Надежда - [26]

Шрифт
Интервал

АТЛАС

Что вызывает недоумению иностранных туристов в России.

Атлас географического общества 1975 года издания. Возможно, про это никто не слышал, но всем показывали этот «раритет». Почему Бестужево, с населением «куста» умерших деревень меньше 3000 человек, есть на самом простеньком Атласе мира? Где нет даже Свердловска, Красноярска. Есть Москва, Санкт-Петербург, Владивосток, почему-то Магнитогорск. Наряду с Лондоном, Нью-Йорком, Пекином. Уволили тех, кто издавал атлас. Там же секретный объект!! Как могли! А зачем сделали? Это даже хуже, чем физикам атомщикам интервью «Пионерской правде» давать.

То, что они наши географические карты анализируют, ясно.

Но неужели у них нет других источников информации, что «завиток», «загогулина» или семечко мира находится в Бестужево, и на завитке построен замок. В семечке этом заложена возможность самовосстановления Вселенной после ее гибели. Ясно, что когда не было Земли, и вообще ничего (в нашем понимании), по пустоте летала «загогулина». Возможно, похожая на фигу. Ее схема такова: сплетение не то трубок, не то струн (полых струн), которые соединяют «в один кулак» от десяти до двенадцати измерений. Эти трубки от волоска и норы суслика, тоннеля метро до диаметра миллион парсеков.

Это место принадлежит не только директору совхоза Есенину, Титиру или Пушкину. Это место принадлежит неким космическим субъектам. «Силам». Не считая того, что богу оно тоже несомненно принадлежит.

И было совершенно понятно, что Смотрящие, Странники, ангелы, Питрии, Рериховские «Строители» придут. Более того, они «уже приходят». Например, к бабкам. Варваре, Синдерелле, Кнопе, Пелагее, Анне, Виринее Философовне и другим самым ярким представителям Московско-Бестужевского олд-клаба. Они, то зеленые как Магистр Йода, то трехглазые, то с хоботом, то насекомые с большой головой и мозг наружу и волочится по земле, и чтобы он не волочился по земле, его несут «рикши», то ангелки-амурчики с армейскими арбалетами, то говорящие ослы, то старые козлы, то двупалые гуманоиды с «восковой кожей», то… В общем, врать на тему пришельцев вышло из моды в мегаполисах, но населенных пунктах меньше тысячи человек, не вышло. Еще прилетали за ушными палочками. Говорят, просканировали землю. Ничего не нравится, все старо, надоело… «О, а что это, гибкое с ваткой с обеих концов? Это то, что нам надо. Не хватало для счастья и построения идеального общества». И трехглазые прилетели на красном корабле в аптеку, и закупили весь запас ушных палочек. Еще и другое врут. Это так называемый табельный набор местных баек для «туристов». Бля колориту.

Вероятно, коллайдер связан «пуповиной» с разными частями мироздания. Например, он связан с переулком Денежным на Арбате виртуальной «трубкой», которая называется в народе Денежная труба.

ЭТАПЫ ЖИЗНИ ЗАМКОВОЙ ГОРКИ В ХХ ВЕКЕ.

1 фаза. При социализме место было секретное. Кордон по Крутому Угору. Через КП без пропуска не пройти. Мешочники шли по лесным тропкам, пробирались в местный магазин, где было все, и колбаса и икра. Элитное место с хорошей зарплатой.

Пять пятиэтажных домов для физиков и обслуги.

2 фаза. Запустение после перестройки.

3. Олигархическая фаза. Скупка земель. Сначала по дешевке, за 7 долларов за сотку. Потом все дороже. Каким-то образом Варваре и Синдерелле, двум сестрам-ягам удалось записать Замок и коллайдер на себя. И теперь они живут под угрозой рейдерского захвата.

4. Открытие Вещества Истины. Начало большого Освоения места.

Была попытка «раскрутки» места как христианского «узла» святынь, перекрестка, перевалочной базы для ходоков из Киева в Строгановский монастырь и дальше на Соловки. Сделать Бестужево частью Золотого кольца, местом, которое каждый православный должен посетить, как мусульманин посетить Мекку. Всякий нормальный человек Храм Гроба Господня, стену плача. В 2005 году был реставрирован замок. Оттуда выселили «халявщиков», наркоманов, мутантов (насекомолюдей). Покрасили краской с драгоценными металлами. Вскрыли одну из церквей. На стене и нарисовали яркие иконы в греческом стиле. Слишком, пожалуй яркие, до истерики. Беня Крик, Пушкин, Дерипаска вложили деньги. Они знал о перспективности места как земли Северного рая, как бизнесмены знают все раньше других. И о Веществе Истины, местной соме, и о так называемом кладбище царства небесного – другое название Всехсвятского погоста. Типа Пантеона. Там люди умершие, люди знаменитые, имевшие место в истории человечества, лежали в гробах, склепах, мавзолеях, но, как бы, не совсем мертвые, с правом на «просып». Типа графа из «Разговора с мумией» Эдгара По.

«… оттоле констянтинопольскаа церкви разрушися и положися в попрание, яко овощное хранилище». Это правда для первой церкви, Но это не про вторую, так называемую «никакую церковь». Она была частично «разрушися и положися в попрание». Но «яко овощное хранилище» не использовалась. Из страха нечистой силы.

«Никакую» или «Церковь со сколотыми фресками» пока трогать не стали: она заколочена с незапамятных времен. О ней идет нехорошая слава. От нее иногда доносятся странные звуки, странных песнопений. То ли госпел, то ли григорианский хорал, толи плач, ламентация, то ли что-то первобытное (ритуалы вуду, предание девушки Кинг-Конгу…). Там тоже стоят какие-то саркофаги. Два.


Рекомендуем почитать
Топос и хронос бессознательного: новые открытия

Кабачек О.Л. «Топос и хронос бессознательного: новые открытия». Научно-популярное издание. Продолжение книги «Топос и хронос бессознательного: междисциплинарное исследование». Книга об искусстве и о бессознательном: одно изучается через другое. По-новому описана структура бессознательного и его феномены. Издание будет интересно психологам, психотерапевтам, психиатрам, филологам и всем, интересующимся проблемами бессознательного и художественной литературой. Автор – кандидат психологических наук, лауреат международных литературных конкурсов.


Мужская поваренная книга

Внимание: данный сборник рецептов чуть более чем полностью насыщен оголтелым мужским шовинизмом, нетолерантностью и вредным чревоугодием.


Записки бродячего врача

Автор книги – врач-терапевт, родившийся в Баку и работавший в Азербайджане, Татарстане, Израиле и, наконец, в Штатах, где и трудится по сей день. Жизнь врача повседневно испытывала на прочность и требовала разрядки в виде путешествий, художественной фотографии, занятий живописью, охоты, рыбалки и пр., а все увиденное и пережитое складывалось в короткие рассказы и миниатюры о больницах, врачах и их пациентах, а также о разных городах и странах, о службе в израильской армии, о джазе, любви, кулинарии и вообще обо всем на свете.


Фонарь на бизань-мачте

Захватывающие, почти детективные сюжеты трех маленьких, но емких по содержанию романов до конца, до последней строчки держат читателя в напряжении. Эти романы по жанру исторические, но история, придавая повествованию некую достоверность, служит лишь фоном для искусно сплетенной интриги. Герои Лажесс — люди мужественные и обаятельные, и следить за развитием их характеров, противоречивых и не лишенных недостатков, не только любопытно, но и поучительно.


#на_краю_Атлантики

В романе автор изобразил начало нового века с его сплетением событий, смыслов, мировоззрений и с утверждением новых порядков, противных человеческой натуре. Всесильный и переменчивый океан становится частью судеб людей и олицетворяет беспощадную и в то же время живительную стихию, перед которой рассыпаются амбиции человечества, словно песчаные замки, – стихию, которая служит напоминанием о подлинной природе вещей и происхождении человека. Древние легенды непокорных племен оживают на страницах книги, и мы видим, куда ведет путь сопротивления, а куда – всеобщий страх. Вне зависимости от того, в какой стране находятся герои, каждый из них должен сделать свой собственный выбор в условиях, когда реальность искажена, а истина сокрыта, – но при этом везде они встречают людей сильных духом и готовых прийти на помощь в час нужды. Главный герой, врач и вечный искатель, дерзает побороть неизлечимую болезнь – во имя любви.


Потомкам нашим не понять, что мы когда-то пережили

Настоящая монография представляет собой биографическое исследование двух древних родов Ярославской области – Добронравиных и Головщиковых, породнившихся в 1898 году. Старая семейная фотография начала ХХ века, бережно хранимая потомками, вызвала у автора неподдельный интерес и желание узнать о жизненном пути изображённых на ней людей. Летопись удивительных, а иногда и трагических судеб разворачивается на фоне исторических событий Ярославского края на протяжении трёх столетий. В книгу вошли многочисленные архивные и печатные материалы, воспоминания родственников, фотографии, а также родословные схемы.