Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Deremble 2015.

2

Успенский 1970; Успенский 2005; Успенский 2009; Бельтинг 2002; Баше 2005; Аррас 2010; Freedberg 1989; Baschet 1993; Baschet 1996; Schmitt 2002; Wirth 1999; Wirth 2008 a; Wirth 2011. См. также: Мазур 2018.

3

Leuwen, Jewitt 2001. P. 107–117.

4

См.: Баше 2005.

5

Schmitt 2004.

6

London. British Library. Ms. 20 D VI. Fol. 58.

7

Воскобойников 2008 а. С. 188–189, Илл. 10; Воскобойников 2008 б. C. 277–278, Илл. 9.

8

Schapiro 1973. Р. 38, 43; Bonne 1984; Garnier 1982. P. 19–22, 124–125, 141–146. Баше 2005. С. 157–158; Успенский 2005. С. 275–276.

9

Paris. Bibliothèque nationale de France. Ms. Latin 12054 (Сакраментарий/Градуал из монастыря Сен-Мор). Fol. 79.

10

См.: Bale 2006.

11

Freedberg 1989; Baschet 1996; Sansterre 2009; Bartholeyns, Golsenne 2010.

12

См.: Майзульс 2017 a.

13

Yarza Luaces 1988; Camille 1988; Майзульс 2017 б.

14

Ross 2014. P. 15–42, 76–92.

15

Alexandre-Bidon 1998. P. 1163–1166. См. также: Boucheron 2013. P. 87–103.

16

Maguire 1996. P. 37–40, 100, 144–145, 185–186.

17

Chazelle 1986. P. 174; Favreau 1989. P. 223; Camille 1989. P. 220–221; Alexandre-Bidon 1998. P. 1165.

18

Favreau 1989. P. 225, 227; Wirth 2013. P. 24–25.

19

Alexandre-Bidon 1998. P. 1164 (n. 47). См. также: Воскобойников 2014. С. 427–429.

20

Neale, Webb 1906. P. 47–48. См.: Wirth 2008 a. P.77.

21

Baxter 2011. P. 82–83.

22

Wirth 1988. P. 17; Wirth 2008 a. P. 77–79.

23

Gamier 2003. P. 396.

24

Schmitt 1990. P. 258.

25

Marrow 1996. P. 103–104, Fig. 1, 8.

26

Oxford. Bodleian Library. Ms. Douce 118. Fol. 142. См.: Morgan 2003. P. 7.

27

См.: Brubaker 1996; Sevcenko 2015.

28

Cambridge. University Library. Ms. Mm.V. 31. Fol. 185v. См.: Strickland 2003. P. 223–224, Fig. 119.

29

Dijk 1999. P. 426; Ward 1975. P. 210–211, 219.

30

Gilbert 1959. P. 76, 80–83; Wirth 2011. P. 329. Boespflug 2017. P. 260–261, Fig. 34 (cp.: P.222, Fig. 1).

31

Tarr 2012. P. 226, Fig. 5.

32

Dijk 1999. P. 420, Fig. 1; Tarr 2012. P. 224–225, Fig. 3,4.

33

Tarr 2012. P. 224, Fig. 2.

34

Успенский 2009. C. 145–160.

35

Об иконографии ада см.: Baschet 1993.

36

Вазари 2008. С. 78. См.: Syme 2007. Р. 46; Tarr 2012; Wirth 2008 а. Р. 79–80.

37

Вазари 2008. С. 142.

38

Wirth 2008 а. Р. 186–191; Voskoboinikov 2015; Schmitt 2006; Schmitt 2016. P. 130–138.

39

Успенский 2009. Илл. 5 а.

40

Acres 2000. P. 86–87, Fig. 10–11; Syme 2007. P. 49–51.

41

Amsterdam. Rijksmuseum. № RP-P-1909-4571.

42

См., например: Montrose 1999. Fig. 5, 6.

43

Broderick 1982. P. 35, Fig. 3; Mittmann 2006. P. 85–99, Fig. 5.2–5.4.

44

Savedoff 1999; Savedoff 2001. См. также: Newbery, Bisacca, Kanter 1990; Тарасов 2007.

45

Ortega у Gasset 1990.

46

Успенский 1970. С. 187.

47

Кант 1994. С. 94–95.

48

Kiilerich 2001.

49

Garnier 1982. P. 98–104. Wirth 2008 a. P. 178–179.

50

Whatling 2010; Wirth 2008 a. P. 80, 189.

51

Bartholeyns, Dittmar, Jolivet 2008. P. 67–69; Voyer 2013. P. 390, 393.

52

Marrow 1996. P. 105–108, 113, Fig. 9–12, 19.

53

London. British Library. Ms. Cotton Caligula A XIV. Fol. 22.

54

Marrow 1996. P. 102–104, Fig. 1 (cp.: Fig. 4, 5). См. также: Marrow 1986. P. 159–160, Fig. 8–10.

55

Плиний Старший 1994. С. 97. См.: Гинзбург 2005. С. 199–206.

56

Wirth 1988. Р. 12; Wirth 2008 а. Р. 186–191.

57

Schapiro 1943- См. также: Deshman 1997; Gerry 2009; Wirth 2008 a. P. 80–81.

58

Канторович 2015. C. 148–149; Deshman 1997. P. 528.

59

DaCosta Kaufmann, Roehrig Kaufmann 1991; Koldewey 1991.

60

Аррас 2010. С. 114–121. См. также: Land 1996.

61

Todorov 2004. P. 161–162, Fig. 16,17; Belting 2014. P. 198–200, 111. 80.

62

Цит. по: Успенский 2009. С. 71.

63

Успенский 2009. С. 70–72, 157–160, Илл. XLVII, XLVIII, 2, 3; Borchert 2005. Р. 28–29, 111. 18, 20; Borchert 2009. P. 270, Fig. 13, 14, 17, 44, 46, 51, 53, 67, 68.

64

Wirth 2008 a. III. 15, 23, 29, 30, 32, 33, 58 (витраж) и т. д.

65

Borchert 2009. P. 261–266.

66

Wirth 2011. P. 347–348.

67

Borchert 2009. P. 67–83, 243, 271, Fig. 29,42.

68

Marrow 2007. P. 165–168.

69

Seidel 1991. P. 30; Borchert 2005. P. 23–24; Успенский 2009. C. 117–118 (прим. 3).

70

Belting 2014. P. 63–68, 111. 27, 28.

71

Borchert 2005. P. 57, 66, 151, 158, 161, Fig. 63, Pl. 12.

72

Borchert 2005. № 17, P. 167, Pl. 18.

73

Joslin, Watson 2001. P. 206–207.

74

См.: Даркевич 1988. C. 16–150.

75

Baltrusaitis 1981. P. 11–56; Wirth 2008 b. P. 137–138.

76

Маль 2008. C. 104–110. См.: Kendrick 2011. P. 275–280.

77

Schapiro 1977. P. 10. См.: Kendrick 2011. P. 282–283.

78

Wentersdorf 1984. См.: Camille 1994. P. 184–186.

79

Sandler 1997. P. 37, Fig. 25.

80

Camille 1992; Sandler 1996; Sandler 1997. P. 37–38.

81

Oxford. Bodleian Library. Ms. Douce 6. Fol. 93v.

82

Baltimore. The Walters Art Museum. Ms. 82. Fol. 192v.

83

Block 1996. P. 4, 108–109, 137, 158, 162.

84

Alexandre-Bidon 2001.

85

Bax 1979. P. 32, 192–194.

86

Даркевич 1988. C. 178.

87

Stewart 2016. P. 18–24, 192. См. также: Даркевич 1988. С. 103.

88

Silver 2006. P. 108, 273 (n. 21).

89

Montrose 1999. P. 122–126, Fig. 3.

90

Randall 1960. См. также: Bax 1979. P. 192; Jones 1989. P. 208; Hunt 2007. P. 93–94.

91

Randall 1966.

92

Wright, Halliwell 1845. P. 232.

93

Randall 1960. P. 35–36.

94

Wirth 2003. P. 289–290.

95

Randall 1960. P. 37.

96

Wirth 2003. P. 289.

97

Mann 1888. P. 61–62; Curley 1979. P. 55–56.

98

Shemesh 2018.

99

Morton 1853. P. 133.

100

Baltimore. The Walters Art Museum. Ms. 90. Fol. 148v. См.: Зотов, Майзульс, Харман 2018. С. 30, Илл. 9.

101

Meiss 1954; Meiss 1976. Cp.: Lavin 1969. P. 371, n. 34; Ragusa 1971; Gilbert 1974; Carrier 1987. P. 159; Bock 2002; Adams 2018. P. 199.

102

Neale, Webb 1893. P. 66–67. См.: Ragusa 1971. P. 437–438; Gilbert 1974. P. 253–254; Bock 2002. P. 4–5, 13, 17–18.

103

Meiss 1976. P. 108.

104

Boreczky 2017. P. 38, 72.

105

Franciscus de Retza 1470. Fol. 7; Franciscus de Retza 1487. Fol. 14–15.

106

Wirth 2008 b. P. 22.

107

Reau 1955. P. 416–430.

108

Маль 2008. C. 389–401, 421-425, ил. 149–151. См. таблицу c атрибутами апостолов: C. 452–453.

109

См.: Denoël 2007.

110

Wirth 2008 a. P. 298.

111

Wirth 2008 a. P. 101–105, 291–299, III. 15.

112

См.: Vauchez 1988.

113

Wirth 2011. P. 263–274.

114

Denoël 2007. P. 159–160.

115

Maguire 1996. P. 16–19, 25–28, 32–34, 37.

116

Иаков Ворагинский 2018. С. 234.

117

Molanus 1570. P.125.

118

Campbell 2002. P. 611–614, Fig. 15, 18; Barnes 2004. P. 973–980, Fig. 1, 4, 5.

119

Иаков Ворагинский 2017. С. 59–62.

120

Daxecker 1997. P. 174–179, Fig. 10, 11.

121

Иаков Ворагинский 2018. С. 401–402.

122

Guenée 1986; Taylor 2013. P. 52–107.

123

Wirth 2011. Fig. 134 b.

124

Delaborde 1884. P. 299–302.

125

Delaborde 1884; Гене 2002. С. 162–164; Карке 2008. С. 180–182.

126

Delaborde 1884. Р. 325, 360–371, 397–401.

127

О соотношении реликвий и образов см.: Wirth 2008 а. Р. 54–71; Schmitt 1996.

128

Camille 1996. P. 118–120; Bynum 2002. P. 18–31; Cooper, Denny & Brown 2014.

129

См.: Mills 2005.

130

Иаков Ворагинский 2017. С. 164.

131

Mills 2005. P. 150, 157, 164.

132

Gerson 1706 III. Col. 610. См.: Wirth 2011. P. 328.

133

Иаков Ворагинский 2017. С. 48–50.

134

См.: Brakke 2006.

135

Иаков Ворагинский 2017. С. 48.

136

Иаков Ворагинский 2018. С. 479.

137

Foscati 2009. Р. 24; Clark 2013. Р. 293–304.

138

Arrasse 2009. Р. 65.

139

Махов 2011. С. 135–136; Garnier 1982. Р. 107–108.

140

Cole 2002. Р. 625–626, Fig. 3; Clark 2013. P. 300–302, Fig. 10.6.

141

Alençon. Bibliothèque municipale. Ms. 54. Fol. 355. См. «Glossa ordinaria»: Pl. 114. Col. 568.

142

Feldges-Henning 1972. P. 148. Pl. 21b. См.: Boucheron 2013. P. 119–136, Fig. 3.

143

Махов 2011. C. 45–48.

144

Pico della Mirandola 1555. P. 58. См.: Cole 2002. P. 625; Costa 1990.

145

Иаков Ворагинский 2017. С. 57.

146

Махов 2011. Ил. С. 46; Hyman 2003. Р. 96, III. 74.

147

Бакус 2013. Р. 90–97, Илл. 1–4. Ср.: Zica 2007. Р. 23, Fig. 1.7; Kwan 2012. P. 499, 506–507, Fig. 4,8,10.

148

The Hague. Koninklijke Bibliotheek. Ms. 71 A 24. Fol. 24v.

149

Strickland 2003. P. 74–77.

150

Махов 2011. C. 14–33 (цит. по: C. 23).

151

Игина 2013. C. 133–134.

152

Ilsink 2016. № 4, P. 140–159, III. 4.13.

153

Koerner 2004 a. P. 77–78, 91–97. См. также: Wirth 2011. P. 345–347.

154

См.: Fricke 2015.

155

Vauchez 1984; Тогоева 2013.

156

Гинзбург 2004. С. 27–43.

157

Gerson 1706 I. P. 37–59. См.: Schmitt 1994. P. 182–186; Stoichita 1995. P. 24–25; Caciola 2003; Clark 2013. P. 283–285.

158

Gombrich 1999; Scribner 1987; Pierce 2008.

159

Praha. Knihovna Nârodmho muzea v Praze. Ms. IV В 24r. Fol. 35v.

160

Orihel 2011. P. 457, Fig. 2.

161

Игина 2013. Илл. C. 135.

162

Panofsky 1934; Panofsky 1966. P. 131–148. См.: Ridderbos, Buren, Veen 2005. P. 386–391.

163

Boespflug 2017. P. 172–175, 203–212.

164

Wirth 2011. P. 369.

165

Wirth 2011. P. 351, Fig. 161.

166

См.: Harbison 1984; Marrow 1986; Bedaux 1986; Carrier 1987; Lane 1988.

167

См., например, миниатюру из южнонемецкого Лекционария XII в.: London. British Library. Ms. Egerton 809. Fol. 1.

168

Wirth 201 I. P. 368.

169

Marrow 2007. P. 159–161.

170

Мастер легенды о св. Луции. Дева среди дев (Bruxelles. Musées royaux des Beaux-Arts de Belgique. № 2576). См.: Ainsworth 1998. Fig. 80.

171

Fournier 1893. P. 298–299.

172

Bicci 2016. P. 329–330, 336; Hablot 2018. См. также: Alexandre-Bidon 1998. P. 1171–1172.

173

Panofsky 1966. P. 137–139; Ward 1975. P. 196–208, Fig. 3, 4; Hand, Wolff 1986. P. 76–81, Fig. 2, 4, 5; Marrow 2007. P. 163–164, Fig. 9; Wirth 2011. P. 212, Fig. 100.

174

Vergara 2007. P. 242–253.

175

Махов 2011. C. 88.

176

Чамина 2015. C. 538.

177

Махов 2014. C. 124–125, 128–129.

178

Махов 2011. C. 89–98; Махов 2014. C. 113–114.

179

Васан — область на восток от реки Иордан, включавшая гору Хермон. Во времена Моисея, который привел свой народ в Ханаан, там правил царь Ог. Вместе с Сигоном, царем Аморейским, он объявил войну израильтянам, но они оба были разбиты (Чис. 21:33–35).

180

Stuttgart. Württembergische Landesbibliothek. Ms. Bibi. Fol. 23. Fol. 26.

181

PL 168. Col. 344.

182

См.: Mellinkoff 1970.

183

Smeets 1996; Römer 2009; Bertman 2009; Dittmar 2013. P. 326–327.

184

Mellinkoff 1970. P. 94–106.

185

Grzçda, Walczak 2017. P. 16–17, Fig. 5.

186

Strickland 2003. P. 106–107. См. также: Lipton 2014.

187

Mellinkoff 1970. P. 138–139.

188

Зотов, Майзульс, Харман 2018. С. 135–137.

189

См.: Morey 1993.

190

PL 198. Col. 1192. См.: Lewis 1986. P. 546 (n. 16).

191

Molanus 1570. P. 155v–156.

192

Belting 2014. P. 155–164.

193

Boyle 1997. P. 178–188.

194

Schapiro 1945. Cp.: Hahn 1986. P. 57; Carrier 1987. P. 239–240; Berchtold 1992. P. 67–73; Boyle 1997. P. 187–189.

195

Цит. по: Хейзинга 1988. С. 400 (прим. 1).

196

Berchtold 1992. P. 67. Fig. 3.

197

Freeman 1957. P. 138; Hahn 1986. P. 60–61; Carrier 1987. P. 243–244; Ainsworth, Christiansen 1999. P. 90–91.

198

Hahn 1986. P. 60–61.

199

Hahn 1986. P. 58–59, 64-65.

200

Bulbeck 1948.

201

Oosterwijk 2000. См. также: Зотов, Майзульс, Харман 2017. С. 265–267.

202

Wirth 2011. Р. 193–194.

203

Рауап 2000; Wirth 2011. Р. 193–199.

204

Molanus 1570. P. 114v–115v (гл. 62). См.: Рауаn 2000. P. 107.

205

Саккетти 1962. С. 115 (новелла № 75). См.: Wirth 2011. Р. 198.

206

Аристотель 1940. С. 71, 84, 86, 87.

207

Vasvari 1995. Р. 174.

208

Vasvari 1995. Р. 177, 179. Fig. 5. См. также: Williams 2018.

209

Как в сцене бегства в Египет, изображенной на алтаре, созданном мозанским или южнонидерландским мастером ок. 1395–1400 гг. (Antwerp. Mayer van den Bergh Museum. № MMB.0002).

210

Williams 2018. Fig. 2, 3.

211

Зотов, Майзульс, Харман 2017. С. 259–264.

212

Рауаn 1997.

213

Рауап 2000. Р. 106–110. См. также: Хейзинга 1988. С. 168, 183–185.

214

Todorov 2004. Р. 53–56; Alberti 2014. Р. 159–160.

215

Рауаn 1997.

216

Воскобойников 2014. С. 413–425.

217

Buren 2016. Р. 516. Об исторической иллюстрации XIII–XV вв. см.: Morrison, Hedeman 2010; Marosi 2018. P. 54–56.

218

Bartholeyns 2015. P. 401.

219

Nagel, Wood 2010. P. 405.

220

Marrow 1986. P. 155, 165.

221

Воскобойников 2008 a. C. 221–235, Илл. 44 a-б; Wirth 2008 a. P. 321–322, Fig. 111.

222

См.: Beaune 1985; Poucet 2004; Маслов 2008.

223

Лучицкая 2003. С. 68–69.

224

Bartholeyns 2015. P. 401.

225

Mérindol 2001. P. 11–12; Рехт 2014. С. 260.

226

Pinson 1996. P. 148.

227

Panofsky 1966. P. 131–140; Nagel, Wood 2010. P. 157; Wirth 2011. P. 366–367.

228

Buren 1995.

229

Nagel, Wood 2010. P. 93–94.

230

Леонардо да Винчи 2010. С. 228.

231

Krinsky 1970; Pinson 1996; Moore 2017. P. 170.

232

Moore 2017. P. 175.

233

См.: Berger 2012.

234

Ilsink 2016 I. P. 198–215, III. 9.18; Koldeweij 2016. P. 290–291.

235

Dijon. Bibliothèque municipale. Ms. 493-Fol. 1.

236

Nagel, Wood 2010. P. 147.

237

Hindman 1997. P. 36; Reynaud 2006; Forstel 2008.

238

Nagel, Wood 2010. P. 147–149, 159; Guillouët 2013.

239

Schmitt 1996. P. 31–33, Fig. 9.

240

Blum 1969. P. 24–28; Nagel, Wood 2010. P. 147–150.

241

Nagel, Wood 2010. P. 150.

242

Moore 2017. P. 169–172.

243

Borchert 2005. P. 58.

244

Ainsworth 2005. P. 59. Cp.: Ainsworth 2010. P. 195–198, Fig. 24A, 24В.

245

См.: Polleross 1991; Ridderbos, Buren, Veen 2005. P. 164–169.

246

Джеймс, Торп 1997. С. 354–362; Rosen 1953; Hardi 2007. P. 79–95; Frugoni 2011. P. 3–14.

247

Цит. по: Джеймс, Торп 1997. С. 357.

248

Daxecker 1997. P. 169; Hardi 2007. P. 18–26, Fig. 66–68; Frugoni 2011. P. 16 (Fig. 4, 5), 327–328.

249

Daxecker 1997. Fig. 1, 2; Frugoni 2011. P. 17–24, Fig. 9, 10, 11, 12; Hardi 2007. P. 270–272, 276–291, Fig. 9–25.

250

Smith 2014. P. 58.

251

См.: Hanley 2009.

252

Harbison 1985. P. 100–101, Fig. 17. См. также: Rothstein 2005. P. 49–50, Fig. 8; Williamson 2013. P. 29, Fig. 16.

253

Hanley 2009. См. также: Smith 2014. P. 57–58, Fig. 9.

254

Hardi 2007. P. 22–25, Fig. 12, 13; P. 280. См. также: Daxecker 1997. P. 170–171 (Fig. 4), 280.

255

Daxecker 1997. P. 170–171, 173, 182–183, Fig. 6, 17, 18; Frugoni 2011. P. 25, Fig. 13; Hardi 2007. P. 292–297, Fig. 26–30.

256

Blumekranz 1966. P. 53–54, 64–66, 72–75, 105–110; Camille 1989. P. 178–180, 188–189; Zonno 2014; Lipton 2014. P. 61–62 и далее.

257

Ювалова 1983. С. 87–94, Илл. 92, 94, 96, 97, 99, 296.

258

Dresden. Sächsische Landesbibliothek. Ms. A 49. Fol. 189v. См.: Berger 2000. P. 32, III. 20.

259

Pereda 2013. P. 116, 124, 126–127, 130, 140, 144–153, Fig. 1,4; Nirenberg 2015. P. 34–37, Fig. 1.3–1.5.

260

Camille 1989. P. 188–189, Fig. 104; Zonno 2013. P. 169–170.

261

См.: Sansy 2001; Silverman 2013- P. 51–52, Fig. 12; Tolan 2016.

262

Daxecker 1997. P. 172, Fig. 6; Frugoni 201 l.P. 25, Fig. 14.

263

New York. The Morgan Library and Museum. № 1965.15. См.: Hardi 2007. P. 321, Fig. 60.

264

Craig 1992. P. 120, Fig. 7; Marias 2017.

265

Strickland 2007. P. 223–224; Hirsch 2010.

266

Craig 1992. P. 119–120; Hardi 2007. P. 32З–З26; Frugoni 2011. P. 26–27.

267

Silver 1977. P. 82–88.

268

Ackroyd, Billinge, Campbell, Kirby 2003. P. 55.

269

Silver 2015.

270

Haag 2018. № 38, 45.

271

Belting 2005. P. 35, Fig. P. 40.

272

См.: Мельшиор-Бонне 2005. См. также: Джеймс, Торп 1997. С. 306–313.

273

Garnier 2003. Р. 223–228.

274

Перевод библеиста Андрея Десницкого.

275

Аврелий Августин 1991. С. 240. Цитата из Первого послания к коринфянам скорректирована по переводу Андрея Десницкого.

276

Мельшиор-Бонне 2005. С. 161–162, 294–298.

277

Мельшиор-Бонне 2005. С. 177–182; Pomel 2003; Grabes 2009.

278

Дуода 2006. С. 353.

279

Friedman 1977; Garnier 2003. P. 224–225; Pennel 2018.

280

Мельшиор-Бонне 2005. С. 308.

281

Кондратьев 1936. С. 30.

282

Friedman 1977. Р. 59, 63.

283

Wirth 1999. Р. 140–146; Travis 2002. Р. 44–45.

284

Rahner 1971. Р. 357–360; Travis 2002. Р. 33–36.

285

В древнееврейском оригинале в этом месте упоминаются звери под названием «танним». В современном иврите это слово означает шакалов. В базовом греческом переводе (Септуагинте) тут появляются ежи, а в русском Синодальном переводе — гиены.

286

О'Неаг, О'Неаг 2015. P. 158–165, Fig. 17.2.

287

Merback 2014. P. 301.

288

Мельшиор-Бонне 2005. С. 312–315.

289

См.: Арьес 1992. С. 141–124.

290

Marrow 1986. Р. 163, Fig. 18; Merback 2014. P. 301–302, Fig. 18.

291

Silver 1977. P. 84.

292

См.: Jung 2010.

293

Schwarz 1959. P. 90–105; Lamy-Lassalle 1973. P. 46–47; Harbison 1991. P. 200–202; Bruna 1996. P. 82–83 (n. 74), 203–204 (n. 31); Успенский 2009. C. 127.

294

Zika 2003. P. 56З-564, Fig. 106; Merback 2012. P. 161–162, PI. 13.

295

Camille 1996. P. 19.

296

Lindberg 1976; Camille 1989. P. 23–24; Tachau 2006. P. 340–341, 344, 351; Jung 2010. P. 207.

297

Paré 1971. P. 37, Fig. 28. См.: Бергер 2004. C. 155–156.

298

Dimock 1868. P. 132. См.: Holmes 2010. P. 336–338.

299

Paleotti 1594. P. 106–110.

300

Skemer. P. 245–246, 272. См. также: Stanton 2011; Rudy 2015.

301

Panofsky 1934; Seidel 1989; Belting 2014. P. 123–129, Fig. 48, 49; Успенский 2009. С. 118–119, Илл. XXI, XXII.

302

Panofsky 1934. P. 126.

303

См.: Marrow 1986. P. 161, Fig. 13, 14; Seidel 1989. P. 69–70, 79–81, Fig. 4; Hall 1994. P. 117–124, Fig. 58.

304

Успенский 2009. C. 120–121, 128.

305

Todorov 2004. P. 94–95; Borchert 2005. P. 22–24; Успенский 2009. С. 118. Об истории тени в живописи см.: Stoichita 1999. Р. 42–88.

306

Успенский 2009. С. 117.

307

Ainsworth 2005. Р. 52–54, III. 3,4.

308

Belting 2014. Р. 129, III. 50; Успенский 2009. С. 129, Илл. XXVII.

309

Panofsky 1966. Р. 174; Criminisi, Kemp, Kang 2004; Belting 2014. P. 129. 111. 51; Успенский 2009. С. 125–128, Илл. XXV, XXVI.

310

Belting 2014. P. 141, 148, III. 58; Успенский 2009. С. 131–132, Илл. XXXI, XXXII.

311

Rothstein 2005. P. 85; Borchert 2005. № 60. P. 194–195.

312

См.: Lipton 2014.

313

Smith 2014. P. 61–64, Fig. 10.

314

Carter 1954; Seidel 1991. P. 31; Merback 2014. P. 300; Успенский 2009. C. 131, Илл. XXX (cp. 28 b, XXIX).

315

Успенский 2009. C. 133, Илл. XXXIII, XXXIV.

316

Merback 2014. P. 295–296, Fig. 12, 13.

317

Merback 2014. P. 294, Fig. 6, 7.

318

См.: Lipton 1999; Plesch 2002 a.

319

Merback 2014. P. 310–311. См. также: Parshall 1999. P. 465.

320

Ле Гофф 2001. C. 635–644.

321

Fay 1931. P. 177–179.

322

Практика вотивных даров в форме органов, частей тела или цельных фигурок сегодня существует у православных греков. В более ограниченном масштабе она, по крайней мере, с XVII в. была известна и в России, где металлические вотивы привешивали к иконам. См., например: Митурич 2015. С. 60–69. В 1646 г. царь Алексей Михайлович, отправляясь в церковь св. Антипия, который считался защитником от зубной боли, купил в серебряном ряду два зуба, вероятно, подвески к иконам (Райан 2006. С. 316, 343).

323

Bacci 2005. Р. 102.

324

Andree 1904. P. 111, Fig. 24; Didi-Huberman 2007. P. 10. См. также: Bacci 2005. P. 102–103.

325

Sigal 1983. P. 20–21; Bacci 2011. P. 8–9.

326

Bacci 2005. P. 106. См. также: Bacci 2011. P. 8–9.

327

Weinryb 2016. P. 11.

328

London. The British Museum. № 1867,0508.117.

329

Coyoacân. Museo Frida Kahlo. № 52.

330

 Didi-Huberman 2007. P. 7.

331

 См.: Petsalis-Diomidis 2016; Draycott, Graham 2017; Hughes 2017.

332

 Hughes 2016. P. 32; Petsalis-Diomidis 2016. P. 52.

333

 Freedberg 1989. P. 136–137; Weinryb 2016. P. 8.

334

 Parshall, Schoch 2005. № 93. P. 295–297; Wood 2011. P. 207, 211–212, 214.

335

 Dixon 2005. P. 179–185, Fig. 97.

336

 Hayum 1989. P. 32; Wood 2011. P. 223–224; Powell 2012. P. 170–172. Cp.: Sigal 1985. P. 103.

337

 http://www.medieval-graffiti.co.uk

338

 Plesch 2002 b; Bacci 2005. P. 101–102; Champion 2015.

339

 Vauchez 1988. P. 534.

340

 Freedberg 1989. P. 148.

341

 Sigal 1983. P. 16, 18, 20; Sigal 1985. P. 88, 96–99; Vauchez 1988. P. 533; Bacci 2005. P. 101–103; Bacci 2011. P. 2–3; Didi-Huberman 2007. P. 12–13.

342

 Sigal 1985. P. 89.

343

 Sigal 1983. P. 20.

344

 Bacci 2011. P. 4.

345

 Charuty 1992.

346

 Panzanelli 2008. P. 227.

347

 Bacci 2011. P. 5–6. См. также: Bacci 2005. P. 104–105.

348

 См.: Арьес 1992. C. 228–234; Бойцов 2009. C. 476–484; Olariu 2010; Olariu 394 2015; Schmitt 2010; Grzçda, Walczak 2017. P. 9–10.

349

 Olariu 2010. III. 1–3.

350

 Olariu 2010. P. 88–89. См. также: Bacci 2005. P. 106.

351

 Вазари 2008. С. 414.

352

 Freedberg 1989. Р. 225–229; Didi-Huberman 1994. P. 411–415; Kohl 2013; Jacobs 2013. P. 26–31; Panzanelli 2008. P. 228–246; Бойцов 2009. C. 434.

353

 Вазари 2008. C. 414–415.

354

 Didi-Huberman 1994. P.415; Warburg 1999. P. 206–207; Velden 2000. P. 223–226.

355

 Freedberg 1989. P. 228–229.

356

 Freedberg 1989. P. 154; Antoine 2000. P. 355–366.

357

 Freedberg 1989. P. 149, Fig. 87; Jacobs 2013. P. 33–35, Fig. 13.

358

 Pon, Amatruda 2010; Graziano 2016. P. 289, n. 40.

359

Саккетти 1962. C. 163. См.: Warburg 1999. P. 204; Holmes 2009. P. 159; Jacobs 2013. P. 38.

360

 Эразм Роттердамский 1931. С. 112–113; См.: Jacobs 2013. P. 60–62.

361

 Koerner 2004 b. P. 47–50, Fig. 12–13; Jacobs 2013. P. 64–65, Fig. 25.

362

 Molanus 1843. Col. 116–117.

363

 Garnett, Rosser 2018. P. 56–57.

364

 Бельтинг 2002. C. 503–508; Freedberg 1989. P. 100–104, 109, 141–142; Wood 1992; Wood 2011. P. 213–214.

365

 Wood 1992. P. 89–90.

366

 Camille 2000. См. также: Мильчина 2016.

367

 Эта скульптура, созданная в конце XV в., сохранилась, и ее можно увидеть в парижском музее Карнавале (№ EN 126).

368

 Camille 2000. P. 15.

369

 Larwood, Hotten 1908. P. 280. См.: Arthus Désiré. Loyauté consciencieuse des Taverniers. Paris, 1550.

370

 Larwood, Hotten 1908. P. 279.

371

 Alexandre-Bidon 1998.

372

 См.: Parshall, Schoch 2005.

373

 О поругании католиками образов чужих, «вражеских» святых и Мадонн см.: Маршал 2002.

374

 См.: Майзульс 2017 а.

375

 Коннелл, Констебл 2010; Holmes 2013. Р. 99–102.

376

 Коннелл, Констебл 2010. С. 64–69; Crouzet-Pavan 1984. Р. 931–932; Purdie 2000. Р. 169, 171, 176.

377

 Christin 1991. P. 177–190.

378

 Clay 2003. R 6–7, Fig. 2; Selbach 2010. P. 162, 165, III. 3,4.

379

 См.: Майзульс 2017 в.


Еще от автора Михаил Романович Майзульс
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии

Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей. Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства? Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» — сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков.


Между Христом и Антихристом. «Поклонение волхвов» Иеронима Босха

Со времен Средневековья до нас дошли тысячи изображений евангельской сцены, где три волхва приносят дары новорожденному Иисусу. Среди рельефов из слоновой кости, книжных миниатюр, мозаик, фресок, алтарных панелей и витражей выделяется один образ, который давно интригует историков, — триптих «Поклонение волхвов», написанный Иеронимом Босхом. В нем множество иконографических «аномалий». Что за бородатый человек стоит в дверях хижины? Его красный плащ накинут на голое тело, на голове тюрбан, обвитый терниями, а лодыжка заключена в стеклянный сосуд, сквозь который виднеется кровоточащая рана.


Воображаемый враг: Иноверцы в средневековой иконографии

Гербы и флаги с изображением скорпионов, экзотические тюрбаны и колпаки, крючковатые носы, рыжие волосы, багрово-красные, черные или даже синие лица, неестественно вывернутые позы, непристойные жесты и злобно-агрессивные гримасы. В искусстве средневекового Запада применялось множество знаков, которые маркировали и обличали иноверцев (иудеев, мусульман и язычников), еретиков, других грешников и отверженных. Всех их соотносили с «отцом лжи» — дьяволом, а также друг с другом, словно они были частью глобального сговора против христианского социума.


Рекомендуем почитать
Олаус Магнус и его «История северных народов»

Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.


Баварская советская республика

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


История национальных воинских формирований Рабоче-Крестьянской Красной Армии в Средней Азии (1920-1938 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Скифия–Россия. Узловые события и сквозные проблемы. Том 1

Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) — видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче — исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.


Афганистан, Англия и Россия в конце XIX в.: проблемы политических и культурных контактов по «Сирадж ат-таварих»

Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.


Советско-японский пограничный конфликт на озере Хасан 1938 г. в архивных материалах Японии: факты и оценки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.