Наставник. Учитель Цесаревича Алексея Романова. Дневники и воспоминания Чарльза Гиббса - [106]
Благодаря протекции отца Николая спустя два года после его приезда в Англию Василия рукоположили, и отец Николай дал ему место священника в своей часовне. Отец Василий оказался очень талантливым. Старая няня профессора Кутайсовой, принимая Святые Дары из рук отца Василия, была растрогана до глубины души: «Вот это священник!» — воскликнула она.
Во второй половине 1950-х годов отец Николай был так истощен, что однажды силы покинули его прямо во время службы. По словам одного из прихожан, отец Николай пытался подняться и продолжать литургию: «Он звал нас: „Я не могу служить дальше — надо продолжить вам“». После этого случая несколько прихожан вошли в состав спешно образованного комитета, который предложил отцу Николаю купить его дом на Марстон-стрит, но он отказался. «На открытом рынке я мог бы получить больше», — жаловался он Дмитрию.
Архимандрит Николай (Гиббс). Англия, Оксфорд, конец 1950-х гг.
(фото из архива Ч. Гиббса)
Прихожане учредили новый комитет, который постановил, что необходимо построить новый храм на Кентербери-роуд. «Мы не хотели присваивать себе то, чего удалось добиться отцу Николаю, — утверждал один из членов предыдущего комитета. — Изначально мы хотели служить литургии на Марстон-стрит только в свободные дни».
Поначалу отец Николай воспринял постройку православной церкви Святой Троицы и Благовещения на Кентербери-роуд как проявление враждебного отношения к себе. Наиболее преданные прихожане встали на его сторону. Вражда между прихожанами двух церквей продолжалась и после его смерти. Некоторые прихожане отца Николая решили не ввязываться в сомнительное предприятие на Кентербери-роуд, предпочитая ходить в одну из лондонских церквей.
В самом начале этого конфликта отец Василий совершил ошибку, посетив собрание, на котором шла речь о новом храме. Отец Николай был в ярости. «Он был уязвлен и разочарован, — рассказывает об этом случае Дмитрий. — Он считал, что его предали». Сразу после этого отец Николай выставил отца Василия из дома, прямо на пороге отдав ему все его вещи.
У Дмитрия также сохранились воспоминания о нескольких крупных скандалах, в которых был замешан отец Николай. В основном они разгорались из-за его близости к семье Романовых. «Однажды я сказал, что Романовых убили по политическим мотивам, — вспоминал Дмитрий. — Отец Николай ответил мне: „Ты пытаешься оправдать убийство. Есть заповедь: не убий. Не похоже, чтобы ты менялся в лучшую сторону. Иногда мне даже кажется, что ты одобряешь действия большевиков“». У друзей зашел ожесточенный спор о смертной казни. «Я сказал: „око за око“, — вспоминал Дмитрий. — А отец Николай резко высказал мне: „Это Ветхий Завет. Люди не очень-то изменились с древних времен“».
Смертная казнь была для отца Николая больным вопросом. В 1953 году он привел Дмитрия помолиться у ворот тюрьмы Уандсворт, где был казнен Дерек Бентли[397]. Так звали девятнадцатилетнего эпилептика, не превосходившего по своему умственному развитию одиннадцатилетнего ребенка. Его казнили за то, что он был косвенно причастен к убийству полицейского. В час казни у ворот тюрьмы стояли пикетчики, высказывавшиеся кто за, кто против смертной казни. Рассказывая об этом, Дмитрий признавался, что был напуган.
«Отец Николай беззвучно молился за душу Дерека. Должно быть, он не молился в полный голос, поскольку считал это игрой на публику. Мы приехали к воротам тюрьмы за десять минут до казни и прождали лишних пятнадцать минут… Казалось, мы ждем здесь уже несколько часов». Когда была повешена Рут Эллис[398], стоявший у ворот отец Николай также молился, но на этот раз в полном одиночестве.
В 1954 году отец Николай принял важное для себя решение встретиться с Анной Андерсон, выдававшей себя за Великую Княжну Анастасию. Неизвестно, чем руководствовался 78-летний отец Николай, соглашаясь на встречу. Жильяр, в свою очередь, пытался встретиться с Андерсон на протяжении тридцати лет. Вероятно, отец Николай счел, что должен увидеться с ней до своей смерти. Возможно также, что в его душе теплилась надежда, что это действительно могла быть Анастасия. Так или иначе, он согласился приехать в Париж и провести несколько дней в ее обществе.
Слухи о якобы спасшихся членах Царской Семьи ходили по миру, начиная с 1918 года. Отец Николай вспоминал, что подобные материалы появлялись в печати даже до расстрела. Он говорил, что в 1917 году в газете «Дейли график» был опубликован репортаж, в котором сообщалось, что Великая Княжна Татьяна якобы бежала в Америку. Отец Николай заявлял, что в это время видел Татьяну в Тобольске, они сидели в гостиной, Татьяна читала Откровение Иоанна Богослова.
Спустя несколько лет чудесным образом обнаружились все пятеро Царских детей. Кто-то говорил, что видел на улице Лондона самого Императора, уже совершенно седого. По необыкновенно странной случайности лже-Анастасия встретила в Америке лже-Алексея. Предполагаемые родственники по понятной причине были смущены, однако, не подав виду, вели себя соответственно ситуации. За последующие несколько недель они виделись еще три раза, однако, что неудивительно, больше никогда не встречались.
