Нашествие. Пепел Клааса - [9]

Шрифт
Интервал

Обратите внимание на дату исхода предков викингов (точнее, той части викингов, чьи предки были семитами, в основном они составили верхушку викингов) из района Дона - первый век до н.э. Начало нашей эры по ТВ соответствует примерно началу VIII века по АВ. То есть исход этих, назовем, псевдовикингов, произошел в VII веке (XIII и I века до нашей эры - дубликаты VII века н. э.). Что полностью соответствует дате исхода аваров из того же района и в том же направлении!

А. Г. Кузьмин в книге «Начало Руси» пишет: «Воспоминания о «прародине» наиболее живучи у тех народов, которым пришлось покинуть ее невольно. Предания норманнов сообщали об их прибытии «из Азии», с которой ассоциировалось представление о вечно цветущей стране, несравненно более богатой, чем холодное побережье Атлантики. Одна версия появления норманнов с юга зафиксирована в Младшей Эдде. В саге норманно-германская генеалогия увязывается с легендами о Трое. Бог-предок Тор отождествляется здесь с троянским Трором. Но от Тора, привязанного к гомеровской эпохе, до непосредственного предка германцев Одина сменяется 20 поколений (т. е. примерно шесть столетий). Лишь теперь Один во главе «множества Людей», следуя пророчеству, двигается в страну саксов, а затем и в другие районы Германии».

Изучая взаимосвязь различных культур в период бронзового века, Кузьмин отмечает: «В указанное время наблюдаются особенно интенсивные связи Причерноморья с районами Нижней Волги и Северного Кавказа. Из восточных районов этого ареала население как будто ПЕРЕМЕЩАЕТСЯ НА ЗАПАД. Этот период отмечен также рядом вторжений новых этнических групп в Центральную, Западную, а отчасти и в Северную Европу. В отдельных случаях миграции непосредственно связывались с населением степных районов Причерноморья, в других - имело место передвижение разных этнических групп из прибрежных районов Черного моря, Малой Азии и, может быть, Передней Азии. Передвижения племен особенно усиливаются с конца эпохи бронзы».

Но ведь именно согласно альтернативной версии в самом конце бронзового века и произошло семитское вторжение, ставшее причиной смены бронзового века на век железный. Причем центром, из которого и двигались различные семитские племена, были именно районы, названные Кузьминым.

И еще у него: «Согласно другой версии, норманны во II в. во главе с Роллоном приходят с Дона. Анналист Саксон дает даже точную дату: 166 г… Вождь норманнов из Норвегии Роллон, захвативший в начале X в. эту часть французской территории, считал себя потомком Роллона II в. Почти наверняка норманский викинг оправдывал свою операцию памятью великого предка. Об этом прямо сказано в «Хронике герцогов нормандских», составленной в XII в. по заказу потомка герцогов - Генриха II Бенуа де Сент-Мор. Роллон считал завоеванную территорию своей прародиной и в 911 г. согласился признать себя вассалом французской короны. А отвоеванная (или возвращенная) им территория стала практически самостоятельным «Герцогством Нормандским».

Сделаем маленькое отступление и рассмотрим приведенную информацию. Восемь веков сохранялась память в роде Роллона. Однако если I век до н. э. по АВ является дубликатом VII века н. э., то в каком веке мог жить Роллон, пришедший с Дона? В IX веке. А в начале X века его потомок Роллон захватывает (или возвращает захваченную ранее первым Роллоном) Нормандию. Сделаем вывод, что, скорее всего, Роллон нормандский был сыном Роллона Донского.

Александр Зинухов в статье «Абрам из рода Ганнибалов» («Совершенно секретно», N 6, 2001 год) говорит, что название Азова происходит от собственного имени Иосиф. «Азов - город Иосифа праведного». Это, кстати, является подтверждением библейской версии происхождения Хазарии. В нашем же случае это также, пусть косвенно, но подтверждает семитскую версию происхождения Одина и первых скандинавских королей. Кстати, тот же Тур Хейердал, отмечая факт, что Одина после смерти кремировали, сказал: «Это первый в Европе случай ритуального сожжения умершего». Альтернативная версия предполагает, что обряд сожжения умершего широко распространился по Европе именно через семитов.

Раз уж речь зашла о городе Азове, то, отступив ненадолго от главной темы этой главы, попробуем найти его корни в Библии, если это возможно. Но вначале несколько слов о самом городе.

Вот что сообщает об Азове словарь Брокгауза и Эфрона: «Азов, посад Донской обл., Ростовского окр. на реке Дон (в древн. Танаис), основан греками, затем переходил к римлянам, сарматам, гуннам, хазарам, печенегам, русским (при Владимире Св.) и к половцам. В XIII в. сделался складочным местом индокитайской торговли генуэзцев. В 1471 взят турками».

В «Энциклопедии туриста» сообщается, что Азов «порт на р. Дон, в 7 км от впадения ее в Азовское м.; железнодорожная станция 80,3 тысяч жителей. В 10-11 вв. входил в Тмутараканское княжество Киевской Руси. Около 1067 захвачен половцами и назван АЗАКОМ. С 13 в. город Золотой Орды. С 1471 под властью турок, превращён в крепость».

Историко-литературная традиция относит основание Азова к 1067 году. По легенде, в этом месте был убит половецкий хан Азуп, в честь которого основанный город и получил свое имя. Однако это вызывает справедливые сомнения хотя бы потому, что четких домонгольских слоев в городе не фиксируется.


Еще от автора Альберт Васильевич Максимов
Путь Сашки 2

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Русь, которая была

Свежий, непредвзятый и системный взгляд на события и факты средневековой русской истории отличает оригинальную работу ярославского исследователя А. Максимова от уже вышедших публикаций подобного рода. На основе анализа различных исторических документов автор, невзирая на каноны и авторитеты, выдвигает свое, альтернативное толкование важнейших исторических событий. Книга охватывает период от времени появления на Руси монголов до возведения на царство Михаила Романова.


Путь Сашки

Тебе тринадцать и ты чужой в этом мире. И за тобой гонятся все: местный герцог, жрецы-убийцы, жестокие бандиты и даже Черный Герцог, которому подчиняются дикие орки. И все желают твоей смерти. А у тебя есть только верный друг, да крепкий арбалет. И еще права на графскую корону, о которых ты не подозреваешь.[b]С благодарностью Олегу Верещагину за его потрясающий роман "Оруженосец", без которого эта книга не была бы написана. [/b].


Нашествие. Хазарское безумие

В своей работе ярославский исследователь А. Максимов, известный по книгам «Русь, которая была» и «Русь, которая была-2», в рамках альтернативной истории предлагает читателю неожиданную и парадоксальную версию истории Хазарского каганата. Книга написана легко и увлекательно, а многие известные факты из жизни Хазарии предстают перед читателями в ракурсе, полностью меняющем наше представление о хазарах, имеющих самое непосредственное отношение к текстам Библии.


Путь Сашки. Книга 4

От автора:Продолжение первых трех книг «Путь Сашки».Предупреждаю:Крутых и брутальных супергероев нет. Магов нет. Секса нет (это ужасно!). И главный герой, увы, не клинический идиот.Сюжет нестандартный. Для некоторых «очеень нуднооооо». Есть жесткие моменты. Опять же старомодные понятия дружбы, верности и чести. Поэтому многим моя книга очень не нравится.Если задумались, читать или нет, читайте комментарии. Если надумаете, начните с первой книги. Тогда читать до конца. Плеваться можно.


Путь Сашки. Книга 3

Сашке пятнадцать и он уже всесильный виконт Ксандр Ларский. Сможет ли он освоить новую роль, но остаться при этом прежним Сашкой?


Рекомендуем почитать
Эпоха завоеваний

В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.


Ядерная угроза из Восточной Европы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очерки истории Сюника. IX–XV вв.

На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.


Древние ольмеки: история и проблематика исследований

В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.


О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.


Ромейское царство

Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.