Нахалки - [115]
1. размозжена: „So. Carolina Man Lynched in Cruel Mob Orgy” [ «В Южной Каролине озверевшая толпа линчевала человека»], Los Angeles Sentinel, 20 февраля 1947.
2. вырвала у него сердце из груди: „Lynch Mob Rips Victim’s Heart” [ «Орда линчевателей вырвала у жертвы сердце из груди»], New York Amsterdam News, 27 февраля 1947.
3. было бы чистейшей чушью: „Opera in Greenville” [ «Опера в Гринвилле»], A Train of Powder, 88.
4. выработалось резко враждебное отношение к белым: там же, 82.
5. просил о расширении законов Джима Кроу: там же, 109.
6. Есть закон, запрещающий убивать собак: там же, 99.
7. радостью спасения, избавления от опасности: там же, 112.
8. труппы, ставящей оперы Гилберта и Салливана: подробности жизни Хёрстон взяты из книги Валери Бойд Wrapped in Rainbows: The Life of Zora Neale Hurston [ «Завернутая в радугу: жизнь Зоры Ниэл Хёрстон»] (Simon and Schuster, 2004).
9. слишком занята заточкой устричного ножа: Pittsburgh Courier, 12 мая 1938.
10. Полное отсутствие спроса: „What White Publishers Won’t Print” [ «Чего не опубликуют белые издатели»], Negro Digest, апрель 1950.
11. С «огненным мечом в руке»: „Ruby McCollum Fights for Life” [ «Руби Мак-Коллум бьется за свою жизнь»], Pittsburgh Courier, 22 ноября 1952.
12. фразы, использованные ею: см. Вирджиния Линн Мойлан, Zora Neale Hurston’s Final Decade [ «Последнее десятилетие Зоры Ниэл Хёрстон»] (University Press of Florida, 2012).
1. побеждена страхом реальности: The Shadows [ «Тени»], в: Letters, 1925–1975: Martin Heidegger and Hannah Arendt [ «Ханна Арендт, Мартин Хайдеггер. Письма 1925–1975»], изд. Урсула Лутц, пер. Эндрю Шилдс (Harcourt, 2004).
2. в «защитном третьем лице»: Элизабет Янг-Брюль, Hannah Arendt: For The Love of The World («Ханна Арендт: ради любви к миру»), 2-е изд. (Yale University Press, 2004), 50.
3. Вероятнее всего: The Shadows [ «Тени»], в «Письмах 1925–1975».
4. в жизни есть смерть: цит. по: Янг-Брюль, Hannah Arendt [ «Ханна Арендт»], 40.
5. и человеческий опыт, и человеческое понимание: Даниэль Майер-Каткин, Stranger from Abroad: Hannah Arendt, Martin Heidegger, Friendship and Forgiveness [ «Незнакомец из-за границы: Ханна Арендт, Мартин Хайдеггер, дружба и прощение»] (Norton, 2010), 27.
6. Вот что говорили слухи: „Heidegger at 80” [ «Хайдеггер в 80»], New York Review of Books, 21 октября 1971.
7. никогда не смогу назвать тебя своей: письмо Мартина Хайдеггера Ханне Арендт, 10 февраля 1925, в «Письмах 1925–1975».
8. Демоническое поразило меня: письмо Мартина Хайдеггера Ханне Арендт, 27 февраля 1925, в «Письмах 1925–1975».
9. потенциальным убийцей: письмо Ханны Арендт Карлу Ясперсу, 9 июля 1946 года; опубликовано в сборнике Correspondence: 1926–1969 [ «Корреспонденция: 1926–1969»], изд. Лотте Колер и Ханс Занер, пер. Роберт и Рита Кимбер (Harvest, 1992).
10. Основная проблема – проблема личная: „What Remains? The Language remains”: A conversation with Günter Gaus [«„Что остается? Остается язык”: разговор с Гюнтером Гаусом»], в: Hannah Arendt: The Last Interview and Other Conversations [ «Ханна Арендт: Последнее интервью и другие беседы»], пер. Джоан Стамбо (Melville House, 2013), 18.
11. в костюме арабской одалиски: Янг-Брюль, Hannah Arendt [ «Ханна Арендт»], 77.
12. любовь есть акт: перевод Гюнтера Андерса для Центра Арендт, Die Kirschenschlacht; доступен по адресу: http://hac.bard.edu/news/?item=4302.
13. Помни, как сильна: письмо Ханны Арендт Мартину Хайдеггеру, около 1929, в «Письмах 1925–1975», 51.
14. Величайшим позором моим: Rahel Varnhagen: The Life of a Jewish Woman [ «Рахель Фарнхаген: жизнь еврейки»] (Harvest, 1974), 3.
15. Я вообще не собиралась: там же, xv.
16. назвала «неожиданным»: Сейла Бенхабиб, „The Pariah and Her Shadow: Hannah Arendt’s Biography of Rahel Varnhagen” [ «Пария и ее тень: биография Рахель Фарнхаген, созданная Ханной Арендт»] Political Theory, февраль 1995.
17. Эта чуткость – душевная боль: Rahel Varnhagen: The Life of a Jewish Woman [ «Рахель Фарнхаген: жизнь еврейки»], 214.
18. Современный читатель наверняка заметит: там же, xviii.
19. Странно смотрится: „What Remains? The Language remains”: A conversation with Günter Gaus [«„Что остается? Остается язык”: разговор с Гюнтером Гаусом»], 5.
20. подействовал на нее как удар: там же, 8–9.
21.Если кто-нибудь захочет назвать: письмо Мартина Хайдеггера Ханне Арендт, зима 1932/33, в «Письмах 1925–1975».
22. Так что же мне с вами делать?: „What Remains? The Language remains”: A conversation with Günter Gaus [«„Что остается? Остается язык”: разговор с Гюнтером Гаусом»], 10.
23. Никогда больше никакой наукой: там же, 19.
24. Маркс хотел просто построить рай: письмо Ганса Блюхера Ханне Арендт, 29 июля 1948, Within Four Walls: The Correspondence between Hannah Arendt and Heinrich Blücher, 1936–1968 [ «В четырех стенах: переписка между Ханной Арендт и Генрихом Блюхером, 1936–1968»], изд. Лотте Колер, пер. Петер Константин (Harcourt, 1996), 93–95.
25. дуалистической монархией: Янг-Брюль, Hannah Arendt [ «Ханна Арендт»], xi.
26. Такой образ жизни: „Вальтер Беньямин”, Men in Dark Times [ «Люди в трудные времена»] (Houghton Mifflin Harcourt, 1995), 176.
Выдающийся русский поэт Юрий Поликарпович Кузнецов был большим другом газеты «Литературная Россия». В память о нём редакция «ЛР» выпускает эту книгу.
Анна Евдокимовна Лабзина - дочь надворного советника Евдокима Яковлевича Яковлева, во втором браке замужем за А.Ф.Лабзиным. основателем масонской ложи и вице-президентом Академии художеств. В своих воспоминаниях она откровенно и бесхитростно описывает картину деревенского быта небогатой средней дворянской семьи, обрисовывает свою внутреннюю жизнь, останавливаясь преимущественно на изложении своих и чужих рассуждений. В книге приведены также выдержки из дневника А.Е.Лабзиной 1818 года. С бытовой точки зрения ее воспоминания ценны как памятник давно минувшей эпохи, как материал для истории русской культуры середины XVIII века.
Граф Геннинг Фридрих фон-Бассевич (1680–1749) в продолжении целого ряда лет имел большое влияние на политические дела Севера, что давало ему возможность изобразить их в надлежащем свете и сообщить ключ к объяснению придворных тайн.Записки Бассевича вводят нас в самую середину Северной войны, когда Карл XII бездействовал в Бендерах, а полководцы его терпели поражения от русских. Перевес России был уже явный, но вместо решительных событий наступила неопределенная пора дипломатических сближений. Записки Бассевича именно тем преимущественно и важны, что излагают перед нами эту хитрую сеть договоров и сделок, которая разостлана была для уловления Петра Великого.Издание 1866 года, приведено к современной орфографии.
«Рассуждения о Греции» дают возможность получить общее впечатление об активности и целях российской политики в Греции в тот период. Оно складывается из описания действий российской миссии, их оценки, а также рекомендаций молодому греческому монарху.«Рассуждения о Греции» были написаны Персиани в 1835 году, когда он уже несколько лет находился в Греции и успел хорошо познакомиться с политической и экономической ситуацией в стране, обзавестись личными связями среди греческой политической элиты.Персиани решил составить обзор, оценивающий его деятельность, который, как он полагал, мог быть полезен лицам, определяющим российскую внешнюю политику в Греции.
Иван Александрович Ильин вошел в историю отечественной культуры как выдающийся русский философ, правовед, религиозный мыслитель.Труды Ильина могли стать актуальными для России уже после ликвидации советской власти и СССР, но они не востребованы властью и поныне. Как гениальный художник мысли, он умел заглянуть вперед и уже только от нас самих сегодня зависит, когда мы, наконец, начнем претворять наследие Ильина в жизнь.
Граф Савва Лукич Рагузинский незаслуженно забыт нашими современниками. А между тем он был одним из ближайших сподвижников Петра Великого: дипломат, разведчик, экономист, талантливый предприниматель очень много сделал для России и для Санкт-Петербурга в частности.Его настоящее имя – Сава Владиславич. Православный серб, родившийся в 1660 (или 1668) году, он в конце XVII века был вынужден вместе с семьей бежать от турецких янычар в Дубровник (отсюда и его псевдоним – Рагузинский, ибо Дубровник в то время звался Рагузой)