Настольная книга для мальчиков 21 века - [6]

Шрифт
Интервал

Андрей услышал разговор двух своих одноклассников: Антон признался Ренату, что сочинение ему написал старший брат, студент филологического факультета. И когда на уроке учитель литературы похвалил Антона за лучшее сочинение, Андрей встал и при всех сказал, что это мошенничество. Ведь все писали сами, а Антону помог брат, который учится на филолога. Антону пришлось сознаться, и учитель поставил ему двойку. Но хуже всего было то, что в классе все смеялись. Разумеется, Антону было очень стыдно, но Андрей почему-то тоже не испытал никакого удовольствия. Он чувствовал себя так, словно совершил что-то постыдное. Хотя, казалось бы, он только восстановил справедливость!

Почему Андрею было не по себе? Да потому, что он публично унизил Антона. Конечно, Антон был не прав, нельзя выдавать чужой труд за свой, это нечестно. Но Андрею следовало поговорить с одноклассником, а не позорить его перед учителем и всем классом. Теперь же он потерял друга, ведь Антон никогда не захочет больше с ним общаться, и показал себя не с лучшей стороны. Зато это будет ему уроком на будущее.

Один оригинал лучше ста копий

Очень часто ребята твоего возраста стремятся быть похожими на своего кумира – известного певца, артиста, знаменитого путешественника или популярного в школе мальчика, как правило, старшеклассника, или лидера класса. Это естественно, ведь для того, чтобы стремиться к какой-то цели, надо иметь ее перед глазами, и желая стать лучше, человек выбирает себе образец для подражания. Однако, искренне восхищаясь кем-то, всегда помни о той грани, которая отделяет уважение от слепого подражания. Иными словами, стремясь быть похожим на своего кумира, не впадай в крайность и не копируй его бездумно. Ведь ты все равно не станешь тем, кому подражаешь… И это хорошо! Ты – это ты, не теряй своей индивидуальности.

Поясню тебе эту мысль.

Допустим, тебе нравится твой учитель математики – он такой элегантный, у него необычная прическа, он очень умный, эрудированный, с ним интересно, и все девчонки класса влюблены в него. А парни стремятся быть на него похожими, как и ты. И это очень хорошо, потому что такой «образец для подражания» заставляет тебя работать над собой – больше читать, чтобы быть таким же интересным собеседником, следить за собой, чтобы выглядеть столь же элегантно, вести себя, как джентльмен. Так что плюсы очевидны. И если ты ограничишься подобным разумным подражанием, то это пойдет тебе только на пользу!

Но если ты пойдешь дальше, то сведешь все плюсы на нет. Как это? А очень просто. Некоторые ребята не просто подражают кумирам, а начинают бездумно их копировать, буквально вживаются в образ! Можно сказать, что они стремятся затмить кумира и победить его его же оружием. Но ведь это глупо – вряд ли ты сможешь стать интереснее и умнее твоего учителя математики, хотя бы потому, что вы находитесь в разных весовых категориях. Он – старше тебя, твой учитель, а ты – его ученик. Девочки все равно не влюбятся в тебя, даже если ты наденешь такой же костюм и будешь говорить только о математике. Ты будешь выглядеть не привлекательно, а глупо. Впрочем, так же глупо выглядит любой мальчишка, копирующий кумира: распишешь ли ты все тело, как Тимати, сделаешь ли дреды и пирсинг, как твой сосед – рок-музыкант, все это сыграет против тебя… Ведь ты – другой. Примерив маску кумира, ты не станешь им самим! Ты останешься собой. И хорошо бы, чтобы ты помнил об этом.

Нет ничего плохого в подражании, когда оно дает тебе стимул к приобретению новых знаний и умений. Но если оно является самоцелью… впору кричать караул!

Лучший в стаде баранов

Много ли радости быть лучшим в стаде баранов? Однако многие из твоих ровесников гордятся тем, что не отличаются от большинства, что они «такие же, как все». С одной стороны, желание не выделяться из толпы вполне понятно, ведь это дает ощущение единства, общности интересов, сплоченности. Но с другой стороны, это же и лишает человека свободы выбора: трудно сказать «я не буду» или «я этого не хочу», если все остальные «в стаде» решительно с тобой не согласны. Сам знаешь, если стадо двинулось в одну сторону, придется идти туда же, ведь идти против всех очень трудно!

Как же быть, чтобы не противопоставлять себя классу, но в то же время не идти на поводу у большинства? Возможно ли соединить «чувство локтя», ощущение «командной работы» с личной свободой? Вопрос сложный. Скажу прямо – это удается не всем. Ведь нужно всегда помнить о том, что ты имеешь право на свое собственное мнение. Уважая мнение большинства, вовсе не обязательно ему подчиняться. И когда тебя берут на «слабо», можно и нужно отказаться заглатывать крючок и поддаваться на провокацию. Но даже взрослым бывает сложно противостоять натиску общества. Окружающие могут воздействовать на тебя не только напрямую, но и исподволь, то есть ненавязчиво, очень мягко и незаметно убеждая тебя в том, что ты хочешь того же, что и все… И так просто дать себя убедить, уговорить! Так что я просто еще раз напомню тебе: ты – личность, у тебя есть свои желания и интересы, и если они не совпадают с желаниями и интересами большинства (твоего класса, школы, двора и т. д.), то это не значит, что ты думаешь и чувствуешь неправильно. Просто ты другой.


Рекомендуем почитать
Новогодние игры и затеи для детей

Новый Год – праздник, который с нетерпением ждут взрослые и дети. Хочется, чтобы он прошёл незабываемо. Наша книга поможет вам сделать празднование Нового года веселым, оригинальным и запоминающимся. Вашему вниманию предлагаются варианты игр, конкурсов и заданий для дружной компании детей и взрослых.


Воспитание свободной личности в тоталитарную эпоху. Педагогика нового времени

Независимая, самодостаточная, гармонично развитая личность гражданина – основа процветания государства, считает Анатолий Ермолин, один из руководителей молодежного движения «Новая цивилизация» и основанного Михаилом Ходорковским лицея-интерната «Подмосковный». Но как воспитать такого человека? Чему и как учить детей и молодежь? Автор книги делится с читателями уникальным опытом своей воспитательной работы и анализирует плюсы и минусы российской и мировой педагогики. В методическом разделе книги Анатолий Ермолин дает учителям и родителям практические рекомендации по воспитанию свободной личности в современных российских условиях.


Обучая детей путям Божьим

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Метод проектов в дошкольном образовании

Пособие посвящено использованию метода проектов в обучении детей 3–7 лет. В книге представлен как теоретический, так и практический материал, раскрывается сущность метода проектов как средства, активизирующего познавательную активность детей, сформулированы особенности планирования и реализации проекта в зависимости от его типа: исследовательского, практико-ориентированного, творческого, информационного.Пособие предназначено воспитателям и методистам дошкольных образовательных учреждений.


Сочинения гр. А. К. Толстого как педагогический материал. Часть 2. Эпические мотивы

«Лирика обладает одним несомненным преимуществом перед другими родами поэзии: она лучше всего освещает нам личный мир поэта, ту сферу, которую выделяет для него в широком Божьем мире его темперамент, обстановка, симпатии, верования; она показывает степень отзывчивости поэта; т.е. его способности переживать разнородные душевные состояния: она часто открывает нам уголки поэтической деятельности, где живут не оформившиеся еще образы, задатки для определенных фигур эпоса и драмы. В эпосе и драме образы становятся разнообразнее и пестрее, но вместе с тем славятся объективнее, особенно в драме…».


Коммуникативная культура. От коммуникативной компетентности к социальной ответственности

В книге рассказывается о способах формирования коммуникативной культуры человека. Авторы отвечают на возможный вопрос наших читателей – педагогов, психологов, организаторов образования, преподавателей и студентов педагогических вузов, – чему нужно прежде всего научить школьников, чтобы подготовить социально–ответственного гражданина.Пособие будет интересно педагогам–практикам, занимающимся проблемами формирования коммуникативной компетентности. В этой связи авторы предлагают практические задания, разработки уроков и внеклассных мероприятий, разработки элективных курсов по данной проблеме.Книга издана при государственной поддержке в рамках реализации Приоритетного национального проекта «Образование».