья иудеев начались после того, как они забыли слушать гласы Божии. Храм выродился в идольское капище. Мгновенно места, некогда обитаемые ангелами, заняли мертвящие статуи. Печать бледноликой мертвости упала на все, чего ни касались новоиспеченные злодеи: на их отцов, мудрецов, историю Израиля, исход иудеев во дни Моисея, времена Царств и Судей.

160 Злодеи тщательно скрывают правду от народа Божия. Святые, выставляемые ими как свои, внимали гласам Божиим и следовали воле Вышнего как она открывалась им. Дитя Мое, святые во все времена одни и те же. Несмотря на разность характера и времени — один Дух Святой на помазанниках Моих: времен Моисеева исхода, Иерусалимского храма, эфесских учеников близ Соловьиной горы, апостолов успения, первых христиан, на благодатнейших агапах и на вас…

161 Дитя Мое, несчастная правда в том, что те кто называет себя «православной церковью», отвергли исконно и истинно церковное и держатся как раз за то, что должно быть отметено. Предстательской молитвой старцев Второй Соловецкой, ста тысяч ее превосхищенных, Собора прославленных новомучеников, дитя Мое, Я вернула Церкви ее первозданную и девственную чистоту. Глас Божий звучит на алтарях — и сонмы слышащих!

162 Церковь взошла в России мученически, из ничего и без преемства. И слава Богу! Таинственная Церковь сходит свыше. Шатер мелхиседекова священства чудесным образом преображается. Глас Вышнего звучит по всей земле, озвучивая тысячи слуховых мембран. Затем ангелы сворачивают скинию, стягивают шатер и он медленно, как шар воздушный, воспаряет к небесам.

163 Дитя Мое, прекрасно Мое озвученное Слово! Оно как тысячи ларцев, сходящих свыше. Оно Царство, опускающееся на землю. Вкушайте манну Слова! Оно делает вас причастниками небожителей.

164 Дитя Мое, принятые в Мои уделы из Церкви Пресвятой Богородицы и стада Иоаннова почти не нуждаются в посвящениях. Они готовы внимать гласу Вышнего и восклицают без конца: «Господи, неужели такое возможно?! Мариечка, мы ведь это уже слышали, отец говорил об этом на литургии, я видела! Неужели возможно так находиться и пребывать, видеть и внимать… Церковь даровала нам жизнь вечную и мы перешли из одной сферы в другую. Мы вошли таинственными новыми и вечными вратами. Господь наш обещал жизнь вечную тем, кто вкушает Его евхаристические трапезы и блаженствует в мудрости чистых дев. Его слова совершились!»

165 Дитя Мое, многие даже среди твоих учеников едва ли отдают отчет, что такое Церковь. И я напоминаю вам с высот небесных, что именуется Церковью в наших божественных мирах.

166 Теперь вонми, дитя Мое, о судах Наших. Православные могут ли войти в Царство Небесное? Превосхищенные гласы вызывают у них смертный ужас. Они кошмарно по-носорожьи вращают глазами и ошалело бегут прочь. Небо показывает им, чем они занимались в земные дни: глубокий, деревянный преисподний сон.

167 «Что это? — недоумевают ангелы, — и куда поместить их? Они не знают Бога и вместе с тем отрицают дьявола. Земной мир с его радостями и страстями чужд им. Но и благодать небожителей, созерцающих престол Всевышнего, им недоступна».

168 Да, дитя Мое! Современное православие — уникальный проект… дьяволочеловечества. Подобного нет ни на небесах, ни в аду, ни на земле, дитя Мое. Для них предуготовляются гигантские серые камеры наподобие чернобыльского саркофага, и в цементных ковчегах, как в нескончаемых канализационных лужах и подземных реках они плавают, пока не истощается до последнего их терпение, и они начинают вопить: «Господи, где же мы и где же Ты?»

169 И тогда они забывают свои молитвы, псалтыри, литургии и остаются наги и сиры, какими их сотворил Всевышний. Тогда с них спадает их фарисейская гордыня и «воскрыления на рукавах», любовь предстательствовать и поучать, учительствовать и судить якобы от лица Бога, престол Которого они представляют на земле. Затем, дитя Мое, им предстоят мытарства, покаяние, пустыня, пока, наконец, они не вступят в общечеловеческие сферы всех не познавших Бога, и их не причислят к роду Адамову. А прежде им будут прощены грехи как злостным искусителям и воплощенным змеям. Тогда, сын Мой, забыв о Боге и о дьяволе, они причислят себя к роду адамитов и сподобятся общего удела с тысячами мытарских сфер, порой непроходимых пустынь и лесных болот.