Наши люди - [35]
Однако я убежден, что, если вы уже сказали, что после восстановления независимой Литвы и
принятия моральной ответственности за это в своей риторике, то надо было и действовать
соответственно. Решения правительства, дискриминирующий евреев закон
148
противоречил Конституции 1938 года, принятой Независимой Литвой, в которой
провозглашалось, что все граждане равны. Если LLV объявило о восстановлении этой Литвы
до 1940 года - значит, литовская Конституция была действительна.
Если бы это считалось иначе, в Конституцию Литовской Республики должны были быть
внесены поправки, чтобы принимать евреев дискриминирующие постановления.
Мне кажется, что Временное правительство просто не поняло сущность вызвнного
фашизмом геноцида, они думали, что национал-социалисты были одинаковы с немецкими
патриотами, возможно, с крайними или других оттенков. И были предупреждения Литве.
Ещё, в 1933 году. известная
фигура партии таутининку (народной) Валентинас Гаутис писал об опасностях, которые,
когда Гитлер пришел к власти, угрожают Германии. А по оценке с башни сегодняшней
мудрости ... мы ведь ценим советских сотрудников с сегодняшних позиций и осуждаем тех, кто принес в Литву Сталинское солнце. Поэтому и в этом случае должна быть
последовательность.
В 1941. Временное правительство было в смятении. Конечно, немецкая армия освободила
Литву от большевистского ига. Однако нацистская политика уже была очевидна из их
действий в Польше и первых шагов в Литве. Гитлеровская война в Западной Европе не была
разрушительной. Скажем, фюрер уважал Англию и считали ее равной Германии. Но планы
Гитлера по Восточной Европе были совсем другие. Это была война на уничтожение. Люди
гитлеровского окружения прошли Первую мировую войну и знали, почему она была
проиграна: из-за лишений и голода. Начав новую войну в Европе, было принято решение, что
немецкая армия не будет недоставать пищи ни при каких обстоятельствах - ее будет
поставлять немцам Восточная Европа. Это требовало резкого сокращения числа людей,
живущих там. Сперва уничтожались евреи Восточной Европы, а затем, по-видимому, были
бы приняты и другие решения.
Временное правительство Литвы, при приходе немцев не справлялось с ситуацией, даже не
командовало армией. На практике было безвластие. Таким образом, LLV не организовывало
расстрелы еврев и не поддерживало их. Начиная с 1941 года. к концу июля немцы стали
править сами Литвой, используя так называемых «советников» - настоящих
коллаборационистов, а также восстановленную LLV администрацию, местную полицию.В
1941.- август, сентябрь, октябрь - самая кровопролитная страница в истории Литвы, когда за
149
очень большое количество людей были убиты в течение очень короткого времени,
абсолютное большинства литовских евреев. Генерал Петрас Кубилюнас был бы сильно
осужден к союзникам за то, что он сделал при нацистском правлении в Литве.
Каков опыт других европейских стран - кто-нибудь более серьезно выступал против
нацистского геноцида евреев?
В Литве во время немецкой оккупации было убито 90-95 процентов евреев.
Между тем, в Дании 90 процентов евреев сбежали. В 1943. после того, как немцы
отменили датский протекторат и ввели оккупационный режим, датское антинацистское
Сопротивление организовало перемещение около 7 000 сограждан-евреев в Швецию, таким
образом, изъяв 90 процентов евреев из числа погибших. В 1999. в Вашингтоне состоялась
впечатляющая выставка плакатов из Театра Вильнюсского гетто. Выступая на открытии
встречи, Том Лантос, член Палаты представителей США, происходящий из Венгрии. В
молодости он пережил Холокост, но выжил благодаря известному шведскому дипломату
Раулю Валленбергу. В своем выступлении Лантос назвал датчан в качестве примера для
Литвы, неспособной защитить своих сограждан. Согласно Лантоса, датчане, даже спасли
собак еврейских соседей, которые покинули свой дом и бежали в Швецию - после войны они
вернули их хозяевам, вымытыми и причесаными.
Но очевидно, что случай Дании был исключительным, там немецкая оккупация, по
сравнению, скажем, с Польшей, была, можно сказать, нежной. В Венгрии и Румынии, где
массово-фашистские движения доминировали в межвоенный период, которого не было в
Литве, процент евреев, переживших Холокост, значительно больше (половина евреев
Румынии спаслось). Франция потеряла около четверти еврейских граждан, а из Голландии
вывезено и уничтожено три четверти еврейской общины. Венгерский случай особенно
поучительный.
До весны 1944 года в стране насчитывалось еще 800 000 евреев. Во время войны многие из
них подвергались репрессиям и преследованиям, часть из них была убита, но венгерский
лидер адмирал Миклош Хорти не соглашался на требования Берлина отдать евреев на
смерть. Начало уничтожения большинства венгерских евреев связано
с марта 1944 года - немецкое вторжение в и введение прогерманского марионеточного
правительства . Когда Рейх фактически получил исполнительную власть в стране, штаб
Адольфа Эйхмана начала массовую депортацию венгерских евреев в лагеря смерти.
150
Я бы сказал,напрашивается вывод, что наименьшая вероятность бегства была там, где
немцы ввели непосредственную оккупационную власть и включили местные
Книга литовской писательницы и журналистки Руты Ванагайте, написанная при участии Эфраима Зуроффа, вышла в 2016 году, в год 75 летия трагических событий 1941 года, когда в Литве были уничтожены практически все евреи. Всего в 1941–44 годах в Литве погибло около 200 тысяч евреев. В литовских лесах насчитывают 227 мест массовых убийств. В книге приведены документы того времени, показания людей, участвовавших в расстрелах. Ванагайте с известным охотником за нацистами Эфраимом Зуроффом отправляется в путь по местам, где убивали евреев, и общается с оставшимися в живых очевидцами тех событий.
Книга посвящена почти 140-летнему периоду истории Средней Азии и сопредельных стран времени правления хорезмшахов из четвертой династии. Это рассказ о возникновении, развитии и гибели государства, центром которого был Хорезм. Рассматриваются вопросы политической и экономической истории; большое место уделено вопросам истории культуры.
Первый профессор славянских языков Университета Осло Олаф Брок (Olaf Broch, 1867–1961), известный специалист в области диалектной фонетики, в начале лета 1923 года совершил поездку в Москву и Петроград. Олаф Брок хотел познакомиться с реальной ситуацией в советской России после революции и гражданской войны, особенно с условиями жизни интеллигенции при новом режиме. Свои впечатления он описал в книге «Диктатура пролетариата», вышедшей в Осло осенью 1923 года. В 1924 году эта книга была переиздана в сокращенном варианте, предназначенном для народных библиотек Норвегии. Вскоре вышли в свет переводы на шведский и французский языки.
В середине 80-х годов на Дальнем Востоке началось строительство огромного завода азотных удобрений. Рядом с ним планировалось возведение города Бонивур, в котором жили бы строители и работники завода. Так сложилось, что последний город СССР, да и предприятие, спутником которого он должен был стать, не были достроены. Они так и канули в Лету вместе с Советским Союзом и почти стерлись из людской памяти, если бы не хабаровский путешественник и блоггер, член Русского Географического Общества Александр Леонкин.
Учёные объявляют о сенсации, если найдут один новый рисунок (геоглиф) на рельефе Земли. Здесь же, по надписям на мегалитах, найдены сотни новых геоглифов. И даже на Марсе и Луне. «Всё на лбу написано». Эти открытия поменяют мировоззрение человечества, увеличат уровень понимания устройства Вселенной и укрепят веру в существование Мирового Разума. Человечество должно стать разумным, и эта книга поможет ему в этом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Аксумское царство занимает почетное место в истории Африки. Оно является четвертым по времени, после Напаты, Мероэ и древнейшего Эфиопского царства, государством Тропической Африки. Еще в V–IV вв. до н. э. в Северной Эфиопии существовало государственное объединение, подчинившее себе сабейские колонии. Возможно, оно не было единственным. Кроме того, колонии сабейских мукаррибов и греко-египетских Птолемеев представляли собой гнезда иностранной государственности; они исчезли задолго до появления во II в. н. э. Аксумского царства.