Наш Современник, 2007 № 04 - [10]
Замечу попутно: богач Дахлан — ярый сторонник мира с Израилем. Для простых палестинцев он стал символом предательства. Но миллионера надёжно защищают преданные ему отряды, насчитывающие несколько тысяч человек.
Ещё одна оппозиция: жители Западного берега — жители сектора Газа. Иностранные обозреватели, говоря о палестинцах, не снисходят до таких “тонкостей”. А зря! Условия жизни в двух оторванных друг от друга анклавах существенно отличаются. Территория Западного берега 5860 кв. км, здесь проживает 2,5 миллиона. Тогда как в Газе на площади 360 кв. км теснятся 1,4 миллиона. Плотность населения 3823 человека на квадратный километр — одна из самых высоких в мире (см.: Wikipedia).
На Западном берегу находится фактическая столица автономии Рамалла (официально столицей Палестины считается Восточный Иерусалим, оккупированный Израилем). Здесь сосредоточено чиновничество — наиболее благополучная прослойка палестинского общества. Здесь же квартируют предприниматели, прежде всего торговцы, ориентированные на связи с Израилем. Тут сохранилась туристическая инфраструктура вокруг христианских святынь. Все эти силы заинтересованы в мирной договорённости с еврейским государством.
Газа — земля бедняков. Экономически она всегда уступала Западному берегу, но после введения Израилем торговой блокады жизнь окончательно покатилась под гору. Только за 2001 год ВВП упал на 35% (более поздние данные отсутствуют). Немногочисленные предприятия уничтожены во время израильских операций “возмездия”. 60% населения живёт ниже черты бедности (см. Wikipedia). Характеризуя обстановку в секторе, швейцарская газета “Тан” писала: “Запертая на два оборота, Газа голодает, радикализация палестинцев продолжается, гнев нарастает” (“Тан”, 1.04.2006. Цит. по: Inopressa.ru).
Именно из Газы самодельные ракеты “Кассам” атакуют еврейские поселения. Отсюда приходят шахиды-смертники, подрывающие пояса со взрывчаткой в израильских супермаркетах и отелях.
Противостояние территорий оформилось п о л и т и ч е с к и. На Западном берегу сильны позиции “Фатха” — организации, которая со времени первых выборов в 1996 году являлась п а р т и е й в л а с т и. В секторе Газа главенствует “Хамас” — д в и ж е н и е б е д н о т ы, связывающей установление справедливости со всемирным торжеством ислама. Борьба “Фатха” и “Хамаса” определила развитие палестинской трагедии.
На парламентских выборах в январе 2006-го “Хамас” одержал убедительную победу. Исламисты получили 74 депутатских мандата, тогда как сторонники “Фатха” только 45. Победу “Хамаса” называли неожиданной. Показательно заявление Кондолизы Райс: “Я не знаю никого, не исключая и самого “Хамаса”, кого итоги выборов не застали бы врасплох” (“Независимая газета”, 21.02.2006). По свидетельству посвящённых, госсекретарь устроила разнос своим сотрудникам: “Почему никто не видел этого заранее? Что это говорит о нашей способности предвидеть?” (там же).
Между тем достаточно было проявить чуть больше внимания, а главное, человеческого сочувствия к палестинцам, чтобы предсказать именно такой результат.
За годы правления партия “Фатх” стала о л и ц е т в о р е н и е м к о р- р у п ц и и. Из казны пропали 700 млн долл. — т р и ч е т в е р т и помощи, поступающей в Палестину из-за границы (здесь и далее сведения взяты из газеты “Либерасьон” от 18 марта 2006 года). В центре самых крупных скандалов оказались фирмы, созданные руководством “Фатха”. Полугосударственные компании получали эксклюзивное право на импорт нефти, газа, цемента, муки. Схема — по утверждению “Либерасьон” — изначально задумывалась для пополнения партийной “чёрной кассы”: лидеры автономии хотели иметь источники финансирования, неподконтрольные спонсорам. Однако часть денег поступала не в “чёрную кассу” партии, а в карманы её функционеров.
Ещё один источник доходов — поборы с предпринимателей. “Либерасьон” рассказывает об истории, приключившейся с местным миллионером. Чиновник палестинской администрации пожелал войти в его бизнес. Миллионер отказался. И оказался в тюрьме. Его грузовики были задержаны на терминале Карни. Компьютерное оборудование его фирмы конфисковали спецслужбы.
Не правда ли, ситуация хорошо знакомая? Но в отличие от пассивных россиян палестинцы проявили политическую волю. “Люди решили наказать “Фатх” за коррупцию, — цитирует “Либерасьон” мнение палестинского аналитика. — Мы — бедная нация. Почему министры и генеральные директора ездят на новеньких автомобилях “Mercedes”? Как может замминистра, получающий 1800 евро в месяц, иметь четыре машины и детей, которые тратят больше, чем он получает?.. Бывает, кого-то нужно “подмазать” — это мы ещё понимаем. Но им этого мало. Они просто хотят нас сожрать”.
“Хамас” умело воспользовался этими настроениями. Путь во власть он начал еще в 2005-м, победив на муниципальных выборах. На местах администраторы движения зарекомендовали себя как честные и рачительные руководители. “Хамас” стали называть “п а р т и е й ч и с т ы х р у к”. По свидетельству политолога А. Янова — наблюдателя, отнюдь не благоволящего к исламистам, “Хамас” “взял на себя заботу о социальных нуждах соотечественников. Он построил для них детские сады, поликлиники, школы и стадионы. Палестинские бедняки всегда могут рассчитывать на его сочувствие и помощь. Естественно, они поддерживают его всем сердцем” (“Независимая газета”, 21.02.2006).
Юрия Андропова одни считают великим государственником и патриотом, другие — агентом враждебных сил, которые привели его к власти для разрушения Советского Союза. Автор книги, Сергей Николаевич Семанов, в те годы был главным редактором журнала «Человек и закон». В этом журнале публиковались материалы расследований громких дел о коррупции в высших эшелонах власти. В конце концов, Семанов был вызван в КГБ и вскоре снят с поста главного редактора. В своей книге он делится личными впечатлениями о работе «андроповской» госбезопасности, а также на основе документального материала дает оценку деятельности Ю.В.
«Мои печальные победы» – новая книга Станислава Куняева, естественно продолжающая его уже ставший знаменитым трехтомник воспоминаний и размышлений «Поэзия. Судьба. Россия».В новой книге несколько основных глав («Крупнозернистая жизнь», «Двадцать лет они пускали нам кровь», «Ритуальные игры», «Сам себе веревку намыливает») – это страстная, но исторически аргументированная защита героической и аскетической Советской эпохи от лжи и клеветы, извергнутой на нее из-под перьев известных еврейских борзописцев А.
Понятие «холокост» (всесожжение) родилось несколько тысячелетий тому назад на Ближнем Востоке во времена человеческих жертвоприношений, а новую жизнь оно обрело в 60-х годах прошлого века для укрепления идеологии сионизма и государства Израиль. С той поры о холокосте сочинено бесконечное количество мифов, написаны сотни книг, созданы десятки кинофильмов и даже мюзиклов, организовано по всему миру множество музеев и фондов. Трагедия европейского еврейства легла не только в основу циничной и мощной индустрии холокоста, но и его расисткой антихристианской религии, без которой ее жрецы не мыслят строительства зловещего «нового мирового порядка».История холокоста неразрывно связана с мощнейшими политическими движениями нового времени – марксизмом, сионизмом, национал-социализмом и современной демократией.
Станислав Юрьевич Куняев рассказывает о «шестидесятниках». Свой взгляд он направляет к представителям литературы и искусства, с которыми был лично знаком. Среди них самые громкие имена в поэзии: Евгений Евтушенко, Андрей Вознесенский, Белла Ахмадулина, Булат Окуджава, Роберт Рождественский.
В конце октября 2011 г. ушел из жизни видный русский историк, публицист и общественный деятель Сергей Николаевич Семанов. На протяжении многих лет он боролся за государственную целостность и суверенитет России со всеми теми, кто желал «великих потрясений» для нашей страны.Возглавляя в 1970—1980-е журнал «Человек и закон», Сергей Семанов разоблачал коррупционеров в высших эшелонах власти, а позже на страницах своих книг, в газетах и журналах вел бескомпромиссную борьбу с либеральной интеллигенцией, с сионистами и сторонниками глобального порабощения России.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Алекпера Алиева «Артуш и Заур», рассказывающая историю любви между азербайджанцем и армянином и их разлуки из-за карабхского конфликта, была издана тиражом 500 экземпляров. За месяц было продано 150 книг.В интервью Русской службе Би-би-си автор романа отметил, что это рекордный тираж для Азербайджана. «Это смешно, но это хороший тираж для нечитающего Азербайджана. Такого в Азербайджане не было уже двадцать лет», — рассказал Алиев, добавив, что 150 проданных экземпляров — это тоже большой успех.Книга стала предметом бурного обсуждения в Азербайджане.
Генерал-лейтенант Александр Александрович Боровский зачитал приказ командующего Добровольческой армии генерала от инфантерии Лавра Георгиевича Корнилова, который гласил, что прапорщик де Боде украл петуха, то есть совершил акт мародёрства, прапорщика отдать под суд, суду разобраться с данным делом и сурово наказать виновного, о выполнении — доложить.
Действие романа «Земля» выдающейся корейской писательницы Пак Кён Ри разворачивается в конце 19 века. Главная героиня — Со Хи, дочь дворянина. Её судьба тесно переплетена с судьбой обитателей деревни Пхёнсари, затерянной среди гор. В жизни людей проявляется извечное человеческое — простые желания, любовь, ненависть, несбывшиеся мечты, зависть, боль, чистота помыслов, корысть, бессребреничество… А еще взору читателя предстанет картина своеобразной, самобытной национальной культуры народа, идущая с глубины веков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Есть люди, которые расстаются с детством навсегда: однажды вдруг становятся серьезными-важными, перестают верить в чудеса и сказки. А есть такие, как Тимоте де Фомбель: они умеют возвращаться из обыденности в Нарнию, Швамбранию и Нетландию собственного детства. Первых и вторых объединяет одно: ни те, ни другие не могут вспомнить, когда они свою личную волшебную страну покинули. Новая автобиографическая книга французского писателя насыщена образами, мелодиями и запахами – да-да, запахами: загородного домика, летнего сада, старины – их все почти физически ощущаешь при чтении.
Петер Хениш (р. 1943) — австрийский писатель, историк и психолог, один из создателей литературного журнала «Веспеннест» (1969). С 1975 г. основатель, певец и автор текстов нескольких музыкальных групп. Автор полутора десятков книг, на русском языке издается впервые.Роман «Маленькая фигурка моего отца» (1975), в основе которого подлинная история отца писателя, знаменитого фоторепортера Третьего рейха, — книга о том, что мы выбираем и чего не можем выбирать, об искусстве и ремесле, о судьбе художника и маленького человека в водовороте истории XX века.