Наказанные народы - [50]
Поистине, неисповедимы пути Господни!
11 февраля 1957 г. Верховный Совет СССР утвердил закон об образовании Калмыцкой автономной области в составе Ставропольского края РСФСР[352]. В июле 1958 г. Калмыкии был возвращен ее прежний статус — автономной республики[353].
Итак, спустя 14 лет после насильственного выселения калмыки возвращались на родину. Возвращение началось в конце 1956 года.
В 1957–1958 гг. было намечено переселить в Калмыкию 14 тысяч калмыцких семей. На самом же деле возвратилось больше, многие самостоятельно, так сказать, в неорганизованном порядке — 15.400 семей или 62 тыс. чел., из них 23.650 трудоспособных[354].
К концу 1959 г. переселение было в основном закончено. Вернулось 18.158 семей или 72.665 чел., из них трудоспособных 30.056»[355].
Как они были встречены местным населением? На этот счет даже официальные мнения или близкие к официальным расходятся.
В «Очерках истории Калмыцкой АССР», опубликованных издательством Академии наук СССР «Наука» в Москве в 1970 г., утверждается: «Русское население тепло их (т. е. калмыков — А. Н.) встречало…»[356]
Однако на самом деле отношение к возвратившимся было разное. Многие семьи, занявшие дома калмыков во время их изгнания и частично завладевшие их имуществом, старались как можно скорее покинуть пределы Калмыкии. Другие, основательно напичканные за эти годы официальной пропагандой и разговорами об этих «предателях и бандитах», просто не желали жить бок о бок с калмыками. Иные смотрели на них, как на инородный элемент, досадно вторгшийся в их общество.
Вероятно, антикалмыцкие настроения были достаточно широко распространены, если никто иной, как заведующий сектором отдела партийных органов ЦК КПСС по РСФСР, позднее первый секретарь Калмыцкого обкома КПСС М. А. Пономарев, говорил на сессии Верховного Совета Калмыцкой АССР 28 октября 1958 г.:
Встречаются отдельные проявления нездоровых взаимоотношений между прибывшим населением и теми, кто проживал здесь… Недопустимо, что у нас уходят учителя, агрономы, врачи и другие специалисты. Совершенно ненормально, что из одного только совхоза № 108 за два года выбыло около 200 семей… Неправильно поступают те русские товарищи, которые пытаются уехать из республики, вместо того чтобы в содружестве с калмыцким народом восстановить автономную республику…[357].
Возвратившимся в Калмыкию семьям было выплачено к концу 1958 г. более 55 млн. рубл. ссуды на строительство домов, приобретение скота и единовременную помощь[358], т. е. в среднем на каждую семью пришлось около 3 тыс. руб. Поскольку никогда и никем не была произведена оценка имущества, утраченного калмыками в результате их насильственного переселения, то трудно судить в целом о компенсации, тем более что цены на строительные материалы, скот, утварь, другие предметы резко возросли по сравнению с довоенными. То же самое произошло и с ценами на носильные вещи, не говоря уже о ценах на предметы украшения и пр.
В первые годы после возвращения не хватало жилья, плохо обстояло дело со строительством новых домов. В Каспийском районе, например, вновь прибывшие селились в землянках. 6400 семей не имели коров, т. е. основного источника питания[359].
Однако материальное благосостояние — дело, как известно, наживное. Гораздо сложнее поднять культурный уровень народа.
В «Очерках истории калмыцкого народа» говорится:
Период пребывания в восточных районах не прошел бесследно. Однако он не сломил духа и преданности калмыков делу социализма и коммунизма… Естественно, выселение основной рабочей силы из большинства районов лишило возможности быстрого их экономического и культурного подъема, задержало в какой-то мере развитие производственных мощностей Калмыкии, приведение в действие ее природных экономических ресурсов. Произошло некоторое отставание экономического и культурного развития на территории Калмыкии от соседних областей»[360].
Этот отрывок многим примечателен и прежде всего отношением к людям, пострадавшим от насилия, несправедливости и беззакония. Здесь они рассматриваются как некое отвлеченное понятие — «рабочая сила», от отсутствия которой пострадало экономическое развитие района.
А как же быть с попранным человеческим достоинством, с горем людей, с судьбой подрастающего поколения, хотя бы тех, кому при выселении было от 1 года до 5 лет, а после возвращения — от 15 до 20 лет? Как сложилась жизнь тех, кто в пору мужания должен был сесть за парту, чтобы обучиться грамоте родного языка?
Однако пойдем дальше. Авторы книги пишут:
К сожалению, в связи с выселением калмыков в Сибирь и Среднюю Азию учебный процесс как школьников, так и студентов средних специальных и высших учебных заведений был несколько нарушен (курсив мой — А. Н.).
А вот и причины этого:
Долгий путь передвижения, трудности с жильем, слабое знание русского языка отдельными (курсив мой — А. Н.) школьниками и другие причины помешали успешно закончить 1943–1944 учебный год многими учащимися, и лишь незначительное число школьников продолжало учебу…[361].
Никогда не знаешь, откуда берется такое изложение трагедии депортации: от равнодушия ли, от цинизма или еще от чего… Все дело оказывается в том, что «учебный процесс был несколько нарушен», а жизнь людей, тех же школьников, разве не была смята, оплевана этим насилием, жестокостью и равнодушием к их судьбе теми, кто приказал изгнать их и конвоировать к месту поселения?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Утопия у власти», систематизированное, исчерпывающее и фундаментальное исследование новой и новейшей истории России. Настоящая книга — первое московское издание, история СССР, написанная свободно, без всякой цензуры.
Эта книга посвящена событиям кануна Великой Отечественной войны. При подготовке рукописи автор пользовался не только опубликованными в нашей стране и за рубежом материалами, но и ценными сведениями, почерпнутыми им из бесед с непосредственными участниками событий. Хочу надеяться, что новое издание «1941, 22 июня» поможет русскому читателю, а возможно, и не только русскому, лучше понять смысл событий, интерпретация которых продолжает вызывать споры и даже ожесточение и обиды.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Отношения двух начал, этнографических и бытовых, входивших в состав Великого княжества Литовского, попытки к их взаимному сближению и взаимное их воздействие друг на друга составляют главный интерес истории Великого княжества Литовского в указанный период времени. Воспроизведение условий, при которых слагалась в это время общественная жизнь Великого княжества Литовского, насколько это возможно при неполноте и разрозненности дошедших до нас источников, и составит предмет настоящего исследования.
Книга известного советского археолога В. А. Ранова продолжает тему, начатую Г. Н. Матюшиным в книге «Три миллиона лет до нашей эры» (М., Просвещение, 1986). Автор рассказывает о становлении первобытного человека и развитии его орудий труда, освещает новейшие открытия археологов. Выдвигаются гипотезы о путях расселения человека по нашей планете, описываются раскопки самых древних стоянок на территории СССР. Книга предназначена для учащихся, интересующихся археологией и историей.
Книга рассказывает о крупнейших крестьянских восстаниях второй половины XIV в. в Китае, которые привели к изгнанию чужеземных завоевателей и утверждению на престоле китайской династии Мин. Автор характеризует политическую обстановку в Китае в 50–60-х годах XIV в., выясняет причины восстаний, анализирует их движущие силы и описывает их ход, убедительно показывает феодальное перерождение руководящей группировки Чжу Юань-чжана.
Александр Андреевич Расплетин (1908–1967) — выдающийся ученый в области радиотехники и электротехники, генеральный конструктор радиоэлектронных систем зенитного управляемого ракетного оружия, академик, Герой Социалистического Труда. Главное дело его жизни — создание непроницаемой системы защиты Москвы от средств воздушного нападения — носителей атомного оружия. Его последующие разработки позволили создать эффективную систему противовоздушной обороны страны и обеспечить ее национальную безопасность. О его таланте и глубоких знаниях, крупномасштабном мышлении и внимании к мельчайшим деталям, исключительной целеустремленности и полной самоотдаче, умении руководить и принимать решения, сплачивать большие коллективы для реализации важнейших научных задач рассказывают авторы, основываясь на редких архивных материалах.
Что же означает понятие женщина-фараон? Каким образом стал возможен подобный феномен? В результате каких событий женщина могла занять египетский престол в качестве владыки верхнего и Нижнего Египта, а значит, обладать безграничной властью? Нужно ли рассматривать подобное явление как нечто совершенно эксклюзивное и воспринимать его как каприз, случайность хода истории или это проявление законного права женщин, реализованное лишь немногими из них? В книге затронут не только кульминационный момент прихода женщины к власти, но и то, благодаря чему стало возможным подобное изменение в ее судьбе, как долго этим женщинам удавалось удержаться на престоле, что думали об этом сами египтяне, и не являлось ли наличие женщины-фараона противоречием давним законам и традициям.
От издателя Очевидным достоинством этой книги является высокая степень достоверности анализа ряда важнейших событий двух войн - Первой мировой и Великой Отечественной, основанного на данных историко-архивных документов. На примере 227-го пехотного Епифанского полка (1914-1917 гг.) приводятся подлинные документы о порядке прохождения службы в царской армии, дисциплинарной практике, оформлении очередных званий, наград, ранений и пр. Учитывая, что история Великой Отечественной войны, к сожаления, до сих пор в значительной степени малодостоверна, автор, отбросив идеологические подгонки, искажения и мифы партаппарата советского периода, сумел объективно, на основе архивных документов, проанализировать такие заметные события Великой Отечественной войны, как: Нарофоминский прорыв немцев, гибель командарма-33 М.Г.Ефремова, Ржевско-Вяземские операции (в том числе "Марс"), Курская битва и Прохоровское сражение, ошибки при штурме Зееловских высот и проведении всей Берлинской операции, причины неоправданно огромных безвозвратных потерь армии.