Мраморная дева и ее глиняные дети - [9]
– Из Письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – Женщины и их Матери – Здесь есть мрачное Противоречие – Почему Женщины любимы – а их Матери ненавидимы Мужчинами их Дочерей – А я думаю – Просто Матери мстят за обманутых Дочерей и это очень древняя Война – И если ты думаешь – Правитель – что ты получаешь Смертельные Удары от своих Женщин – нет – ты получаешь Удары от Живых или Мёртвых Матерей –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Мечты о Любимой Женщине должны присутствовать у Правителя даже во Время Прямой Близости – даже во Время Обладания Женщиной – Если Правитель любит – он уже мечтает о Будущей Встрече – ибо Женщина подобна Волне – а Волна – это Царица Промежутков –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – Безответная Любовь – А я думаю – безответной Любви нет между Людьми – Безответная Любовь бывает только к Богу (Невозможного) – ибо главное Заблуждение Влюблённых в Забывании Значения Независимости и в их Вере в Невозможность Отстранения – и в том – что Женщин никто и никогда не способен научить Сдержанности –
– Из Архива Огня –
– Ещё говорили – что во Времена повальных Арестов – главными Доносчиками были Друзья своих Друзей – которые тайно или явно были влюблены в Жен своих Друзей – Таким Образом – Ласковые Слуги – могли воплотить свою сокровенную Ненависть в действительное Зло –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Первым Поваром был тот – кто первым убивал Зверя – Первым был Мужчина и он больше чем Женщина напоминал Зверя – С той Поры Мужчина – подобно Зверю – ест первым – но не потому – что хочет съесть всё один – он поступает так – словно объясняет Женщине – через подобное Действие – Женщина – ты получишь Часть Добычи – но только тогда – когда сама станешь Частью Добычи – которую я потребую у тебя затем – Так что проголодайся пока я ем – и подумай об этом хорошенько –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – Мужчина должен Женщине – а Женщина должна Мужчине – А я думаю – никто никому не должен – кроме себя – кроме своего Предназначения – можно сказать и так – каждый должен только себе и только для того – чтобы не зависеть от других – чтобы не быть ни у кого в Долгу –
– Из Письма Белой Египтянки –
– И вот он говорит – Она окружила меня своими беззащитными Ногами – похожими на белые – густые Облака – Затем она захватила меня своим роскошным Лоном – И я пропал в её Божественной Бездне – ибо Проникновение В Царицу Кошек – так же опасно – как Путешествие на Дно – вечно кипящего Дуата – а я думаю – он сам – по своей Воле – оказался в том Пространстве – куда ему не следовало заходить –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – что оказываешь Милость Поверженному тогда – когда он протягивает к тебе Руку – А я думаю – Если ты Безупречный – то оказывать Милость Поверженному следует ещё до его протянутой Руки – Вот ты говоришь – Всё хорошо пока мы живы – А я думаю – Может ли Жизнь быть столь безупречна только потому – что она беспрерывно длится до Момента своего неизбежного Погребения –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Каждый – даже самый ничтожный Слуга своего Слуги – стоит ему только испытать некоторое Признание от других Слуг – тут же начинает тяжелеть Лицом – то есть в его Образе появляется некая Угроза – точно такая же глупая Надменность – какую можно различить у всякого Сторожевого Пса – сидящего на Цепи перед Грудой подаренных ему Костей –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Знай Поверженный – уж если нет всего – то лучше ничего – Поэтому – если у тебя нет роскошного Дворца – откажись от своего жалкого Жилища (Дома) – И прими Странствие и Пустыню – и тогда найдёшь в них Отражение ещё более прекрасного Дворца – чем его действительное Воплощение – Если ты потерял однажды Первую Красавицу Египта – откажись от прокажённой Шлюхи на Египетской Свалке и возлюби Пустоту – и тогда найдёшь в Пустоте – Мираж Красавицы ещё более совершенный – чем её очевидный Образ – Если у тебя нет Любви и Признания всего Великого Египта – откажись от нелепых Восхвалений нескольких – ничтожных Знакомых и войди в Противостояние со всем Миром – И тогда Успокоение найдёт твой Взгляд –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Правитель – ты слишком задержался на Западе – Чёрно-Белые Наложницы извиваются в Тоске – ожидая твоего Возвращения из Красной Пустыни – Но Слепому нужен не Поводырь – Слепому нужен острый Нож и Решимость – как можно скорее завершить Тоску по своему Бегству – Мёртвому Правителю нужен не Гарем – Мёртвому нужен Покой и Каменное Погребение – чтобы совершенно забыть Чёрно-Белых Наложниц – которые продолжают извиваться в Ожидании его Возвращения из Красной Пустыни –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Только на Краю Обрыва Мужчина начинает хвататься за Любовь к Женщине – До этого Времени он бежит – скачет как Молодой Жеребец по бескрайней Равнине своих случайных Желаний – не замечая – ни Любимой Женщины – ни самого себя в своём Движении на Край Обрыва –
– Из Письма Белой Египтянки (Второй Ангел)–
– Вот ты спрашиваешь – Как звали Ангелов – которые развернули Колёса во Вселенной – чтобы изменить Ход Событий – Поэтому в Завершении Письма я назову тебе Имена этих Ангелов – Но сначала выслушай Историю о двух Встречах Поверженного с Безупречной – на Войне между двух Молчаний – Итак – однажды некто Поверженный встретил некую Безупречную – Он и не заметил – как в это же самое Время произошла его первая с Первым Ангелом Встреча – И тогда – пусть и не видя всех Знаков Первого Ангела – Поверженный почувствовал – что Первый Ангел указал ему – что в этом волшебном Пространстве(он) – Поверженный – никогда не найдет своего Места – И вот настал долгий – почти бесконечный Промежуток между Первой и Второй Встречей Поверженного и Безупречной – Но когда они встретились снова – встретились не только Поверженный и Безупречная – встретились Первый и Второй Ангелы – И по некоторым Движениям на Божественном Лице Безупречной – Поверженный догадался – что Второй Ангел с невероятным Усилием выхватил Колесо Вселенной из Рук более Могущественного Ангела – чтобы пусть и на Мгновение – перенаправить Черты Вселенной в её Движении о самой себе в сторону Невозможного Преображения – Можно сказать и так – Бог Невозможного и его верный Ангел с непостижимым Напряжением и Умением развернули Колесо Вселенной в Направлении Мечты Поверженного и помогли ему сблизиться с Безупречной – Но Черты Вселенной в её Движении о самой себе – пусть на Мгновение – остановились – но затем возвратились обратно – обрекая Поверженного на вечное Отстранение от Безупречной – И вот – если ты спросишь теперь – Как звали Первого и Второго Ангелов – Я отвечу – Первого Ангела звали – Предсказуемая Бесконечность – а Второго Ангела звали – Бог Невозможного – Но что значат Имена Ангелов – если сама Безупречная Дева звалась и была Чертами Вселенной в её Движении о самой себе –
«Вот ты говоришь – Все Люди – это только маленькие – Фрагменты Части одного огромного – Неразличенного никем Волка – Все Люди – это только Красные Слезы на Красной Площади Египта – А я думаю – что если посмотреть на Каменные Пирамиды – Мраморные Надгробия и Гранитные Саркофаги – Можно поверить – что Правители и их Слуги – по-разному одинаково – хотели быть каменными – ибо так наивно они все стремились к Вечности – Правители – чтобы стать Мрамором и Гранитом – их Слуги – чтобы хотя бы прикоснуться Руками и Губами к Мраморным Разноцветным Монолитам – а затем почувствовать Истинный Холод Величия Явной и Сокральной Власти – Камень – вот к чему неосознанно и безнадежно стремиться все Живое на Свете – Камень – это Независимость – это Отстранение – но прежде всего Камень – это истинное Безразличие к любому Движению – и только для того – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к Невозможному…».
«Эта Книга гадательна – Первое поверхностное Прочтение идет по Горизонту – Второе главное Значение возможно раскрыть только по вертикальным Пустотам между Строк – которые странным Образом связаны друг с другом не вполне различенными Знаками – эта Книга прочитывается с любого Места – поэтому всякий Текст Книги независим и совершенно самодостаточен – каждая Страница – каждая Строка словно специально приспособлены для того – чтобы получать магические Ответы на все заданные Вопросы – следует только открыть Книгу в том Месте – которое выберет Рука и прочитать начало загаданной Строки…».
«Далее Странник сказал – Если в небе гром и молния – и горит пшеница – это не случайность – Это значит слишком страдают те или эти – Это значит слишком страшны их молитвы о справедливости – это значит сильны их желания познать истину – Если внезапно погибает тот – кто живет в здравии и процветании – это не случайность – Это значит – что слишком унижен другой и никто не видит его мучений – Это значит слишком нарушено равновесие Разделенного Сада – Если ветер гонит песчаную бурю в сторону Города и песчинки проникают в капли – и вода – смешанная с песком попадает в бассейн Фараона – а затем и в горло Царя – это значит слишком много Странников умирают от жажды и на их пути в Пустыне не вырыты спасительные колодцы – Это значит слишком нарушено равновесие в Разделенном Саду – Если ты тот или этот – или говоришь за того или за этого – или ты стоишь за тем или за этим – или ты разделяешь боль с тем или с другим – ты Всё и ничего – Из Всего вырастает справедливость – Из ничего возникает Истина – Ибо не всегда будет услышана молитва об избавлении – но всегда будет услышана молитва о равновесии…».
«Эта Книга об одном из Правителей Египта – который по своему Простодушию слишком поспешно и открыто назвал Имена своих мужских Богов и поэтому потерпел сокрушительное Поражение от Белой Египтянки и от ее тайных Богов на Войне между двух Молчаний – таким Образом испытывая Жажду в Пустыне Правитель нашел только Воду – а Белая Египтянка нашла и Воду и Название Воды…».
«Текст прерывается – Ночью в Ужасе Головокружения появляются Бесы моего Воображения – Один Бес Совесть – другой Бес Ненависть – один Бес пугает – другой бездействует – Но я Бесов гоню – я им приказываю – я им Жизнь свою рассказываю – Я родился во Сне – я родился в Забвении – я родился из Смерти и умер в Рождении – вам меня не поймать – вам меня не обидеть – я могу вас не слышать – я могу вас не видеть – вы ничто – вы Обман безбожный – тревожный – Я родился из Смерти и умру в Невозможном…».
В книгу включены в основном стихи, написанные в период 1970–1990 годов.Последнее произведение «Крест Гермеса Трисмегиста, или 33 Молитвы о Равновесия» – это квинтэссенция мыслей и образов единого цикла «Неразличённый Египет», которому автор посвятил последнее двадцатилетие своей литературной деятельности.Владимир Шали.
Как найти свою Шамбалу?.. Эта книга – роман-размышление о смысле жизни и пособие для тех, кто хочет обрести внутри себя мир добра и любви. В историю швейцарского бизнесмена Штефана, приехавшего в Россию, гармонично вплетается повествование о деде Штефана, Георге, который в свое время покинул Германию и нашел новую родину на Алтае. В жизни героев романа происходят пугающие события, которые в то же время вынуждают их посмотреть на окружающий мир по-новому и переосмыслить библейскую мудрость-притчу о «тесных и широких вратах».
«Отранто» — второй роман итальянского писателя Роберто Котронео, с которым мы знакомим российского читателя. «Отранто» — книга о снах и о свершении предначертаний. Ее главный герой — свет. Это свет северных и южных краев, светотень Рембрандта и тени от замка и стен средневекового города. Голландская художница приезжает в Отранто, самый восточный город Италии, чтобы принять участие в реставрации грандиозной напольной мозаики кафедрального собора. Постепенно она начинает понимать, что ее появление здесь предопределено таинственной историей, нити которой тянутся из глубины веков, образуя неожиданные и загадочные переплетения. Смысл этих переплетений проясняется только к концу повествования об истине и случайности, о святости и неизбежности.
Давным-давно, в десятом выпускном классе СШ № 3 города Полтавы, сложилось у Маши Старожицкой такое стихотворение: «А если встречи, споры, ссоры, Короче, все предрешено, И мы — случайные актеры Еще неснятого кино, Где на экране наши судьбы, Уже сплетенные в века. Эй, режиссер! Не надо дублей — Я буду без черновика...». Девочка, собравшаяся в родную столицу на факультет журналистики КГУ, действительно переживала, точно ли выбрала профессию. Но тогда показались Машке эти строки как бы чужими: говорить о волнениях момента составления жизненного сценария следовало бы какими-то другими, не «киношными» словами, лексикой небожителей.
Действие в произведении происходит на берегу Черного моря в античном городе Фазиси, куда приезжает путешественник и будущий историк Геродот и где с ним происходят дивные истории. Прежде всего он обнаруживает, что попал в город, где странным образом исчезло время и где бок-о-бок живут люди разных поколений и даже эпох: аргонавт Язон и французский император Наполеон, Сизиф и римский поэт Овидий. В этом мире все, как обычно, кроме того, что отсутствует само время. В городе он знакомится с рукописями местного рассказчика Диомеда, в которых обнаруживает не менее дивные истории.
Эйприл Мэй подрабатывает дизайнером, чтобы оплатить учебу в художественной школе Нью-Йорка. Однажды ночью, возвращаясь домой, она натыкается на огромную странную статую, похожую на робота в самурайских доспехах. Раньше ее здесь не было, и Эйприл решает разместить в сети видеоролик со статуей, которую в шутку назвала Карлом. А уже на следующий день девушка оказывается в центре внимания: миллионы просмотров, лайков и сообщений в социальных сетях. В одночасье Эйприл становится популярной и богатой, теперь ей не надо сводить концы с концами.
Сказки, сказки, в них и радость, и добро, которое побеждает зло, и вера в светлое завтра, которое наступит, если в него очень сильно верить. Добрая сказка, как лучик солнца, освещает нам мир своим неповторимым светом. Откройте окно, впустите его в свой дом.