На рубеже двух столетий - [266]
166) Лица: Биографический альманах / Ред. — сост. А. В. Лавров. М.; СПб.: Феникс — Atheneum, 1992. Т. 1. 464 с.
167) Д. С. Мережковский. Письма к О. Л. Костецкой / Предисл. и публ. А. В. Лаврова // Там же. С. 170–183.
168) Волошин М. Из литературного наследия. I / Ответств. ред. А. В. Лавров. СПб.: Наука, 1991. 336 с.
169) Итальянские заметки М. А. Волошина / Вступ. ст., публ. и коммент. А. В. Лаврова // Там же. С. 216–301.
170) Еще раз о Веденяпине в «Докторе Живаго» // «Быть знаменитым некрасиво…»: Пастернаковские чтения. М.: Наследие, 1992. Вып. 1. С. 92–100.
171) Вокруг гибели Надежды Львовой: Неизданные материалы / Предисл., публ. и примеч. А. В. Лаврова // De Visu. 1993. № 2. С. 5–11.
172) «Судьбы скрещенья»: Теснота коммуникативного ряда в «Докторе Живаго» // Новое литературное обозрение. 1993. № 2. С. 241–255.
173–175) Грифцов Б. А.; Иванов-Разумник; Княжнин В. Н. // Русские писатели. 1800–1917: Биографический словарь. М.: Большая Российская энциклопедия, 1992. Т. 2: Г — К. С. 45–46, 385–389, 569–570.
176) Письма Андрея Белого к Н. И. Петровской / Публ. А. В. Лаврова // Минувшее: Исторический альманах. М.; СПб.: Atheneum — Феникс, 1993. Вып. 13. С. 198–214.
177) Первая биография Максимилиана Волошина // Книжное обозрение. 1993. № 32, 13 августа. С. 8.
178) Лица: Биографический альманах / Ред. — сост. А. В. Лавров. М.; СПб.: Феникс — Atheneum, 1993. Т. 3. 496 с.
179) Белый Андрей // Писатели русского зарубежья (1918–1940): Справочник. М., 1993. Ч. 1: А — И. С. 70–75.
180) О Блоке и Пушкине (Царском Селе): Письмо Иванова-Разумника к В. Д. Бонч-Бруевичу // Новое литературное обозрение. 1993. № 4. С. 143–150.
181) Несколько слов о Заре Григорьевне Минц, редакторе и вдохновителе тартуских «Блоковских сборников» // Блоковский сборник XII. Тарту, 1993. С. 6–10.
182) Брюсов В. Добрый Альд / Публ. и послесл. А. В. Лаврова и С. С. Гречишкина // Новое литературное обозрение. 1993. № 5. С. 5–18.
183) М. А. Волошин. Письмо Б. М. Талю / Публ., подгот. текста, предисл. и примеч. А. В. Лаврова // De Visu. 1993. № 10. С. 24–27.
184–186) Коневской И.; Кречетов С.; Львова Н. Г.; Маковский С. К. // Русские писатели. 1800–1917: Биографический словарь. М.: Большая Российская энциклопедия, 1994. Т. 3: К — М. С. 51–52, 149–151, 429–430, 479–482.
187) Andrei Bely and the Argonauts’ Mythmaking // «Creating Life»: The Aesthetic Utopia of Russian Modernism / Ed. by Irina Paperno and Joan Delaney Grossman. Stanford, California, 1994. P. 83–121, 206–218, 250–256.
188) Д. С. Мережковский. Письма к С. Я. Надсону / Предисл., публ. и примеч. А. В. Лаврова // Новое литературное обозрение. 1994. № 8. С. 174–192.
189) Аскольдов С. А.. Четыре разговора. Мысленный образ Христа / Публ. А. В. Лаврова // Пути и миражи русской культуры. СПб.: Северо-Запад, 1994. С. 387–508.
190) Лица: Биографический альманах / Ред. — сост. А. В. Лавров. М.; СПб.: Феникс — Atheneum, 1994. Т. 5. 512 с.
191) Письмо Андрея Белого к Эллису / Предисл., публ. и примеч. А. В. Лаврова // Там же. С. 386–398.
192) Переписка <В. Я. Брюсова> с А. М. Ремизовым (1902–1912) / Вступ. ст., и коммент. А. В. Лаврова; Публ. А. В. Лаврова, С. С. Гречишкина и И. П. Якир // Лит. наследство. М.: Наука, 1994. Т. 98, кн. 2: Валерий Брюсов и его корреспонденты. С. 137–222.
193) Переписка <В. Я. Брюсова> с М. А. Волошиным (1903–1917) / Вступ. ст., публ. и коммент. А. В. Лаврова и К. М. Азадовского // Там же. С. 251–399.
194) Памяти Д. Е. Максимова (1904–1987) // Там же. С. 583–591. (Совместно с К. М. Азадовским).
195) Новонайденная автобиография Андрея Белого / Вступ., публ. и примеч. А. В. Лаврова и К. М. Азадовского // Новое литературное обозрение. 1994. № 9. С. 81–92.
196) Дарьяльский и Сергей Соловьев: О биографическом подтексте в «Серебряном голубе» Андрея Белого // Там же. С. 93–110.
197) Анна Энгельгардт — жена Гумилева: (По материалам архива Д. Е. Максимова) / Публ. А. В. Лаврова и К. М. Азадовского // Николай Гумилев: Исследования и материалы. Библиография. СПб.: Наука, 1994. С. 358–397.
198) Троцкий С. В. Воспоминания / Публ. А. В. Лаврова // Новое литературное обозрение. 1994. № 10 (Вячеслав Иванов: Материалы и публикации). С. 41–87.
199) Взрыв — молния — действие: Максимилиан Волошин о Борисе Савинкове // Накануне. 1995. № 4 (апрель). С. 32.
200) Андрей Белый и Борис Пастернак: Взгляд через «Марбург» // Темы и вариации: Сб. статей и материалов к 50-летию Лазаря Флейшмана. (Stanford Slavic Studies. Vol. 8). Stanford, 1994. С. 40–55.
201) <Рец. на кн.: Бальмонт К. Д. Собр. соч.: В 2 т. М., 1994> // Новое литературное обозрение. 1995. № 12. С. 375–376.
202) Волошин М. Стихотворения и поэмы / Сост. и подгот. текста А. В. Лаврова и В. П. Купченко. СПб.: Петербургский писатель, 1995. 704 с. (Б-ка поэта. Большая серия).
203) Жизнь и поэзия Максимилиана Волошина // Там же. С. 5–66.
204) Письма С. В. Троцкого к Е. А. Миллиор / Предисл. А. В. Лаврова // Вестник Удмуртского ун-та. Спец. вып. Ижевск, 1995. С. 31–34.
205) Из архивов ОГПУ (Письмо Андрея Белого Иванову-Разумнику и завещание Андрея Белого) / Публ. А. В. Лаврова и С. В. Шумихина // Новое литературное обозрение. 1995. № 14. С. 157–164.
Русская литературная критика рождалась вместе с русской литературой пушкинской и послепушкинской эпохи. Блестящими критиками были уже Карамзин и Жуковский, но лишь с явлением Белинского наша критика становится тем, чем она и являлась весь свой «золотой век» – не просто «умным» мнением и суждением о литературе, не просто индивидуальной или коллективной «теорией», но самим воздухом литературной жизни. Эта книга окажет несомненную помощь учащимся и педагогам в изучении школьного курса русской литературы XIX – начала XX века.
Что такое любовь? Какая она бывает? Бывает ли? Этот сборник стихотворений о любви предлагает свои ответы! Сто самых трогательных произведений, сто жемчужин творчества от великих поэтов всех времен и народов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Феномен русской культуры конца ХIX – начала XX века, именуемый Серебряным веком, основан на глубинном единстве всех его творцов. Серебряный век – не только набор поэтических имен, это особое явление, представленное во всех областях духовной жизни России. Но тем не менее, когда речь заходит о Серебряном веке, то имеется в виду в первую очередь поэзия русского модернизма, состоящая главным образом из трех крупнейших поэтических направлений – символизма, акмеизма и футуризма.В настоящем издании достаточно подробно рассмотрены особенности каждого из этих литературных течений.
Перед вами книга из серии «Классика в школе», в которой собраны все произведения, изучающиеся в начальной школе, средних и старших классах. Не тратьте время на поиски литературных произведений, ведь в этих книгах есть все, что необходимо прочесть по школьной программе: и для чтения в классе, и для внеклассных заданий. Избавьте своего ребенка от длительных поисков и невыполненных уроков.В книгу включены стихотворения русских поэтов XVIII – ХХ веков, от В. Жуковского до Н. Рубцова, которые изучают в средней школе и старших классах.
«Есть книга вечная любви…» Эти слова как нельзя лучше отражают тему сборника, в который включены лирические откровения русских поэтов второй половины XIX – первой половины XX века – от Полонского, Фета, Анненского до Блока, Есенина, Цветаевой. Бессмертные строки – о любви и ненависти, радости и печали, страсти и ревности, – как сто и двести лет назад, продолжают волновать сердца людей, вознося на вершины человеческого духа.
Анализируются сведения о месте и времени работы братьев Стругацких над своими произведениями, делается попытка выявить определяющий географический фактор в творческом тандеме.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В своей речи по случаю присуждения ему Нобелевской премии, произнесенной 7 декабря 1999 года в Стокгольме, немецкий писатель Гюнтер Грасс размышляет о послевоенном времени и возможности в нём литературы, о своих литературных корнях, о человечности и о противоречивости человеческого бытия…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Предмет этой книги — искусство Бродского как творца стихотворений, т. е. самодостаточных текстов, на каждом их которых лежит печать авторского индивидуальности. Из шестнадцати представленных в книге работ западных славистов четырнадцать посвящены отдельным стихотворениям. Наряду с подробным историко-культурными и интертекстуальными комментариями читатель найдет здесь глубокий анализ поэтики Бродского. Исследуются не только характерные для поэта приемы стихосложения, но и такие неожиданные аспекты творчества, как, к примеру, использование приемов музыкальной композиции.
Эта книга удивительна тем, что принадлежит к числу самых последних более или менее полных исследований литературного творчества Толкиена — большого писателя и художника. Созданный им мир - своего рода Зазеркалье, вернее, оборотная сторона Зеркала, в котором отражается наш, настоящий, мир во всех его многогранных проявлениях. Главный же, непреложный закон мира Толкиена, как и нашего, или, если угодно, сила, им движущая, — извечное противостояние Добра и Зла. И то и другое, нетрудно догадаться, воплощают в себе исконные обитатели этого мира, герои фантастические и вместе с тем совершенно реальные: с одной стороны, доблестные воители — хоббиты, эльфы, гномы, люди и белые маги, а с другой, великие злодеи — колдуны со своими приспешниками.Чудесный свой мир Толкиен создавал всю жизнь.
Франция привыкла считать себя интеллектуальным центром мира, местом, где культивируются универсальные ценности разума. Сегодня это представление переживает кризис, и в разных странах появляется все больше публикаций, где исследуются границы, истоки и перспективы французской интеллектуальной культуры, ее место в многообразной мировой культуре мысли и словесного творчества. Настоящая книга составлена из работ такого рода, освещающих статус французского языка в культуре, международную судьбу так называемой «новой французской теории», связь интеллектуальной жизни с политикой, фигуру «интеллектуала» как проводника ценностей разума в повседневном общественном быту.
В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века.
В книге рассматриваются индивидуальные поэтические системы второй половины XX — начала XXI века: анализируются наиболее характерные особенности языка Л. Лосева, Г. Сапгира, В. Сосноры, В. Кривулина, Д. А. Пригова, Т. Кибирова, В. Строчкова, А. Левина, Д. Авалиани. Особое внимание обращено на то, как авторы художественными средствами исследуют свойства и возможности языка в его противоречиях и динамике.Книга адресована лингвистам, литературоведам и всем, кто интересуется современной поэзией.
Если рассматривать науку как поле свободной конкуренции идей, то закономерно писать ее историю как историю «победителей» – ученых, совершивших большие открытия и добившихся всеобщего признания. Однако в реальности работа ученого зависит не только от таланта и трудолюбия, но и от места в научной иерархии, а также от внешних обстоятельств, в частности от политики государства. Особенно важно учитывать это при исследовании гуманитарной науки в СССР, благосклонной лишь к тем, кто безоговорочно разделял догмы марксистско-ленинской идеологии и не отклонялся от линии партии.