Натан мудрый - [28]

Шрифт
Интервал

И я! И я вас также!

Натан

И вы? Меня? За что? Не за упорство ль,

С каким я вам всучал что вам не нужно?

Вот если б я своим осилил ваше

И если б вы во что бы то ни стало

Не захотели быть меня богаче!

Послушник

Ведь книжка не моя, уж как хотите;

И чья же, как не дочери? Иного

Наследства не оставил ей отец.

Ну, бог послал ей вас; пусть так. Да только б

Уж не пришлось вам каяться, Натан,

Что для нее вы сделали так много!

Натан

Мне каяться? О, никогда! Не бойтесь.

Послушник

Легко сказать! Тут - патриархи, там

Храмовники...

Натан

Уж столько зла не могут

Они мне причинить, чтоб в чем-нибудь

Мне каяться пришлось - не только в этом.

Так вы убеждены, что патриарха

Храмовник натравляет?

Послушник

Да другому

И некому. Храмовник перед этим

С ним говорил; и кое-что я слышал

Похожее на то.

Натан

Но ведь храмовник

У нас один. И этого я знаю.

Мы с ним друзья большие. Благородный,

Чистосердечный юноша!

Послушник

Вот, вот!

Он самый! Но всегда ли мы бываем,

Чем быть должны?

Натан

К несчастью, не всегда.

Ну, кто бы ни был он, пускай творит

Иль лучшее, иль худшее, - что знает.

Мне с этой книжкой ничего не страшно

Прямым путем иду к султану с ней.

Послушник

Желаю счастья вам! А мне пора.

Натан

Вы на нее и не взглянули даже!

Скорей же приходите и почаще.

Лишь нынче не узнал бы патриарх!

А, впрочем, расскажите, что угодно,

Ему хоть нынче же!

Послушник

Ну, нет! Прощайте!

(Уходит.)

Натан

Так мы вас ждем, не забывайте нас!

О боже! Отчего я не могу

Сейчас и здесь - здесь, под открытым небом,

Колени преклонить! Мне этот узел

Покоя не давал - и вот готов

Он сам собой распутаться! О боже!

Как облегчит меня теперь сознанье,

Что нечего утаивать мне больше!

Что пред людьми теперь я чист не меньше,

Чем пред тобой: людей по их деяньям,

О боже, ты один не судишь, зная,

Как мало в их деяньях их деяний!

Явление пятое

Натан и Храмовник, который подходит к нему со стороны.

Храмовник

Натан! Натан! Постойте-ка! Возьмите

Меня с собой.

Натан

Кто там? А, рыцарь! Вы?

Да где ж вы это были, что не встретил

Я у султана вас?

Храмовник

Мы разошлись;

Уж не браните!

Натан

Я бранить не буду.

А вот как Саладин...

Храмовник

Я вслед за вами...

Натан

Так вы с ним говорили? Ну, прекрасно.

Храмовник

Но он обоих нас желает видеть.

Натан

Тем лучше. Так идемте же скорей.

И без того я шел к нему.

Храмовник

Позвольте

Спросить, Натан: кто с вами был сейчас?

Натан

А вы его не знаете?

Храмовник

Не тот ли

Добряк послушник, что у патриарха

В ищейках служит?

Натан

Может быть. Он служит

У патриарха, да.

Храмовник

Хитер владыка:

Нет лучшего прикрытия для плутней,

Как простота.

Натан

Да, глупая - пожалуй,

Но набожная - нет.

Храмовник

Ну, патриархи

О набожной не думают.

Натан

Что этот

Не из таких - ручаюсь. Патриарху

В дурных делах он помогать не станет.

Храмовник

А поглядеть - как будто помогает.

Он про меня, Натан, вам ничего

Не говорил?

Натан

Про вас? Нет, рыцарь, лично

Про вас не говорил он ничего.

Едва ли он и ваше имя знает.

Храмовник

Не думаю, чтоб знал.

Натан

Про одного

Храмовника он говорил мне, правда...

Храмовник

Что говорил?

Натан

Чего про вас подумать

Уж никогда не мог бы он!

Храмовник

Кто знает!

Так что же? Что? Скажите!

Натан

Что какой-то

Храмовник патриарху на меня

Донес...

Храмовник

Донес? На вас? Ну, воля ваша,

Он вам солгал... Послушайте, Натан!

Я не таков, чтоб от чего-нибудь

Что б это ни было - отречься мог бы.

Что сделано, то сделано. Однако

Я не таков, чтоб все в себе старался

Оправдывать. Ну, сделал я ошибку:

К чему же мне ее стыдиться? Разве

Я не готов во что бы то ни стало

Как можно поскорей ее поправить?

И разве я не знаю, сколько сил

В готовности такой мы почерпаем?

Послушайте, Натан! Кто ж, как не я

Храмовник тот, что будто патриарху

На вас донес! Чем был я одурманен

И отчего вся кровь во мне вскипела

Вы знаете. Глупец! Глупец! Пришел я,

Чтоб броситься и телом и душой

В объятья к вам! Как холодно - нет, хуже!

Как равнодушно был я встречен вами;

Как, видимо, отделаться спешили

Вы от меня; какие измышляли

Вопросы, чтоб уклончиво ответить,

Об этом и теперь спокойно думать

Я не могу. Послушайте, "Натан!

Чуть вы ушли, ко мне подкралась Дайя.

Я не владел собой - и то, что мне

Пришлось узнать, я принял за разгадку

Загадочной уклончивости вашей.

Натан

Как так?

Храмовник

А вот: представилось мне, будто

Вам жалко христианину отдать

У христиан же взятое когда-то;

И рассудил за благо я немедля

Вам к горлу нож приставить.

Натан

Рассудили?

За благо рассудили? Я не вижу,

В чем благо здесь.

Храмовник

Послушайте, Натан!

Я поступил неправильно, нет спора.

Вы тут не виноваты. Эта дура

Болтает наобум - вас ненавидит,

Запутать вас в дурное дело хочет.

Все может быть! Я юный дуралей,

На крайности одни способный: делать

Иль слишком много, или слишком мало.

Возможно, так. Простите мне, Натан.

Натан

Ну, если так меня вы понимали...

Храмовник

Пошел я к патриарху! Да, пошел!

Но вас не называл ему, неправда!

Я лишь примерный случай рассказал,

Чтобы узнать, как смотрит он на это.

Конечно, этот шаг был тоже лишним;

Что патриарх наш - плут, не знал я разве?

Не проще ль было с вами объясниться


Еще от автора Готхольд-Эфраим Лессинг
Эмилия Галотти

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Лаокоон, или О границах живописи и поэзии

В серии «Классика в вузе» публикуются произведения, вошедшие в учебные программы по литературе университетов, академий и институтов. Большинство из этих произведений сложно найти не только в книжных магазинах и библиотеках, но и в электронном формате.Готхольд Лессинг (1729 – 1781) – поэт, критик, основоположник немецкой классической литературы, автор знаменитого трактата об эстетических принципах «Лаокоон, или О границах живописи и поэзии». В «Лаокооне» сравниваются два вида искусства: живопись и поэзия – на примере скульптуры Лаокоона, изображенного Садолетом, и Лаокоона, показанного Вергилием.


Басни в прозе

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Материалы к 'Фаусту'

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Минна фон Барнхельм, или Солдатское счастье

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Драмы. Басни в прозе

В издание вошли драмы "Мисс Сара Сампсон", "Филот", "Минна фон Барнхельм", "Эмилия Галотти", "Натан Мудрый" и басни в прозе.Перевод с немецкого Наталии Ман, П. Мелковой, Н. Вильмонта и А. Исаевой.Вступительная статья и составление Н. Вильмонта.Примечания А. Подольского.Иллюстрации В. Носкова.