Наследие татар - [41]
Александр Невский с благословления своего отца, великого князя Ярослава, возглавил борьбу с крестоносцами на северо-западных рубежах Руси. И когда в 1241 г. князь Александр вернулся в Новгород, с ним уже было татарское войско[47]. Вскоре туда начали прибывать и русские полки, направленные Ярославом Всеволодовичем. И с начала 1242 года начались интенсивные боевые действия против крестоносцев, закрепившихся уже частью на северо-западных русских землях и продвигавшихся далее на восток.
Объединенное ордынское войско Александра внезапным ударом выбило немцев из Копорья, стремительным рейдом освободило Псков. После этого князь повел свое войско на Изборск. Но крестоносцы не растерялись – они тем временем решили пройти между Псковским и Чудским озерами и идти прямо к Новгороду, таким образом, отрезав Псков и войско Александра от основных баз.
Но очевидно, у Александра Ярославича была отменная войсковая разведка, и маневр противника был своевременно разгадан князем. Поэтому Александр, развернув войско, ускоренным маршем обогнал-обошел крестоносцев с юга и перехватил их на южной оконечности Чудского озера утром 5 апреля 1242 г., перед завершением рыцарями перехода по льду.
Отсюда название сражения – Ледовое побоище. Крестоносцы потерпели полное поражение, многие псы-рыцари в прямом смысле «узнали, где раки зимуют», провалившись в тяжелых доспехах под лед Чудского озера. Войска крестоносцев и Александра Невского были примерно равны по количеству, по разным источникам, примерно по полтора десятка тысяч воинов с каждой стороны, а возможно, и более.
Понятно, летописцы каждой стороны пишут, мол, «наших было намного меньше, чем войск противника». А еще и некоторые российские официальные историки пишут, что «крестоносцев было меньше», а кое-кто даже пишет, мол, «совсем ничего». Понятно, почему: во-первых, официальную историю России нам те самые немцы и сочинили при Романовых и отредактировали много источников, а во-вторых, это и ныне выгодно кое для кого – см. в начале этой главы. Но кое-какие интересные сведения о совместной борьбе татар и русских ордынцев против агрессоров-крестоносцев дошли до нас, и их немало, как сейчас увидим.
Ледовое побоище, в котором погибло множество элитных воинов ливонского и тевтонского рыцарства, существенно подорвало возможности крестоносцев по натиску на Восток на данном участке. Эта победа спасла западные русские земли и города Псков, Изборск, Новгород. Крестоносцы были вынуждены запросить мира. В общем, как пишут официальные историки, «Русь, опустошенная полчищами Батыя, нашла в себе силы дать отпор захватчикам с Запада».
Но вот что интересно: если татары-ордынцы «опустошили Русь», то почему же крестоносцы, так уверенно наступавшие на русские земли до «завоевания Руси монголо-татарами», именно после «завоевания и опустошения Руси татарами» были сокрушены и отброшены назад? Притом после Ледового побоища крестовый поход надолго захлебнулся – вплоть до начала ослабления Золотой Орды ввиду начавшихся междоусобиц (38). Но официальные историки нам объясняют, что русские смогли, дескать, отбиться от псов-рыцарей «вопреки татарскому нашествию».
А вот мы сейчас посмотрим, «вопреки татарам» или же, напротив, благодаря помощи татар удалось русским князьям отразить германский натиск на Восток. И не забудем, что в наступлении на Русь, по сути, участвовали не только те рыцари, которых разгромил на Чудском озере Александр Невский, а военные силы нескольких мощных европейских стран. Эти страны имели в деле натиска на Восток единое руководство в лице Католической церкви.
Еще вспомним, что в результате того, что историки-западники называют «завоеванием и опустошением Руси татарами», во главе объединенных в одно государство русских княжеств, до того непрерывно воюющих между собой, стал великий князь Ярослав Всеволодович, отец Александра Невского[48]. Притом князь Ярослав стал не просто «вассалом ордынского хана», как пишут официальные историки, а полномочным и вполне самостоятельным представителем Великой Орды на объединенных русских землях. О том, как историки-западники оболгали подлинную картину происходившего на Руси в ходе присоединения Руси к федерации Великой Орды, подробно описано в книгах «Корона Ордынской империи» (37) и «По следам черной легенды» (38). А здесь обратим внимание на общую картину того, как натиск с Запада был отражен Русью и Великой Ордой – именно во время Ледового побоища. Ну и кое-что другое, долго скрываемое от нас историками-западниками, не упустим из виду.
Обратим внимание на даты следующих событий: где-то летом-осенью 1240 г. крестоносцы начинают мощное наступление на северо-запад Руси – на Изборск, Псков и Новгород. В то же время, когда Александр Ярославич на северо-западе готовил отпор вторжению крестоносцев, много южнее от него, в декабре 1240 г., против католиков – венгров, поляков и тех же немцев – начинается «Великий западный поход» под предводительством самого Бату-хана, ордынского царя «Северной державы татар».
Боевые действия по разгрому исконных врагов Руси, прямо в их логовищах, шли
Два народа стоят у истоков великой евразийской державы — России — русские и татары. Но их вклад оказался забыт благодаря усилиям историков, веками внедрявших в сознание россиян евроцентрическую модель развития истории, в которой и русским и татарам отведена оскорбительная роль «неисторических народов». Книга историка и писателя Гали Еникеева посвящена исследованию истинной истории великой России. Написана по запрещенным в Советском Союзе и царской России историческим источникам.Книга будет интересна всем любителям истории.
Уже не новость, что официальная история России, примерно с XVII века, со времени установления «романо-германского ига» (князь Н. С. Трубецкой), сочинялась наподобие некоей сказки-страшилки, «черной легенды» (Л. Н. Гумилев).Известно, что сей курс истории, сконструированный в основном иностранными историками-сочинителями, описывает предков большинства современных россиян и граждан стран СНГ – особенно русских и татар – как правило, в крайне неприглядном виде, а представителей западноевропейских стран изображает в основном как «положительных героев».Понятно, почему получилась у нас, россиян, подобная «история»: ведь ее, по сути, сочиняли продолжатели дела средневековых католических миссионеров – чужестранных политических агентов – для удобства осуществления своеобразной колонизации территорий Евразии, «которая до XVIII века в трудах европейских географов называлась Татарией» (Л. Н. Гумилев)…Но, как увидим в этой книге, очень многое выдает авторов Черной легенды – далеко не все удалось им сокрыть и «вычистить» из истории нашего Отечества…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Современное человеческое общество полно несправедливости и страдания! Коррупция, бедность и агрессия – повсюду. Нам внушили, что ничего изменить невозможно, нужно сдаться и как-то выживать в рамках существующей системы. Тем не менее, справедливое общество без коррупции, террора, бедности и страдания возможно! Автор книги предлагает семь шагов, необходимых, по его мнению, для перехода к справедливому и комфортному общественному устройству. В основе этих методик лежит альтернативная финансовая система, способная удовлетворять практически все потребности государства, при полной отмене налогообложения населения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.