«На дне» М. Горького - [73]
Жанровой проблематике посвящена докторская диссертация И. Кузьмичёва «Жанры русской литературы военных лет (1941 — 1945)», защищённая в Пушкинском Доме в1965 году, а также книги: «Жанры русской литературы военных лет» (1962), «Герой и народ: раздумья о судьбах эпопеи» (1973), «Литературные перекрёстки: типология жанров, их историческая судьба (1983), «Боль памяти: Великая Отечественная война в современной литературе» (1985).
Исследуя лирику, эпос и драму военных лет, русский классический и советский роман, другие произведения, И. Кузьмичёв пытается доказать, что в наше время происходит не смешение жанров, не разрушение их границ, как полагают многие у нас и за рубежом, в том числе и авторы трехтомной академической «Теории литературы», а синтез родовых и дифференциация жанровых и внутрижанровых форм.
Вопросы типологии художественного мышления нашли отражение в книгах: «М. Горький и художественный прогресс» (1975), «Введение в эстетику художественного сознания» (1995), «Литературоведение ХХ века: Кризис методологии» (1999), «Введение в общее литературоведение ХХI века» (2001). Опираясь на Гегеля, выдвинувшего в своей эстетике деление искусства на символическое, классическое и романтическое, И. Кузьмичёв вносит в неё недостающее начало — первобытное искусство, о котором во времена философа почти ничего не знали, а название «романтическое» заменяет на «реалистическое», так как тогда в европейском искусстве господствовал реализм. Гегель полагал, что на этом этапе искусство сойдёт с исторической арены, уступит место философии, однако ни ХIХ, ни ХХ века этого не подтвердили, не подтвердит это, надо думать, и ХХI век. Художественная жизнь не умирает, а усложняется: у реализма и романтизма появились соперники — модернизм и постмодернизм.
Проблемы взаимодействия этики и эстетики, литературы и нравственности нашли отражение в кандидатской диссертации «Проблема идеала прекрасного в русских советских романах 30-х годов» (1952), в книгах для учителя «Литература и нравственное воспитание личности» (1981), «Нравственные основы советской литературы» (1986), вышедших в издательстве «Просвещение», в книге «Волшебный кристалл», написанной в соавторстве с профессором Л. Ф. Ершовым, и в книге «Лада, или Повесть о том, как родилась идея прекрасного и откуда Русская красота стала есть» (1990).
Наконец, горьковская проблематика отражена в выше упомянутой монографии «М. Горький и художественный прогресс», в книге «На дне» М. Горького: Судьба пьесы в жизни, на сцене и в критике» (1981) и в многочисленных статьях. Говоря о «сверхоткрытии» Горького как художника, И. Кузьмичёв связывает его с поэтизацией революционной мысли.
Кафедра советской литературы Нижегородского университета, которую 21 год возглавлял профессор Кузьмичёв, активно разрабатывает горьковскую тематику. За это время было организовано на родине писателя более тридцати «Горьковских чтений», под редакцией И. К. Кузьмичёва вышло 30 томов горьковских сборников, членами кафедры защищено несколько диссертаций, в том числе три докторских: Г. С. Зайцевой, С. И. Сухих, М. П. Шустовым. Подготовлена к защите докторская диссертация Ольги Сухих.
Книги и статьи И. Кузьмичёва, как правило, находят живой отклик в отечественной и зарубежной, преимущественно польской, печати. Так, первая крупная монография «Жанры русской литературы военных лет» получила около сотни откликов: рецензии, ссылки, сноски, полемика и пр., а на появление книги «Литература и нравственное воспитание личности» отозвались «Русская литература» (1981, №4), «Slavia Orientalis» (1981, №4), «Волга» (1981, №7), «Наш современник» (1982, №3), «Литература в школе», «Октябрь» (1982, №3), «Москва» (1982, №4).
Стоит, может быть, упомянуть статью И. Кузьмичёва «Заметки о современном военном романе», опубликованную журналом «Октябрь», 1965, №3 и посвящённую характеристике романов К. Симонова, Г. Бакланова и др. При её появлении разгорелась полемика. В неё включились «Литературная газета», «Правда», «Литературная Россия», журналы «Знамя», «Вопросы литературы», «Русская литература», «Литературное обозрение». Спор переместился на страницы книг и продолжался более десяти лет.
В сентябре 2011 года И. Кузьмичёв вышел на пенсию, проработав в Нижегородском университете 57 лет.
Приложение. Краткая библиография
Адрианов С. «На дне» М. Горького. — Литературный вестник, 1903, т. 5, кн. 2.
Аничков Е. В. «На дне» М. Горького и современная драма. — Вестник знания, 1903, №3.
Батюшков Ф. Театральные заметки. «На дне» М. Горького в Московском Художественном театре. — Мир божий, 1903, №1.
Батюшков Ф. Еще несколько слов по поводу «На дне» Горького. — Мир божий, 1903, №6.
Бибиков И. М. Горький как драматург. М., 1903.
Георгий, иеромонах. Мораль М. Горького. — Вера и разум, 1903, №5.
Журавский Е. Житейский ад. — Отдых, 1903, №4.
Иностранная критика о Горьком. Сборник статей / Сост. Л. Г. М., 1904.
Кугель А. Заграничные впечатления. — Театр и искусство, 1903, №28.
Львовский Л. Философия босячества. — СПб; М., 1903.
Ляцкий Е. А. По поводу пьесы «На дне». — Вестник Европы, 1903, №4.
В статье анализируется одна из ключевых характеристик поэтики научной фантастики американской Новой волны — «приключения духа» в иллюзорном, неподлинном мире.
«Те, кто читают мой журнал давно, знают, что первые два года я уделяла очень пристальное внимание графоманам — молодёжи, игравшей на сетевых литературных конкурсах и пытавшейся «выбиться в писатели». Многие спрашивали меня, а на что я, собственно, рассчитывала, когда пыталась наладить с ними отношения: вроде бы дилетанты не самого высокого уровня развития, а порой и профаны, плохо владеющие русским языком, не отличающие метафору от склонения, а падеж от эпиграммы. Мне казалось, что косвенным образом я уже неоднократно ответила на этот вопрос, но теперь отвечу на него прямо, поскольку этого требует контекст: я надеялась, что этих людей интересует (или как минимум должен заинтересовать) собственно литературный процесс и что с ними можно будет пообщаться на темы, которые интересны мне самой.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Диссертация американского слависта о комическом в дилогии про НИИЧАВО. Перевод с московского издания 1994 г.
В книге легко и с изрядной долей юмора рассматриваются пять способов стать писателем, которые в тот или иной момент пробует начинающий автор, плюсы и минусы каждого пути, а также читатель сможет для себя прояснить, какие из этих способов наиболее эффективны.
«Лишний человек», «луч света в темном царстве», «среда заела», «декабристы разбудили Герцена»… Унылые литературные штампы. Многие из нас оставили знакомство с русской классикой в школьных годах – натянутое, неприятное и прохладное знакомство. Взрослые возвращаются к произведениям школьной программы лишь через много лет. И удивляются, и радуются, и влюбляются в то, что когда-то казалось невыносимой, неимоверной ерундой.Перед вами – история человека, который намного счастливее нас. Американка Элиф Батуман не ходила в русскую школу – она сама взялась за нашу классику и постепенно поняла, что обрела смысл жизни.