Навстречу Жениху - [8]
111 Дитя Мое, Я Огненная Госпожа новой вселенной. Мои врата открыты. Не отводя взора от Всевышнего, от пламенеющего лика Агнца, Я зачинаю богочеловечество земли. Всевышний творит только новое, дитя Мое. Неописуемы в настоящем тайны Моего Лона животворящего. Каким языком изъяснить тебе прохождение через лоно Авраамово множества душ с непорочной меткой на челе? Как объяснить тебе суд Христов? Кто взвесит чаши судеб и уделов?
112 Дитя Мое, энергичней отрекайся от теней прошлого, преследующих тебя день и ночь, мысленных змей, достававших иудеев в пустыне во времена исхода. Прорвись в грядущий век и благослови человечество последовать за собой. Чем горячей и ревностней ты устремишь его в дали грядущего, тем быстрее оно проснется.
113 Разве не обещал тебе Отец небесный на Своем престоле на морской горе в Кемере ввести в ковчег пять миллионов душ? Дитя Мое, каждого из них еще предстоит пробудить и повести за собой.
114 Ты должен верить. И как Я не отвожу взора от Всевышнего, не отводи взора от преображающегося облака Твоей небесной Госпожи.
115 Я веду богоизбранный народ. Я не отказалась от Новой Святой Руси. Я возвестила царство в Российском отечестве. Зря тешат себя враги наши, будто пророчества Всевышнего не могут сбыться. Дитя Мое, Новая Святая Русь откроется внезапно после великого явления миру Второй Соловецкой.
116 Храни мир в сердце и смелей устремляй взор в будущую эру. Нарекай ее солнечным богочеловечеством, сладчайшим апофеозом Агнца, веком Облеченной в Солнце вечной Девы, тысячелетием Христовым, торжеством мессианистической династии Спасителя, Престолом Огненной Премудрости, Царством Святого Духа Жениха среди Его вечнодевствующих невест.
117 Не сомневайся в открытых тебе тайнах истинного христианства. Напротив, ищи войти 144-мя внутренними вратами. Еще и еще воздевай взор на небеса и проси Отца нашего Всевышнего, чтобы облек тебя в ризы совершенной чистоты и мужества, необходимых для воина Христова во дни последних битв, далеко не простых и не уступающих по напряженности сражениям прошлого.
118 И да благословит вас Бог во Царствии Своем. И да благословит вас в светлоликих образцах и аллилуйных радостях. Да пребудет мир в ваших сердцах и нескончаемое памятование Его небесных милостей.
119 Химеры прошлого, идите прочь от тайновидца Царствия!
120 Дитя Мое, сколько раз Я уже показывала тебе новую вселенную. Ты видел ее в радужных спектрах и преображенной игре Граалева моря. Дитя Мое, не дай лукавому стереть из твоей памяти начертанное свыше. Пригвождай врага пророческим жезлом благословения. Веди народ Божий. Веди совокупность видимых и невидимых миров. Веди ангелов, и они последуют за тобой, куда ты укажешь им. Веди святых из Торжествующей, и они будут внимать твоим сладчайшим проповедям.
121 Всевышний вручил тебе жезл первопроходца, непререкаемый и безусловный. Одного только Премудрость просит у тебя: будь тверже и не выпускай из рук своего скипетра. Устреми орлиный взор и державное око в грядущее богочеловечество. Стремись к нему, несмотря ни на какие препятствия. Ищи войти и повести за собой всех ищущих несказанного Царства Христова.
122 О как оно прекрасно, дитя Мое! Вам еще предстоит войти в него и увидеть. Вкусить от сокровищницы тайн и напитать сердца маслами неизреченной любви. Да запечатлится в них Христос и музыка Царствия Его. Аминь.
Слышу чудесные фанфары, возвещающие торжество Агнца, и начинается торжественное шествие.
ГРЯДИ, МОЯ ПРЕКРАСНАЯ МЕЧТА — ГРЯДУЩАЯ БОГОЦИВИЛИЗАЦИЯ
01.07.2005 Дери
— Откройте миру проект Богоцивилизации
— Я прошу вас отрясти прах старого мира
— Светлые дали грядущего
— Вхождение в Богоцивилизацию и мысленное приобщение к ее высотам — Ковчег спасения для миллионов и выход из всеобщего кризиса, разразившегося на Земле
— Первые враги Всевышнего — священники
— Привитие Непорочному Началу и принадлежность Мессианистической династии Христовых, рожденных от святой и миропомазаoнной Марии Магдалины, печати восхищения к небесам и стяжания Святого Духа в школе св.Евфросинии, ведут к вратам Богоцивилизации
— Я сверну голову дьяволу
— Дорожи жемчужиной Богоцивилизации
— Тихое солнце Христа напоит ваши скорбные нивы, и Земля поднимется, став новою чашею Всевышнего
— Радуйтесь народы! Радуйся Вселенная! Гряди, Моя прекрасная мечта — Богоцивилизация
— Я облеку в Свои одежды все творение
123 Мятутся народы, дитя Мое, как во втором псалме Давида «Государства замышляют свое, чуждое Всевышнему». Откройте миру проект Богоцивилизации, напомните им, властителям земным: оборачиваться назад — пустое. Старые формы изжили себя, их век миновал. Космический Тибет смерти подобен.
124 Где сила Всевышнего, и доколе вам смущаться терзаясь в тисках кризиса, народы земные? Богоцивилизация в прямых планах Всевышнего, и Моим олицетворенным священным сосудам Чаша Всевышнего открыта, тайна ее наступления и ключи к ее водворению. Дитя Мое, открыты ослепительные, солнечные врата, круглосуточная аллилуйя. Небо прекрасно как никогда, но народы слепы и движутся вслепую, на ощупь, во тьме ими же самими вызванной.
125 Дитя Мое, 20 лет назад в Почаевской Лавре и в кафедральном Соборе Смоленска Я призывала тебя отрясти прах и обратиться истинно и огненно как подобает Моему ученику. Сегодня Я прошу вас отрясти прах старой цивилизации, ее доброе и злое, ее достижения и просчеты, ее уникальные проявления святости и катастрофы с фатальными следствиями, влекущие многомиллионные жертвы, ее войны и миротворческие венцы.
Богоотеческие корни атлантическо цивилизации на примере греческих мифов Автор книги — один из самых загадочных писателей современности. Он говорит о себе, что сошел свыше, чтобы открыть человечеству любовь, какой нет на земле. В его произведениях соседствуют мистика и поэзия, универсальная мудрость древних религий и пророческие озарения о человечестве грядущего. Нестандартный и яркий мыслитель, духовный романтик и поэт, всегда неожиданный и неповторимый, он обладает поразительной способностью видеть сверхъестественное в обыденном и среди повседневности открывать грандиозные новые горизонты.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Русская Православная Церковь Издательство Московской Патриархии АЛЕКСИЯ II О душевных болезнях. М., Издательство Московской Патриархии. Составление – «Центр Благо» Подписано в печать 10.10.98.
Значение поучений великого старца, чудотворца и молитвенника, их роль в формировании духовного облика современного человека на сегодняшний день огромны. Не к внешним аскетическим подвигам, не к строгому посту, молчальничеству и ношению вериг призывает нас преподобный Серафим, а, в первую очередь, к любви к Богу и ближнему, к неосуждению и прощению обид. Именно сердцу, преисполненному любви к Богу и ближнему, обильно подается благодать Святого Духа, в стяжании которой, как известно, и состоит цель христианской жизни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим.
Неоязыческое движение является оригинальным явлением нашего времени. К нему обращаются образованные городские жители, давно утратившие связи с традиционной крестьянской культурой, которая, казалось бы, являлась последним оплотом архаических дохристианских верований. Неоязыческие группы, созданные городскими интеллектуалами, уже несколько десятилетий существуют во многих странах Запада. Относительно недавно они стали возникать в разных регионах России и в других постсоветских государствах, причем не только в христианской, но и в мусульманской среде.
Существуют ли свидетельства и доказательства того, что в молодости Адольф Гитлер попал под влияние черных магов, которые посвятили его в тайны эзотерических знаний и использовали его в качестве медиума для связи с потусторонним миром? Правда ли, что Адольф Гитлер был не просто увлечен черной магией, а заключил договор с темными силами, которые одарили его невероятной харизмой, давшей ему власть над немецким народом, и гарантировали неуязвимость немецкой армии, которая была непобедима до того момента, пока Альянс союзников не пробудил другие сверхъестественные силы?Правда ли то, что Адольф Гитлер развязал Вторую мировую войну только для того, чтобы отдать дань Сатане, с которым он заключил договор, и исполнить свою роль черного мессии, как то предсказывали Нострадамус и другие провидцы?Впервые тайная история Третьего рейха становится доступной читателям и открывает все секреты увлечения Гитлера оккультизмом, а также рассказывает о преклонении нацистов перед символами сакральной власти — Святым Граалем и Копьем Судьбы.
Книга об исследовании широко распространенного и в то же время загадочного мистического культа доколумбовой Центральной Америки, получившего название "нагуализм". Автор Дэниел Бринтон — известный американский ученый, исследователь религиозных верований и индейского фольклора. Он опирается на серьезные исторические труды и многочисленные отчеты очевидцев. Книга написана в конце XIX века, однако изложенные в ней факты представляют и поныне большой интерес.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.