Нашествие. Пепел Клааса - [8]
Однако в таком случае я приведу отрывок из «Деяния архиепископов гамбургской церкви» Адама Бременского: «Первая [от нас] область Дании называется Ютландия». При этом в оригинале текста Ютландия названа словом Iudlant. То есть Ютландия - это iud-земля. Земля иудеев.
Все это заставляет по-новому взглянуть и на английское правописание и произношение названия юты - jutes. Как же пишется в английском языке слово иудеи? Judes. Получается, что германское племя ютов на самом деле являлось иудеями? Нет, конечно, если иметь в виду тех иудеев, которые нам известны по истории. Но название племени всетаки семитское. Повлияли ли на это библейские иудеи или же это название выводится вовсе не от них, а от другого семитского корня, сказать сегодня уже затруднительно. Но в той же Библии можно встретить Ютту (Юту), город священников в уделе Иуды, название которого переводится как «распростертый», «ровное место». Рельеф Ютландии как раз ровный, лишь изредка встречаются небольшие холмы, да песчаные дюны на побережье.
У АВ есть все основания предположить, что верхушку этого племени и часть простых, не относящихся к родовой знати ютов по отцовской линии составляли семиты, проникшие в Скандинавию из района Придонья. Возглавлял их вождь по имени Один.
Незадолго перед своей смертью Тур Хейердал озаботился новой идеей - найти доказательства теории об южных истоках викингов и прояснить географию расселения скандинавских народов. С этой целью он организовал раскопки в городе Азове. Хейердал заявил: «Азов является уникальным для всей планеты кладезем свидетельств истории человечества, и археологические раскопки здесь необходимо продолжать».
В Азове он решил проверить изложенное сообщение Снорри Стурлуссона (XIII век) о том, что знаменитый герой саг и родоначальник династии скандинавских королей Один пришел с берегов реки Тана, т. е. Дона, из города Аз-Хоф. Более известное его название - Асгард (др.-исл. Аsgar «ограда асов», иначе «город асов»), Асгард в качестве столицы асов помещается на земле - восточнее Дона. Современный Азов расположен на восточном берегу Дона.
Асгард, иллюстрация Х. Хендриха, ок. 1890 г.
Вальхалла. Макс Брюкнер, 1896 г.
Один считается верховным богом в скандинавской мифологии, причем богом войны и хозяином Валгаллы (не от семитского ли Ваала, божества ужаса и войны, происходит название «Валгалла», «чертог МЕРТВЫХ»? То есть, Ваал-галла - это чертог, замок Ваала), дворца Одина, места, куда попадают павшие в битве воины. У древних германцев Одину соответствовал бог Водан.
То, что в названии «Валгалла» явно видно имя семитского бога Ваала, не случайно. В одной из славянских легенд говорится, что птица аист осенью улетает в загадочный далекий край, в котором обитают души умерших предков. И этот край называется Вырий. Название, на первый взгляд, ничем не примечательно. Однако без огласовок оно дает ВР. То есть то же, что и иври, авары и т. д. Итак, Валгалла - обитель мертвых, но и Вырий тоже обитель мертвых. Сам же Ваал был главным божеством семитов, т. е. тех, кого называют иври, аварами и проч.
По легенде, мощные стены Асгарда были возведены великаном Хримтурсом, поставившим условие, что он построит крепость за восемнадцать месяцев и за это получит в жены богиню плодородия Фрейю. Один сокращает срок до шести месяцев. Тогда Хримтурс берет в помощники своего коня Свадильфари. К ужасу Одина, за три дня до конца срока стены были возведены, оставалось только сделать ворота. На помощь Одину приходит Локи, который оборачивается кобылой и отвлекает коня великана. Эта легенда отчасти напоминает легенду об укреплении стен Трои, в которой по вопросу оплаты за работу вели спор боги Аполлон и Посейдон.
Из сообщения Снорри Стурлуссона можно предположить, что викинги ушли на север примерно в первом веке до н. э. Запомним эту дату.
По мнению Хейердала, предки викингов объединились перед общим врагом - римлянами, но потерпели поражение и ушли, сначала на запад Европы, а затем повернули на север, где добрались до района современной Дании. А далее - в Скандинавию (Дания также относится к Скандинавии, но в российской и немецкой географической традиции она обычно не включается в состав Скандинавии), где вождь переселенцев Один умер. Именно родом от него и пошли скандинавские короли.
На первый взгляд, эта гипотеза явно несостоятельна. Однако в комплексе с предлагаемой читателям альтернативной версией истории здесь появляется ряд любопытных толкований гипотезы Хейердала.
Именно из района Приазовья в VII веке двинулись на запад семиты-авары, образовавшие в Центральной Европе Аварский каганат, который контролировал значительные территории Европы и держал в страхе многие европейские народы. Я думаю, что даже традиционная история согласится с тем, что авары вполне реально могли доходить в своих набегах и до Дании. Германские племена в достаточной мере ощутили на себе аварское влияние.
Поэтому, учитывая данную легенду, я вполне могу предположить, пока в качестве промежуточного варианта, что Один мог быть аваром. То есть часть аваров, возможно, даже небольшая, вместе с подчиненными ей племенами (германцы, аланы, угры и др.) проникла в Скандинавию, где и основала королевскую династию, быстро переняв местный язык.
