Наказанные народы - [68]

Как бы ни бесновался неошовинизм, Указ есть законодательное признание партией и государством перед всем миром огульности и незаконности выселения малого, ранее угнетенного царизмом крымско-татарского народа. Осуждение этого вероломного акта сняло маскарадную завесу врагов социализма и разоблачило их как сил империализма и реакции. Очень важно и то, что Указ упразднил географическую границу ссыльной земли и утвердил право проживания татар на общих основаниях по всей территории СССР. И наконец, подчеркивание тов. Андроповым того, что партия исходит из понимания, что народ добивается возвращения, а потому она сделала эту сторону вопроса предметом изучения, является очень важным. Этим подчеркивается, что партия считает необходимым еще раз вернуться к этому вопросу. Естественно, что всенародная инициатива должна продолжаться и продолжает свою деятельность по оказанию помощи партии и правительству ленинскому решению своего национального вопроса.

Национальное движение народа оценило и осудило сущность так называемого «оргнабора» как попытку подменить Указ, преподнося «оргнабор» как путь к осуществлению Указа, тем самым подменить решение национального вопроса в компетентных инстанциях партии и государства вопросами найма и увольнения, частными контрактами и произволом чиновников. «Оргнабор» есть коварная ловушка, посредством которой заинтересованные силы хотят задушить право народа на жизнь, равноправие и социалистическую государственность на своей национальной территории.

В документах народа, адресованных XXV съезду, ясно изложены судьбы крымско-татарского народа в связи с событиями сороковых годов и их последствиями. В них также подробно изложены исторические, правовые, идеологические и экономические основы национального движения за возвращение в родной край с четкими требованиями:

1. Организованное возвращение в Крым — на свою национальную Родину безо всяких ограничений.

2. Вернуть все, что отнято.

3. Восстановить все, что растоптано.

От появления Указа до XXV съезда КПСС прошло 9 лет. За этот период десятки тысяч семей пытались вырваться из ссыльной земли, ссыльного режима, наконец-то вернуться в край родной. Вместо выполнения законов СССР в Крыму этим семьям уготованы: вторичное выселение, ночные погромы со взломом дверей и окон, насилия, провокации и судилища. За 9 лет всего удалось прописаться около одной тысяче семей, т. е. пяти тысячам человек. Десятки тысяч семей, израсходовав все свои сбережения, испытав ужасы произвола на родной земле в Крыму, вынуждены были искать приюта, пристанища на Кавказе, в Краснодарском крае и Херсонской области. Лишь бы не вернуться на территорию ссыльной земли, где в «особом режиме» смерти отдана жизнь 46,2 % всей нации.

Итак, за 33 года через кордон беззакония могли проникнуть в Крым только пять тысяч крымских татар — это менее 0,6 % нынешней численности народа. За это же время Крым заселен 1,5 млн. русских и украинцев.

Темп славянизации Крыма идет в 300 раз быстрее, чем удается изгнанным коренным жителям вернуться на Родину. Если исходить из того, что средняя численность с момента выселения на местах ссылки составляет более 500 тысяч, то за 33 года за каждого возвратившегося крымского татарина огульно обвиненный народ — обвиненный без вины и основания, вопреки социалистической законности, — народ выстрадал все муки и ужасы ссыльной жизни длительностью равный:

500 тыс. чел. х 33 года / 5 тысяч = 3 млн. 300 тысяч чел.

Кроме этого, огульно обвиненный народ только за первые 1,5 года в «особом режиме» смерти за каждого возвратившегося на Родину отдал

194 тыс. умерших / 5 тыс. возвратившихся = 39 человеческих жизней,

в том числе 20 детских жизней. Вот лицо злодеяний 1944 года, вот идеалы гуманности неошовинизма и его отечественных собратьев. Цифры эти не нуждаются в комментариях. Однако крымско-татарский народ вместо комментариев находит нужным заявить, что полностью отвергает попытку обоснования этого злодеяния «поводами», «доводами» и «мотивами», вроде «общего интереса», «интересов обороны», «интересов судьбы социализма» или же, «теории», утверждающей, будто ликвидация малых народов и малых или слабых государств в системе социализма неизбежно вытекает из природы, из внутренних закономерностей системы социализма.

С чьей бы стороны эти или им подобные мотивы ни выдвигались, все они фактически служат удобным и надежным методом обоснования лжи о неизбежности этих злодеяний, будто вытекающих из природы и интересов советской системы, марксистско-ленинской идеологии и системы социализма. Подтверждению, будто организатором, исполнителем, а затем и защитником в течение 33 лет сохранения последствий злодеяний сороковых годов, являются Коммунистическая партия Советского Союза и советское государство. Созданию надежной маскировки для защиты организаторов, вдохновителей и исполнителей от неизбежного революционного возмездия, утверждению прочной гарантии неприкосновенности, воодушевляющей на хладнокровное исполнение любого неограниченного злодеяния и произвола.

Крымско-татарский национальный вопрос не является только вопросом крымских татар. По своей сущности он одновременно является важным партийным и государственным вопросом. А поскольку он непосредственно затрагивает интересы единства и дружбы народов СССР, одного из ключевых вопросов могущества советского государства, он является жизненно важным вопросом всех советских народов.