«На дне» М. Горького - [75]
Юзовский Ю. М. Горький и его драматургия. М., 1959.
Баталов А. Новое — что это? — Театр, 1961, №4.
Славина И. И. Пьеса М. Горького «На дне». Л., Знание, 1961.
Бялик Б. А. Горький — драматург. М., Советский писатель, 1962.
Валлентин М. «На дне» М. Горького и мы. — Театр, 1962, №6.
Полякова Е. «На дне». — Театр, 1962, №12.
Станиславский К. Из записных книжек, 1919—1938. — Театр, 1962, №12.
Травушкин Н. С. Из истории взаимоотношений Горького и Гауптмана. — Ученые записки Астраханского пединститута. 1962, т. IX, вып. 1.
Альтшуллер А. Поворот необходим. Театр, 1963, №11.
Каплан И. Не упрощать сложное. — Литература в школе, 1963, №6.
Касторский С. Драматургия М. Горького. Наблюдения над идейно-художественной спецификой. М.; Л., 1963.
Балатова Е. В мире Горького. — Театр, 1964, №8.
Каверин Ф. Н. Воспоминания и театральные рассказы. М., 1964.
Любомудров М. Старейший в России. М., 1964.
Симонов Н. Мой Сатин. — Театральная жизнь, 1964, №6.
Юзовский Ю. Советские актеры в горьковских ролях. М., 1964.
Мацкин А. О пьесе М. Горького «На дне». — В кн.: М. Горький: «На дне». М., 1965.
Михайловский Б. Творчество М. Горького и мировая литература: 1892—1916. М» 1965.
Овчаренко А. И. Публицистика М. Горького. М., 1961.
Фишер Я. Стихотворение Беранже «Безумцы» в тексте пьесы М. Горького «На дне». Проблема перевода и интерпретации. — Научные доклады высшей школы. Филологические науки, 1965, №4.
Балатова Е. Обращаясь к Горькому. — Театральная жизнь, 1966, №14.
Борисова Г. Гимн человеку. — Театральная жизнь, 1966, №24.
Гачев Г. Что есть истина? Прения о правде и лжи в «На дне» М. Горького. — Театр, 1966, №12.
Чернова Ф. Поединок правды и лжи. — Театральная жизнь, 1966, №5.
Варпаховский Л. Набирая высоту. — Театральная жизнь, 1967, №24.
Вишневская И. Начиналось как обычно. — Театральная жизнь, 1967,. №24.
Бялик Б. Что же есть истина? (По поводу статьи Г. Гачева «Что есть истина?»). — Вопросы литературы, 1967, №6.
Корнева О. Два вечера в Смоленске. — Театральная жизнь, 1967, №10.
Смелков Ю. Чем вы живете? — Театр, 1967, №3.
Муратова К. Д. Горьковедение 1960-х годов. — Русская литература, 1968, №1.
Товстоногов Г. Мой Горький. — Театр, 1968, №3
Бабочкин Б. Заметки о «Дачниках». — Театр, 1968, №3.
Горький и мы. — Урал, 1968, №3.
Костелянец Б. Спор о человеке. — Нева, 1968, №3.
Пименов Вл. Традиционное и новое. — Литературная газета, 1968, 20 марта.
Романович И. Обыкновенное несчастье. — Театр, 1968, №9.
Сечин В. Горький «по-старому». — Театр, 1968, № б.
Скоробогатов К. Мой Горький. — Нева, 1968, №11.
Щепилова Л. «…И не хочет обойтись без героя». О горьковской традиции в современной драме. — Театр, 1968, №3.
Образцова А. Идея дна и его обитатели. Нравственные и философские мотивы спектакля «На дне» в театре «Современник». — Советская культура, 1968, 28 декабря.
Юзовский Ю. И. «На дне» М. Горького. Идеи и образы. М., 1968.
Бялик Б. Примиряющая ложь и воинствующая правда. — Литературная газета, 1969, 1 января.
Соловьева И., Шитова В. Люди одного спектакля. — Театр, 1969, №3.
Гусейнов А. Очень серьезно о жалости. — Комсомольская правда, 1969, 25 декабря.
Гивин Я. С. Пьеса М. Горького «На дне» на польских сценах. — В кн.: Горький и современность. М., 1970.
Каплан И. Литературные цитаты в речи Актера («На дне»), — Литература в школе, 1970, №4.
Бутовская И. Б. Методика проведения заключительных занятий по драматическому произведению. — В сб.: Совершенствование преподавания литературы в школе. М., 1972.
Строева М. Н. Режиссерские искания Станиславского. М., 1973.
Прожогин В. Проблематика труда в творчестве М. Горького и современность. Киев, 1974.
Беленькая Ф. И. Школьники читают пьесу М. Горького «На дне». — В сб.: О преподавании литературы, Иваново, 1975.
Видищев Б. Оценка пьес Горького в буржуазной печати начала XX века. К проблеме литературной преемственности. — В сб.: Проблемы идейно-художественных ценностей. Саратов, 1975, вып. 2.
Гиголов Г. М. Драматургия М. Горького 1902—1906 гг. в современной ей критике и публицистике. Тбилиси, 1975.
Коновалова А. Прообраз горьковского Барона. — Волга, 1975, №11.
Бялик Б. Чело века. — Знамя, 1976, №3.
Кленицкая И. Я. Радости и горести моей профессии. М., 1976.
Бялик Б. М. Горький — драматург. 2-е изд., перераб. и дополн. М, 1977.
Кузьмичев И. В нравственном мире Максима Горького. — Волга, 1977, №12.
Вопросы горьковедения: Пьеса «На дне». Межвузовский сборник. Горький, 1977.
Бялик Б. Гуманизм подлинный и мнимый: Пьеса «На дне» сегодня. — Знамя, 1978, №7.
Желтова Н. И. Горьковедение 1970-хгодов. — Русская литература, 1981, №3.
Желтова Н. И., Савинкова Т. В. Горьковедение сегодня.— Русская литература, 1984, №3.
Злобин В. Итог борьбы или борьба итогов? — Волга, 1982, №9.
Долженков П. Н. Существует только человек. О пьесе А. М. Горького «На дне». — Литература в школе, 1990, №5
Муромский В. П. К Горькому живому, нехрестоматийному. — Литература в школе, 1992, №5—6.
Муромский В. П. Всё дальше от канона (новые труды о Горьком). — Русская литература, 1997, №1.
Гавриш Т. Р. В поисках человека. К изучению пьесы М. Горького «На дне». — Литература в школе, 2001, №7.
Иванов Н. Н. — «Человек всё может… лишь бы захотел». Пьеса А. М. Горького «На дне». Литература в школе, 2003, №7
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Диссертация американского слависта о комическом в дилогии про НИИЧАВО. Перевод с московского издания 1994 г.
Научное издание, созданное словенскими и российскими авторами, знакомит читателя с историей словенской литературы от зарождения письменности до начала XX в. Это первое в отечественной славистике издание, в котором литература Словении представлена как самостоятельный объект анализа. В книге показан путь развития словенской литературы с учетом ее типологических связей с западноевропейскими и славянскими литературами и культурами, представлены важнейшие этапы литературной эволюции: периоды Реформации, Барокко, Нового времени, раскрыты особенности проявления на словенской почве романтизма, реализма, модерна, натурализма, показана динамика синхронизации словенской литературы с общеевропейским литературным движением.
«Сказание» афонского инока Парфения о своих странствиях по Востоку и России оставило глубокий след в русской художественной культуре благодаря не только резко выделявшемуся на общем фоне лексико-семантическому своеобразию повествования, но и облагораживающему воздействию на души читателей, в особенности интеллигенции. Аполлон Григорьев утверждал, что «вся серьезно читающая Русь, от мала до велика, прочла ее, эту гениальную, талантливую и вместе простую книгу, — не мало может быть нравственных переворотов, но, уж, во всяком случае, не мало нравственных потрясений совершила она, эта простая, беспритязательная, вовсе ни на что не бившая исповедь глубокой внутренней жизни».В настоящем исследовании впервые сделана попытка выявить и проанализировать масштаб воздействия, которое оказало «Сказание» на русскую литературу и русскую духовную культуру второй половины XIX в.
Появлению статьи 1845 г. предшествовала краткая заметка В.Г. Белинского в отделе библиографии кн. 8 «Отечественных записок» о выходе т. III издания. В ней между прочим говорилось: «Какая книга! Толстая, увесистая, с портретами, с картинками, пятнадцать стихотворений, восемь статей в прозе, огромная драма в стихах! О такой книге – или надо говорить все, или не надо ничего говорить». Далее давалась следующая ироническая характеристика тома: «Эта книга так наивно, так добродушно, сама того не зная, выражает собою русскую литературу, впрочем не совсем современную, а особливо русскую книжную торговлю».
Приведено по изданию: Родина № 5, 1989, C.42–44.