Мы и они: наглядное наставление по выявлению этнического родства - [4]
Славяно-русы.Внешняя кромка уха. Боковая часть.
Боковая часть внешней кромки уха славяно-руса также отличается плавностью линий перехода.
Шаляпин Ф.И. — русский певец
Лебедев И.В. — борец, гл. ред. журнала «Геркулес» (1912)
неизвестный — фото неизвестного солдата времён ВОВ
Евреи.Внешняя кромка уха. Боковая часть.
Боковая часть внешней кромки уха еврея часто оттянута назад или чуть вверх. Это приводит к заметному для глаза уширению этой части угла уха.
Витюк Р.Г. — театральный режиссёр
Шен Янг — американская актриса
Гайдай Л.И. — кинорежиссёр
Славяно-русы.Угол наклона уха.
Ухо славяно-руса при виде в профиль лишь слегка отклонено назад.
Соловьёв В.А. — выдающийся русский атлет и борец
Кокарёв — рядовой, участник ВОВ
Крылов А.Н. — выдающийся русский кораблестроитель
Евреи.Угол наклона уха.
Ухо еврея при виде в профиль бывает весьма существенно отклонено назад.
характерное лицо — американская актриса, кадр из фильма
Портман Н. — американская актриса
Печерникова И.В. — актриса
Славяно-русы. Тип I. Классические.
Глаза славяно-руса находятся на меньшем друг от друга расстоянии, чем глаза еврея.
Взгляд направлен в одну точку, хорошо сфокусирован на объекте.
Полбин И.С. — 2-ды Герой СССР, военный лётчик
Бондаренко М.З. — 2-ды Герой СССР, военный лётчик
Кравцов О.Т. — Герой СССР, танкист
Евреи. Тип I. Широко расставленные.
Глаза еврея часто заметно разнесены. При пучеглазости напоминают глаза земноводного. Взгляд размыт, отсутствует ощущение концентрации на определённом объекте.
Кустинская Н. — актриса
Дворжецкий В.В. — актёр
Алейникова А.Л. — актриса, дочь актёра Петра Алейникова
Славяно-русы. Тип I. Классические.
Глаза славяно-руса одинаковы по размеру и располагаются таким образом, что оси обоих глаз строго горизонтальны.
Авдеев А.К. — Герой СССР, артиллерист
Ильюшин С.В. — авиаконструктор, разработал Ил-2, Ил-4
Сладков — полковник Казачьих войск (уралец)
Евреи. Тип II. Асимметричные.
У евреев оси глаз часто отклоняются от горизонтальной линии. Углы отклонений каждого из глаз могут быть различны. Наблюдается заметная асимметрия. Этот признак является также признаком вырождения.
Королева Л.Г. — актриса
Белов Ю. — актёр
Ульянова М.И. — сестра Ленина (Бланк)
Славяно-русы. Тип I. Классические.
При улыбке признак, описанный ранее, не уходит — оси глаз сохраняют свою горизонтальность.
Орлова Л.П. — народная актриса
Боровиченко М.С. — Герой СССР, санитарка
Колесова Е.Ф. — Герой СССР, разведчица
Евреи. Тип III. Раскосые.
Другим характерным признаком евреев является завышение боковых yголков глаз при сохранении симметрии. Это создаёт эффект раскосости. Признак усиливается при улыбке.
Вертинская А.А. — актриса
Машная О.В. — актриса
Самойлова Т.Е. — актриса
Славяно-русы. Тип II. Глубокопосаженные.
Тип глаз с глубокой посадкой. При взгляде в анфас хорошо заметно, что расстояние между верхними веками и нижними кромками бровей весьма незначительно, а иногда и отсутствует визуально вообще. Брови нависают над глазами.
Афанасьев A.T. — Герой СССР, гвардии полковник
Ветчинкин В.П. — профессор, учёный в области аэродинамики
Толстов — генерал Казачьих войск (уралец)
Евреи. Тип IV. Глаза с тяжёлыми веками.
Глаза иудея располагаются существенно ближе к поверхности лица. В спокойном состоянии, даже если глаза кажутся небольшими, на лице заметно выделяется закрытая веком поверхность глаз, которая полностью скрыта в глубине у славяно-руса.
Это приводит к визуальному обособлению поверхности между верхним веком и бровью.
Заславская Т.Н. — академик РАН
Раневская Ф.Г. — актриса
Примаков Е.М. — политический деятель
Славяно-русы. Тип III. Глаза с прищуром.
При таком типе глаз сохраняется глубокая посадка, как и у всех славяно-русов, но верхнее веко иногда слегка нависает по краям глаза.
Создаётся ощущение прищуривания глаз.
Раков В.И. — 2-ды Герой СССР, генерал авиации
Ковалёнок В.В. — 2-ды Герой СССР, лётчик-космонавт
Калашников М.Т. — академик РАН, констр. стрелкового оружия
Евреи. Тип V. Глаза "ящерицы"
Тип глаз, схожий с предыдущим. Отличается хорошо обозначенными нижним и верхним веками. Если глаза полузакрыты, то напоминают по форме глаза пресмыкающегося (ящерицы).
Визбор Ю.И. — поэт и исполнитель
Гумилёв Н.С. — поэт
Броневой Л.С. — актёр
Славяно-русы. Тип IV. Глаза узкие
Узкий тип глаз, глаза —"в щёлку". Как и во всех предыдущих типах, сохраняется глубокая посадка, но разрез глаз узкий. От типа III-го отличается не так сильно развитым веком.
Артюхин Ю.Л. — Герой СССР, лётчик-космонавт
Бабиков М.А. — Герой СССР, командир разведотряда
Борискин А.В. — Герой СССР, командир разведроты
Евреи.Тёмная белки
Тип глаз с тёмной линией под глазами и увеличенной площадью белка. Ввиду неглубокой посадки глаза нижнее веко часто не полностью прикрывает глаз. При этом начинает просматриваться белок глаза между нижней точкой роговицы и верхней кромкой нижнего века. Создаётся эффект полузакрытости глаз и "сверкания" белком глаза.
Миронов А.А. — актёр
Десницский С. — актёр
Ширвиндт М.А. — актёр
Славяно-русы.Взгляд из-под бровей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя выдающегося французского ученого Марселя Мосса (1872 —1950) известно в нашей стране достаточно хорошо. Ученый-энциклопедист, человек, обладавший почти безграничной широтой эрудиции, Марсель Мосс оказал определяющее влияние на становление целого ряда научных дисциплин как во Франции, так и далеко за ее пределами. В данный сборник вошли работы по социологии религии, такие как «Набросок общей теории магии», эссе «Молитва» и «Очерк о природе и функции жертвоприношения». Обилие фактического материала, глубокий социологический анализ исследуемых явлений религиозной жизни и все теоретические выводы, которые содержатся в этих работах, надолго определили облик всей современной гуманитарной мысли.
Какие мужчины заставляют женские сердца биться быстрее? Что массовая истерия по секс-символам разных эпох может рассказать о самих женщинах и об изменениях в обществе? Историк Кэрол Дайхаус приглашает вас в путешествие по миру литературы, кино и массовой культуры, рассказывая о развитии женских желаний – от Байрона до Рудольфа Валентино, от Марка Дарси до Джастина Бибера. Вы узнаете все о том, как и почему меняется образ мужчины мечты на протяжении истории.
В издании рассматривается широкий спектр вопросов, связанных с философским пониманием аналитики как отрасли научного знания и прикладной аналитической работы. Автор пытается осуществить всесторонний синтез классической философии с новейшими достижениями аналитики. Показана эволюция теории аналитики как междисциплинарной научно-практической сферы деятельности. Выдвинут ряд интересных идей по усилению ключевой роли аналитики в обработке информации, совершенствовании управленческой деятельности. Раскрывается сущность системного анализа как ядра аналитики и его роль в обработке информации.
Основную часть тома составляют «Проблемы социологии знания» (1924–1926) – главная философско-социологическая работа «позднего» Макса Шелера, признанного основателя и классика немецкой «социологии знания». Отвергая проект социологии О. Конта, Шелер предпринимает героическую попытку начать социологию «с начала» – в противовес позитивизму как «специфической для Западной Европы идеологии позднего индустриализма». Основу учения Шелера образует его социально-философская доктрина о трех родах человеческого знания, ядром которой является философско-антропологическая концепция научного (позитивного) знания, определяющая особый статус и значимость его среди других видов знания, а также место и роль науки в культуре и современном обществе.Философско-историческое измерение «социологии знания» М.