Настольная книга для мальчиков 21 века - [4]
– Ты прирожденная жертва. Ты ведешь себя так, словно весь мир ополчился против тебя. Когда с тобой заговаривают, ты втягиваешь голову в плечи. Боишься резких звуков, постоянно оправдываешься, в общем, делаешь все возможное, чтобы тебя сочли слабым и беззащитным. Ты такой и есть – беспомощный, как новорожденный щенок. Именно это и притягивает к тебе обидчиков, некоторым ребятам ужасно нравится обижать слабых, таким образом они кажутся самим себе раз в сто сильнее. Чтобы в корне переломить ситуацию, прямо сейчас начинай выбаратывать уверенность в себе! Для начала спроси себя – ты и правда хочешь провести всю свою жизнь в страхе? Думаю, что тебе этого не надо. Значит, берись за дело. Для начала найди в вашем городе секцию по вольной борьбе, самбо, дзюдо или другому подобному виду спорта и запишись в нее. Ищи сам или попроси родителей помочь тебе в поиске. Занимайся с полной самоотдачей, но не жди мгновенных результатов. Скорее всего, чтобы появились реальные успехи, тебе понадобится около полугода. Однако твоя самооценка вырастет, ты почувствуешь себя сильным и уже не будешь выглядеть жертвой. Да и у твоих прежних обидчиков поубавится желания трогать тебя. Но помни: ты занимаешься для того, чтобы стать независимым и уверенным в себе человеком, а не для того, чтобы отомстить одноклассникам… Будь добр к тем, кто когда-то обижал тебя, прости этих ребят и не уподобляйся им. Твоя задача – задавить в себе жертву, а не вырастить в себе палача. Сила должна быть разумной.
– Ты слишком застенчив. Тебе кажется, что все ребята вокруг тебя лучше, чем ты, веселее, у них все получается, тогда как ты не уверен, что сможешь так же далеко кинуть мячик или прыгнуть. Вот почему на перемене все веселятся, болтают, играют и смеются, а ты стоишь в сторонке один и скучаешь, изо всех сил делая вид, что тебе все равно. Но тебе далеко не все равно, правда? И ты многое бы отдал, чтобы оказаться среди одноклассников, но ты не можешь сделать первый шаг. Не знаешь как. И тебе страшно, что тебя не примут. Но знаешь, в этом-то вся беда и есть – боясь отказа, ты не даешь себе шанса попробовать. Ты заранее смиряешься с поражением (одиночество и скука – это ведь и есть поражение!) и проигрываешь войну без боя. А ты просто скажи себе: я очень интересный собеседник, я веселый, я хороший друг. Все это правда, поэтому не сомневайся, иди к ребятам. Да, это требует мужества. В сторонке стоять куда как проще. Но не сделав этот шаг, ты никогда не выйдешь из своего кокона, не найдешь друзей, не будешь принят в компанию. Ты, конечно, думаешь, что это одноклассники должны с тобой заговорить первыми? Но ведь они видят, что ты сам от них отдаляешься, и им кажется, что тебе их общество не интересно! Покажи им, что готов к общению, улыбайся, спроси у них что-то, хотя бы во что они играют. Активно иди на контакт – это единственный совет тебе! Возьми себе за правило каждый день с кем-нибудь заговаривать и постепенно проявляй все больше активности. Вот увидишь, очень скоро твое одиночество закончится.
Будь тактичным и внимательным
Некоторые ребята считают, что в дружбе допустимо абсолютно все. Я неоднократно слышал такие высказывания: «Друг должен знать все, что я о нем думаю», «Другу надо говорить всю правду в лицо», «От друга ничего нельзя скрывать».
Да, доля истины в этих словах есть: если ты не скажешь другу то, что он должен знать, то он может остаться в неведении, а ведь нет ничего дороже правды! Но с другой стороны, правда правде рознь, как бы странно это ни звучало. А именно – не всякую правду нужно говорить людям. Некоторые вещи ни к чему не приведут, кроме обид и разочарований. Поясню на примере.
Коля и Саша дружили с первого класса. Они все делали вместе – гуляли, ходили в школу, готовили уроки. Их называли «друзья-неразлейвода». И вот к ним в класс пришла новенькая девочка, Наташа, и Коля с Сашей оба захотели с ней дружить. Они были очарованы Наташей и поначалу решили гулять все втроем. Так бы все и продолжалось, если бы не Саша. Он решил, что Наташа должна быть только его подругой, и поэтому серьезно поговорил с Колей: сказал, что очень ценит Колю как друга, но ведь на самом деле Саша куда лучше, и сильнее, и красивей, и вещи у него лучше, и Наташе нужен именно Саша, а не Коля. Саша думал, что друг должен признать его правоту, ведь он сказал правду. Но Коля обиделся. Дружбе, которая длилась четыре года, пришел конец. Саша всем потом говорил, что Коля обиделся на него из-за Наташи, потому что тоже хотел с ней дружить. Но дело ведь вовсе не в девочке, как ты понимаешь. Просто то, что Саша считал правдой, ею вовсе не являлось.
Иной раз мы говорим людям те вещи, которые не могут принести им никакой пользы, зато боль причинят наверняка. Зачем, например, говорить одной девочке о том, что она не такая красивая, как ее подружка? Или, обидевшись на бабушку, говорить ей, что Катина мама гораздо вкуснее печет пирожки (даже если это чистая правда)!
Правда не должна быть оружием мести. Она должна не обижать людей, а разжигать в них желание что-то делать, меняться к лучшему, идти вперед. Так что, говоря правду, будь тактичным! Той же бабушке можно сказать, что тебе страшно понравились пирожки, которыми тебя угощали у Кати в гостях: уверяю тебя, бабушка в тот же день возьмет рецепт и вскоре угостит тебя такими же! А девочке можно сказать, что у ее подруги очень красивая коса, и кто знает, может, новая прическа украсит и ее тоже?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Методические разработки представляют собой компактный очерк истории народа саха, теории и практики педагогики. Они помогут педагогу научиться использовать их воспитательный и обучающий потенциал, активно применять их на практике, когда проблемой педагогики выступает формирование человека субъектом культуры, деятельным творцом собственной жизни и активным членом общества.Будут полезны работникам дошкольного, общего и дополнительного образования.
Мы смотрим на своего ребенка и думаем: «Как его любить? Как понять? Чему учить и как развивать? А если он оказывает нам сопротивление, не слушается, сердится?» Первый год жизни сменяет второй, и начинается новый этап в отношениях с малышом. Нам приходится учиться считаться с его мнением. Эта книга – практическое руководство для родителей, продолжение книги «Развитие ребенка. Первый год жизни». В ней рассказывается о том, как бережно и с умом развивать заложенные в ребенке способности, как помочь ему вырасти счастливым, успешным и творческим человеком.
Книга представляет собой методические указания по предмету «Введение в литературоведение», который преподаётся студентам-первокурсникам филологических факультетов вузов. Приводятся списки тем, затрагиваемых на семинарских занятиях, примеры практических заданий, списки основной и дополнительной литературы, а также перечень экзаменационных вопросов.
«Я понял, что детей надо любить не только красиво, но с чувством глубокой ответственности за их будущее, их надо любить всей своей жизнью, надо любить постоянно. А это значит – заботиться о них, о каждом из них, не услаждать их байками о «светлом будущем», а вдохнуть в них мужество бороться против тьмы, учить их самим стоить, облагораживать жизнь для себя и для других и защитить ее». Таков вывод автора книги, который сделал попытку осмыслить свою богатую педагогическую жизнь с целью проследить за зарождением и становлением в нём любви к детям.
Забота о детях – главный приоритет в жизни каждого родителя! Вот только когда малыш заболевает, бдительные мамы и папы начинают активно гуглить симптомы недуга, прикладывать к больному месту подорожник, заниматься самолечением, но никак не хотят включить голову и обратиться к врачу.Эта книга – не справочник детских заболеваний и не панацея для чихающих и кашляющих. Это реальный способ привести разрозненные и отрывочные знания под единый знаменатель, ведь бо́льшая часть мам и пап знает очень много, но при этом – почти ничего конкретного.