Наш Современник, 2005 № 07 - [53]
Но я убеждён, что какой бы строй у нас в стране ни был, государство должно воспитывать своих граждан патриотами. Если человек не будет патриотом, то он предаст свою Родину. Давайте вспомним 1941 год. Пацаны, которым не исполнилось и 17–18 лет, учащиеся 10-х классов, шли в военкоматы и хотели добровольцами уйти на фронт, встать на защиту своей Родины. И это результат государственной политики патриотического, советского воспитания. И прежде всего — результат работы учителей. Правильно говорят, что в Великой Отечественной войне победил советский педагог. Семья, школа, общественные организации воспитывали так, что из среды молодёжи выросли и Александр Матросов, и Зоя Космодемьянская, и Николай Гастелло — много имён можно назвать… Все те, кто жизнью своей защитили свободу и независимость нашей Родины. И в год 60-летия нашей Победы об этом необходимо говорить широко, правдиво. Надо прямо сказать, что за этот год и за 2004-й очень сильно продвинулось вперёд решение вопросов патриотического воспитания граждан нашей страны, в первую очередь подрастающего поколения. Если мы в таком же русле будем работать, так же будем стараться, не считаясь ни со средствами, ни со временем, то, безусловно, могущество нашей Родины возродится. Но это всё впереди. Поэтому в 1999 г. был создан наш центр с задачами решения вопросов военно-патриотического и гражданского воспитания, с тем чтобы эту работу восстановить. Были созданы отделы: музейной работы, кадетского образования, проведения массовых спортивных мероприятий, планирования, и конечно, никуда не денешься — отдел, который решает финансово-экономические вопросы. Без него невозможно было бы решение многих задач, проведение мероприятий, таких как подведение итогов смотра военно-патриотических клубов города Москвы в мае этого года.
А. К.: Работа вашего центра охватывает в основном территорию Москвы или распространяется также и за её пределы?
Р. А.: Охват только по Москве. Но мы стараемся максимально расширять контакты. Проводя общегородское мероприятие, мы обязательно посылаем приглашение Министерству образования Московской области. У нас — департамент, у них — министерство образования. Обязательно посылаем приглашение на имя министра образования. Иногда представители министерства принимают участие в проводимых нами мероприятиях, иногда просто присутствуют, но мы постоянно стремимся взаимодействовать с ними.
А. К.: Расим Сулейманович, Вы военачальник Советской Армии, генерал-полковник, в настоящее время — видный общественный деятель. Расскажите, пожалуйста, немного о себе.
Р. А.: Я родился и вырос в Узбекистане. Отец и мать у меня родом из Саратовской губернии. Их по направлению Наркомпроса в начале 30-х годов направили поднимать образование в Узбекистан, и вот там мы с младшим братом Ренатом Сулеймановичем (ныне — известным кардиохирургом) появились на свет. Там же получили образование. Родители наши были учителями. Отец — директор школы, мать учительницей младших классов всю жизнь проработала. Я скажу, что узбеки, которые получили образование, воспитание по системе моих родителей, были им очень благодарны. Многие из бывших учеников стали потом видными руководителями советского Узбекистана.
В Вооружённых силах я прослужил 41 год и прошёл путь от рядового до генерал-полковника и от курсанта до командующего зенитными ракетными войсками противовоздушной обороны Советского Союза, а потом России.
А. К.: Что в Ваше время формировало у людей патриотизм, верность своему долгу?
Р. А.: Необходимо отдать должное советской системе воспитания гражданственности, любви к Родине, ответственности за порученное дело. Велика была и организующая роль партии, особенно в годы войны. В принципе ведь в бой старшее поколение шло «за Родину, за партию, за Сталина». И перед боем недаром многие беспартийные солдаты говорили: «Если я погибну, то прошу считать меня коммунистом». Это не просто слова. Люди верили в правильность линии партии, хотя эта линия и не всегда могла быть верна. Это сейчас, с позиций наших дней, мы многое узнаём, что-то переоцениваем…
А. К.: Расим Сулейманович, Вы являетесь одним из признанных лидеров татарской диаспоры в Москве. Не могли бы Вы рассказать об этой интересной и важной стороне Вашей многогранной деятельности?
Р.А.: Я являюсь председателем Региональной татарской национально-культурной автономии города Москвы, которая была создана в 1997 г. на конференции татарских общественных организаций. Годы работы летели быстро. И вот, когда я готовился к отчёту, подумал: «Ну а что же сделано за прошедшее время? Что сказать людям?». А было что сказать. Ведь для национально-культурных автономий важно иметь место, где можно было бы проводить работу: кружковую, изучать язык, культурные традиции татарского народа. Я не хочу сказать, что эти традиции утеряны, но надо возрождать их. Необходимо их поддерживать и развивать. Для многих язык, являющийся родным, за последние десятилетия почти потерян. Вы ведь сами понимаете, что это за процесс: утром ушёл на работу — на русском языке говоришь, вечером пришёл усталый — что, ты будешь помнить, что должен на татарском языке говорить с детьми? И в результате этого мы вырастили целое поколение детей, которые не знают своего родного языка, хотя и считают своим родным языком татарский. И это неправильно, ведь если ты языка не знаешь, то он не может быть тебе родным. Всё по языку определяется. Поэтому я одной из главных задач для себя считал совершенствование изучения родного языка. Сегодня в нашем Татарском культурном центре работают 3 группы, изучающие язык. И хотелось бы через ваш журнал ещё раз передать глубокую благодарность президенту России Владимиру Владимировичу Путину, а также мэру Москвы Юрию Михайловичу Лужкову, президенту Татарстана Минтимеру Шариповичу Шаймиеву, которые очень много сделали для разрешения вопроса о возвращении здания Татарского культурного центра татарской общине г. Москвы.
Юрия Андропова одни считают великим государственником и патриотом, другие — агентом враждебных сил, которые привели его к власти для разрушения Советского Союза. Автор книги, Сергей Николаевич Семанов, в те годы был главным редактором журнала «Человек и закон». В этом журнале публиковались материалы расследований громких дел о коррупции в высших эшелонах власти. В конце концов, Семанов был вызван в КГБ и вскоре снят с поста главного редактора. В своей книге он делится личными впечатлениями о работе «андроповской» госбезопасности, а также на основе документального материала дает оценку деятельности Ю.В.
«Мои печальные победы» – новая книга Станислава Куняева, естественно продолжающая его уже ставший знаменитым трехтомник воспоминаний и размышлений «Поэзия. Судьба. Россия».В новой книге несколько основных глав («Крупнозернистая жизнь», «Двадцать лет они пускали нам кровь», «Ритуальные игры», «Сам себе веревку намыливает») – это страстная, но исторически аргументированная защита героической и аскетической Советской эпохи от лжи и клеветы, извергнутой на нее из-под перьев известных еврейских борзописцев А.
Понятие «холокост» (всесожжение) родилось несколько тысячелетий тому назад на Ближнем Востоке во времена человеческих жертвоприношений, а новую жизнь оно обрело в 60-х годах прошлого века для укрепления идеологии сионизма и государства Израиль. С той поры о холокосте сочинено бесконечное количество мифов, написаны сотни книг, созданы десятки кинофильмов и даже мюзиклов, организовано по всему миру множество музеев и фондов. Трагедия европейского еврейства легла не только в основу циничной и мощной индустрии холокоста, но и его расисткой антихристианской религии, без которой ее жрецы не мыслят строительства зловещего «нового мирового порядка».История холокоста неразрывно связана с мощнейшими политическими движениями нового времени – марксизмом, сионизмом, национал-социализмом и современной демократией.
Станислав Юрьевич Куняев рассказывает о «шестидесятниках». Свой взгляд он направляет к представителям литературы и искусства, с которыми был лично знаком. Среди них самые громкие имена в поэзии: Евгений Евтушенко, Андрей Вознесенский, Белла Ахмадулина, Булат Окуджава, Роберт Рождественский.
В конце октября 2011 г. ушел из жизни видный русский историк, публицист и общественный деятель Сергей Николаевич Семанов. На протяжении многих лет он боролся за государственную целостность и суверенитет России со всеми теми, кто желал «великих потрясений» для нашей страны.Возглавляя в 1970—1980-е журнал «Человек и закон», Сергей Семанов разоблачал коррупционеров в высших эшелонах власти, а позже на страницах своих книг, в газетах и журналах вел бескомпромиссную борьбу с либеральной интеллигенцией, с сионистами и сторонниками глобального порабощения России.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя Константина Ханькана — это замечательное и удивительное явление, ярчайшая звезда на небосводе современной литературы территории. Со времен Олега Куваева и Альберта Мифтахутдинова не было в магаданской прозе столь заметного писателя. Его повести и рассказы, представленные в этом двухтомнике, удивительно национальны, его проза этнична по своей философии и пониманию жизни. Писатель удивительно естественен в изображении бытия своего народа, природы Севера и целого мира. Естественность, гармоничность — цель всей творческой жизни для многих литераторов, Константину Ханькану они дарованы свыше. Человеку современной, выхолощенной цивилизацией жизни может показаться, что его повести и рассказы недостаточно динамичны, что в них много этнографических описаний, эпизодов, связанных с охотой, рыбалкой, бытом.
Эван Хансен обычный школьник. Он боится людей и страдает социальным тревожным расстройством. Чтобы справиться с болезнью, он сам себе пишет письма. Однажды одно из таких писем попадает в руки Конора, популярного парня из соседнего класса. Вскоре после этого Конор умирает, а его родители обнаруживают клочок бумаги с обращением «Дорогой Эван Хансен». С этого момента жизнь Эвана кардинальным образом меняется: из невидимки он превращается в лучшего друга покойного и объект горячих обсуждений. Вот только есть одна проблема: они никогда не дружили.
В настоящее время английский писатель Роальд Даль является хорошо известным для русскоязычных читателей. Его много переводят и издают. Но ещё относительно недавно было иначе… В первой половине 90-х, во время одного из моих визитов в Германию, мой тамошний друг и коллега рассказал мне про своего любимого в детстве писателя — Роальда Даля, и был немало удивлён, что я даже имени его не знаю. На следующий день он принёс мне книгу на английском и все мои вечера с этого момента заполнились новым писателем.
Быт и нравы Среднего Урала в эпоху развитого социализма. Занимательные и поучительные истории из жизни послевоенного поколения. Семья и школа. Человек и закон. Тюрьма и воля. Спорт и характер. Становление героя. Содержит нецензурную брань единичными вкраплениями, за что и получила возрастное ограничение, но из песни слов не выкинешь. Содержит нецензурную брань.
Донбасский шахтерский город, жители которого потомственно занимаются угледобычей, оказывается на линии противоборства двух враждующих сторон. Несколько совершенно разных людей: два брата-шахтера, чиновник Министерства энергетики и угольной промышленности, пробившийся в верхи из горных инженеров, «идейный» боец украинского добровольческого батальона, полковник ВСУ и бывший российский офицер — вольно или невольно становятся защитниками и разрушителями города. Книга содержит нецензурную брань.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.