На литературных перекрестках - [50]

В 1927 году народы Советского Союза готовились отметить первое десятилетие Советской власти. Наркомпрос Казахстана решил устроить в Москве торжественный концерт казахской музыки. Александра Викторовича вызвали телеграммой в столицу республики Кзыл-Орду. Нарком Садвакасов, объяснив причину приглашения, сказал:

— Отберите лучших певцов, чьи песни вы записывали. Некоторые из них находятся здесь, работают в казахском драматическом театре. Остальных придется вызывать телеграммами.

Затаевич в тот же день встретился с артистами, своими старыми знакомыми. Он долго жал руку Амре Кашаубаеву, вспоминая встречу в Семипалатинске. Исключительный успех каркаралинского певца во Франции и Германии не был для Затаевича новостью, он о нем уже знал. «Искатель жемчуга» ощутил радостное удовлетворение — он не ошибся, когда посоветовал в свое время Луначарскому послать Амре Кашаубаева в Париж на этнографический концерт народов мира. Там казахский певец впервые в Европе прославил казахское искусство.

В театре Александр Викторович увидел быстроглазого Ису Байзакова. Вместе с Елюбаем Умурзаковым они учились в Оренбурге на рабфаке, готовясь поступить в Казахский институт народного образования. Педагогов из них не вышло, но зато получились талантливые артисты. Там же он нашел певца Курманбека Жандарбекова и Калибека Куанышбаева. Калибек не был певцом, во время первой встречи в степи он заинтересовал Затаевича как талантливый рассказчик, самородок, обладавший неподражаемым юмором. Он великолепно подражал голосам животных. Здесь же был и Серке Кожамкулов, тоже рабфаковец КИНО, но петь при первой встрече в Оренбурге он отказался из скромности, и сейчас на него рассчитывать не приходилось.

— Значит, — сказал Затаевич, — придется вызвать телеграммой Кали Байжанова, Габбаса Айтпаева и Майру.

— Майра недавно умерла, — сказал Серке.

— Какое замечательное контральто у нее было! — с сожалением вспомнил Александр Викторович единственную профессиональную певицу в Казахстане.

Концерт казахской музыки состоялся 17 апреля 1927 года в Малом зале Московской консерватории. Программу вел народный артист Казахской ССР А. В. Затаевич и директор казахского театра, первый его режиссер и драматург Жумат Шанин.

В концерте выступали артисты казахского театра. Сам Александр Викторович аккомпанировал певцам у рояля. Обработанные им записи для виолончели исполнял известный профессор С. М. Козолупов.

Концерт имел огромный успех, о казахской музыке заговорили не только музыковеды. Печать широко отметила приезд казахских гостей в столицу и радость, доставленную ими.

* * *

Живя в Италии, Максим Горький пристально следил по советским газетам за всем, что происходило в Советском Союзе, особенно за достижениями в области науки, литературы и искусства.

Приехав в Москву, Алексей Максимович создал журнал «Наши достижения», который явился своеобразным зеркалом успехов советского строительства.

В первом номере журнала Горький напечатал свою статью о Затаевиче:

«Вот передо мною сборник «Тысяча песен казахского народа», они положены на ноты. Оригинальнейшие их мелодии — богатый материал для Моцартов, Бетховенов, Шопенов, Мусоргских, Григов будущего. Отовсюду — от зырян, бурят, чувашей, марийцев и т. д. для гениальных музыкантов будущего — льются ручьи поразительно красивых мелодий. Думаешь не только о музыке будущего, а о будущем страны, где все разноязычные люди труда научатся уважать друг друга и воплотят в жизнь всю красоту, издревле накопленную ими. Это должно быть, и это будет».

Слова Горького — великого писателя и гуманиста — оказались вещими: разноязычные люди труда, уважая друг друга, живут на необъятных просторах Советского Союза дружной семьей.

Мне не довелось видеть Александра Викторовича, он умер в 1936 году. Я разыскал дочь Затаевича — Ольгу Александровну. Она охотно рассказала мне о своем отце и подарила книгу «Тысяча песен казахского народа», ставшую библиографической редкостью.

В предисловии к сборнику Александр Викторович писал:

«Вам, мои дорогие друзья-джигиты, посвящаю и Вам возвращаю я этот труд, сработанный вместе с Вами в годину голода, холода, эпидемий. Вы знаете, что я всегда стоял на точке зрения, что не я собираю Ваши прекрасные народные песни, а Вы сами, при моем посредстве, накапливаете их, дабы уберечь это национальное свое достояние от забвения и искажений. Не мне судить, хорошо ли и правильно ли исполнил я эту трудную задачу, но уверен, что вы не сомневаетесь в том, что выполнил я этот труд со всею любовью и самопосвящением, со всем умением, коим располагаю».

* * *

Ко мне пришел Борис Григорьевич Ерзакович, известный музыковед, член-корреспондент Академии наук Казахской ССР. Он продолжает дело покойного Затаевича. В 1966 году выпустил музыкально-историческое исследование «Песенная культура казахского народа». Борис Григорьевич собирает, записывает и изучает казахский музыкальный фольклор.

Он подсел к пианино, раскрыл сборник «Тысяча песен казахского народа» и стал наигрывать некоторые мелодии, записанные полсотни лет назад. Борис Григорьевич играл «Жильдерме» Исы Байзакова, а казалось, что где-то близко мчится конь. Я узнал мелодию песни «Агаш-Аяк», которую пел в Париже Амре Кашаубаев, и «Дударай». Потом Б. Г. Ерзакович проиграл мелодии Габбаса Айтпаева и Кали Байжанова.