Нацизм - [18]
При домогательствах девушке было сложно добиться правосудия, потому что формально остарбайтеры могли обращаться только в городские жандармерии. Вообще, всех остарбайтеров курировало не Министерство труда, а Главное управление имперской безопасности, то есть гестапо и полиция. Они могли, конечно, обращаться в гестапо, но, как правило, не делали этого, потому что ничем хорошим это для них не заканчивалось.
А помещикам, совершавшим домогательства, было что им предложить – кусок хлеба… Так что пространство для шантажа было: либо в концентрационный лагерь, либо ко мне в постель.
Проблема в том, что вообще тема сексуального насилия и на оккупированной территории СССР, и над девушками-остарбайтерами в Германии была в Советском Союзе табуирована – не принято у нас было про это рассказывать. Писать воспоминания о том, как была изнасилована немцем, ни одной советской женщине прийти в голову не могло.
А как карали провинившихся остарбайтеров? Например, опоздал из увольнения, просроченный аусвайс, картошку ворует (такое было массово)…
Как правило, жесточайшими побоями. Могли даже убить, но все-таки работник стоил денег, поэтому старались себя сдерживать. Но тем не менее мы располагаем огромным числом свидетельств, какие страшнейшие экзекуции учинялись. В нашей семье, например, рассказывают такую историю, правда, это произошло в рабочем лагере. Прабабушка моей супруги работала там поваром. Однажды привезли мясо для остарбайтеров, которое кишело червями. Она отказалась его готовить. И надзиратель, поляк, избил ее и дочь. Она несколько месяцев оправлялась от случившегося.
Побои были неотъемлемой частью «восточных рабов». Характерный эпизод описывается у Веры Фроловой, о которой я упоминал ранее. Бауэр Шмидт был недоволен тем, что маленький ребенок срезал кукурузу, и страшно избил ребенка, его мать и сестру. После этого другие работники пошли к Шмидту с вопросом: по какому праву он жестоко избил тетю Дашу, Веру и Михаила? «Излив весь свой гнев, Шмидт злорадно добавил, что теперь-то уже эти собаки узнают, почем фунт лиха… О каком праве говорим мы? Да можем ли мы вообще говорить о каких-то правах, мы, которые проданы и куплены как самая простая, обыкновенная вещь? Он, и только он, Шмидт, волен распоряжаться нашей жизнью и нашей смертью, и это право дал ему сам Бог и великий фюрер». В этом отрывке сконцентрирована вся правда про ситуацию с остарбайтерами.
Если остарбайтеры заболевали, их лечили?
Медицинская помощь была необязательна. На промышленных предприятиях ее практически не оказывали – только в самом крайнем случае, чтобы предотвратить эпидемию. Если работнику стало плохо, то ему могли дать отлежаться на каком-нибудь ящике. И все. Если человек серьезно заболевал, то он умирал. В поместьях существовали больничные кассы – остарбайтер мог обратиться в больницу, оплачивать его лечение должен был хозяин. С одной стороны, ему это было невыгодно, по этому некоторые отказывались. С другой – в 1943–1944 годах работников берегли, потому что купить новых было трудно: во-первых, стало дороже, во-вторых, их стало меньше поступать. Ну и вообще в 1944 году уже многие немцы понимали, к чему клонится дело… И отношение к славянским остарбайтерам неожиданно менялось к лучшему. Поэтому помещики, бауэры могли проявлять добрую волю, но порой сами больницы отказывались принимать восточных рабочих, ссылаясь на то, что распоряжение на этот счет рекомендует, но не обязывает их лечить. Поэтому не так-то просто было их в больницу устроить.
А иногда лечение просто маскировало убийство. Одна респондентка рассказала трагический эпизод: она и другая девочка, которая работала в том же поместье, заболели скарлатиной. Их положили в больницу, и доктор, который там работал, как-то к ней прикипел – он даже потом предлагал ее матери забрать девочку и удочерить, но мать отказалась. Вторая же девочка ему не приглянулась. Уходя домой, он подошел к матери, которая пришла посидеть с ребенком, и намекнул, что сейчас придут делать укол – откажись. И правда, спустя время пришла медсестра. Своей дочери мать не дала сделать укол, а другой девочке сделали. И она через 15 минут умерла. Это была смертельная инъекция. Вот так врачи избавлялись от обременяющих медицинскую систему рейха «недочеловеков», представителей низшей расы. Поэтому нельзя говорить о том, что русским оказывалась медицинская помощь…
По воспоминаниям Лидии Гавриловой из Таганрога, она работала в Рурских шахтах. Однажды, очищая лаз от породы, потеряла сознание, потом у нее началось горловое кровотечение. Лечение было такое – дали попить холодной воды. Когда она натерла ногу деревянной колодкой (я рассказывал, что они там в колодках ходили), ей даже не дали бинта, и она оборачивала ногу бумагой от мешка с цементом. Когда началось нагноение, ей вскрыли ногу и делали соскоб с кости, чтобы понять, не поражена ли она туберкулезом. «После операции – рассказывает она, – я скручивала бинты и тампоны, так как никто меня даром не собирался кормить». Один раз отвезли в больницу, когда делали соскоб. Нога очень болела. Девушке пришлось возвращаться на автобусе в сопровождении полицейского. Всю дорогу простояла в тамбуре, потому что «остам» нельзя было заходить в вагон.
Русские и украинцы всегда жили вместе и жили дружно. Поссорить братьев-славян было первоочередной задачей Западного мира и подкупленных им агентов влияния из числа людей всегда и всем недовольных. На Украине получилось, в России нет. Как происходило развитие ползучих революций в наших странах, чем обернулась деятельность ЦРУ для людей непричастных и сотрудников пятой колонны, наглядно показывает книга «Украина це Россия». Контингент получит всё, что хотел, но не мог найти в предыдущих книгах: • как зомбируют людей • за что скакали майдауны • кто сбил «Боинг» • куда подевался Blackwater в степях Украины • как выглядит коричневый переворот • надо ли идти на митинг и брать с собой маленьких детей • как и зачем разгоняют демонстрации • куда ведут несогласных мощнейшие российские мыслители — певцы, артисты, журналисты • почему антисоветчик всегда русофоб В книге найдутся познавательные лекции о православии и про ислам с последующими вопросами и ответами по теме доклада.
Россия входила в ХХ век «отсталой» аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Четыре пятых населения Российской империи проживало в деревнях, большая часть крестьян не могла прокормить себя. Две попытки провести аграрную реформу — 1861 и 1906 гг. — с треском провалились. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда большевики совершили невозможное, проведя невероятную по смелости аграрную реформу. Не осмыслив сути этой реформы и цены, которую наша страна заплатила за то, чтобы вырваться из феодализма, невозможно понять то страшное и великое время.
Книга посвящена одному из самых обсуждаемых и спорных периодов российской истории. Клим Жуков, военный историк-медиевист и исторический реконструктор, освещает важнейшие события в формировании Древнерусского государства, от основания Киевской Руси до монгольского нашествия: собирание русских земель, преодоление княжеских распрей и феодальной раздробленности, – не забывая про описания битв и «остросюжетных» политических интриг. Кто и для чего на самом деле «призвал» Рюрика? Правда ли, что название племени «русы» пришло из иранского языка? Кто сделал Киев матерью городов русских? Кому выгодно приумножать численность монгольского войска? Об этих и других исторических подтасовках и умолчаниях читайте в книге Клима Жукова «Древняя Русь: от Рюрика до Батыя».
«Рим» — один из самых масштабных и дорогих сериалов в истории. Он объединил в себе беспрецедентное внимание к деталям, быту и культуре изображаемого мира, захватывающие интриги и ярких персонажей. Увлекательный рассказ охватывает наиболее важные эпизоды римской истории: войну Цезаря с Помпеем, правление Цезаря, противостояние Марка Антония и Октавиана. Что же интересного и нового может узнать зритель об истории Римской республики, посмотрев этот сериал? Разбираются известный историк-медиевист Клим Жуков и Дмитрий Goblin Пучков.
Книги Дмитрия «Goblina» Пучкова пользуются неизменным спросом у людей, желающих знать, что такое хорошо и что такое плохо.Многие посетители Tynu4ka исследуют архив сайта в поисках ответов на насущные вопросы:– нужен ли русскому пистолет– надо ли давать отпор фашиствующим ментам– должен ли милиционер платить профсоюзные взносы со взяток– была ли медом жизнь в СССР и сейчас– как нужно Родину любить– как очистить генофонд– нужны ли массовые расстрелы– как ведут себя настоящие уголовники– как жить дальшеЛюди хотят знать, люди будут знать! Tynu40k – это не ящик на письменном столе.
Откуда есть пошла Русская земля? Загадка имени Русь и двухсотлетний «спор о варягах». Обретение славянской письменности. Все это дела давно минувших дней. Причем минувших настолько давно, что уже и не выяснить достоверно – не только кем был Рюрик, но и был ли он вообще. В данной книге мы попытались поместить начало русской истории в два контекста. Первый – это контекст собственно исторический, а точнее, широко исторический. Россия существует не в вакууме – вокруг ее границ множество государств. Не было пустоты и в древности: Русь была связана тысячами нитей с соседями – в пространстве географии и предками – в пространстве хронологическом. Второй контекст – историография. Приглашаем вас в увлекательное путешествие, которое интереснее любого, самого лихо закрученного триллера.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.