Мозг и сознание - [38]

Шрифт
Интервал

Мозг и насилие

История человеческой цивилизации — это повесть о сотрудничестве людей в совместной борьбе, сильно запятнанная тем, что каждый шаг вперед сопровождался самоистреблением и весьма изощренным насилием. Первобытному человеку были необходимы большая физическая сила и ловкость, для того чтобы защищаться или нападать на других людей и животных с помощью камней, стрелы или меча, однако изобретение взрывчатых веществ и последующее усовершенствование огнестрельного оружия сделали физически слабых людей более могущественными, чем мифические герои древности. Сегодня техника разрушения предоставляет человеку огромный арсенал первоклассных видов оружия, которые облегчают осуществление всех форм насилия, в том числе убийств, грабежей и войн, угрожающих не только жизни отдельного индивидуума и государственному порядку, но и самому существованию цивилизации.

Наше трагически неустойчивое общество бросает львиную долю своих ресурсов на создание военного потенциала и почти не затрачивает усилий на исследования, которые могут создать истинное оружие самозащиты — знание механизмов мозга, ответственных за поведение, именуемое насилием. Не подлежит сомнению, что эти механизмы связаны с интрацеребральными процессами, даже если непосредственно вызывающая их причина находится вне организма. Человек может отреагировать на неприятное или болезненное раздражение насилием; при этом он может причинить даже большее зло, чем пришлось испытать ему самому, но он это сделает только в том случае, если его научили реагировать подобным образом. Основная роль воспитания заключается в следующем: «Научить человека так управлять собой, чтобы он был способен выдерживать внешние воздействия, сохраняя при этом внутреннее равновесие» [157]. Вспомним, что животное мочится, как только наполнится его мочевой пузырь, а во время брачного сезона покрывает любую подвернувшуюся ему самку; для него это норма поведения. Однако аналогичные реакции у человека можно подавить при помощи воспитания. Чисто человеческое качество — «церебрализация» поведения — развивается благодаря воспитанию.

Человеческую агрессивность можно рассматривать как поведенческую реакцию, для которой характерно применение силы с целью нанести повреждение людям или предметам. Можно проанализировать три компонента этой реакции: 1) поступление информации на вход — эта информация определена воздействиями внешней среды, которые воспринимаются чувствительными рецепторами и оказывают воздействие на личность; 2) промежуточный этап— принятая информация пропускается через механизмы мозга, созданные в результате взаимодействия генетической основы животного и его прошлого опыта; 3) выходная реакция — особенности индивидуального и социального поведения, которые представляют собой видимые проявления агрессивности. Необходимость изучения этих явлений становится все более ясной, что уже выразилось в создании специальных институтов; тем более удивительно, что самый важный компонент механизма насилия обычно остается вне поля зрения. Все внимание сосредоточено на экономических и социальных факторах и на их последствиях, тогда как о том звене, которое находится в центральной нервной системе, часто забывают. Между тем совершенно бесспорно, что внешняя среда только предоставляет сенсорную информацию, которая еще должна быть интерпретирована мозгом, и что любой вид поведения есть результат интрацеребральных процессов.

Было бы наивно исследовать причины драки, регистрируя биотоки мозга у ее участников, но в равной мере неверно игнорировать тот факт, что у каждого участника есть мозг, в котором определенные группы нейронов реагируют на сенсорную информацию, в результате чего возникают поведенческие реакции, представляющие собой насилие. Необходимо оценивать как нейрофизиологические факторы, так и условия внешней среды, и в настоящее время мы располагаем методами, позволяющими изучать их одновременно. Люди нередко поступают не более разумно, чем поступали бы в тех же обстоятельствах животные, и это тревожное положение вещей проистекает в основном из-за того, что «гордость мешает людям рассматривать себя и свое поведение как составные элементы природы, которые подчиняются ее всеобщим законам» [148]. Экспериментальное изучение структур мозга, ответственных за агрессивное поведение, служит важнейшим дополнением социологических исследований, и это необходимо осознать как социологам, так и биологам.      1

Гесс [105] впервые показал, что агрессивность у животных можно вызвать с помощью ЭРМ, и это было впоследствии подтверждено многими исследователями. Кошки, которым производилось электрическое раздражение перивентрикулярного серого вещества, вели себя так, «как если бы им угрожала собака», выпускали когти и наносили точные удары. «Животное брызжет слюной, фыркает или ворчит. При этом шерсть у него на спине встает дыбом, хвост — трубой. Зрачки расширяются, иногда максимально, уши прижаты или двигаются взад-вперед, чтобы испугать несуществующего врага» [106].

При проведении этих экспериментов важно знать, что чувствует кошка на самом деле. Сознает ли она свои собственные реакции? Направлены ли все ее действия сознательно на то, чтобы нанести повреждение? Или же это явление в целом представляет собой псевдоаффективную реакцию, ложную или псевдоярость, в которой содержатся моторные компоненты нападения без настоящего эмоционального участия животного? Все эти вопросы обсуждались на протяжении многих лет, но сегодня стало очевидным, что как ложную, так и истинную ярость можно вызвать при помощи ЭРМ в зависимости от того, куда наносится раздражение. При раздражении передних отделов гипоталамуса кошка начинает угрожать, шипит и ворчит, но Эту реакцию следует расценивать как ложную ярость, потому что, как показано на фиг. 15, она не направлена на остальных животных. Когда другие кошки реагировали на это, начиная шипеть и нападая на подопытную кошку, то она не защищалась и не пыталась скрыться, а просто опускала голову и прижимала уши. Кроме того, раздражение этой области мозга не удалось связать условно-рефлекторно с каким-либо сигналом.


Рекомендуем почитать
Метапсихология «π». Пособие по практическому применению бессознательного

Это книга о таинственной сфере бессознательного и ее огромном влиянии на жизнь каждого. Эта книга – модель психики, основанная на аналогии с программным обеспечением. И наконец, это книга о саморазвитии, целеполагании и настройке себя на достижение желаемого.


Жизнь по своим правилам

В детстве почти каждый из нас мечтал о чем-то великом и грандиозном: стать великим ученым, полководцем, художником, писателем, артистом, поэтом…Куда все это исчезает потом?Как перейти от вынужденных, спровоцированных внешними обстоятельствами действий к полноценной самореализации? Как выстроить и утвердить свой способ отношения с миром? Как начать жить по своим правилам и воплощать мечты?Обо всем этом – данная книга.


Сидзэн. Искусство жить и наслаждаться

Среди духов природы, очарования летнего и осеннего дождей; среди времен года, каждое из которых символизирует особый цикл, где-то рядом с образом мыслей, навеянным каллиграфией, чайной церемонией или цветочным искусством; и, конечно, неподалеку от дома, интерьер в котором навеян красотой природы, поселилось сидзэн – японское искусство видеть красоту в каждом моменте жизни. Условно этот термин можно перевести как «естественный». Но на самом деле его значение гораздо сложнее и глубже. Сидзэн – это стиль жизни, это способ общения, стиль украшения дома и уровень восприятия мира.


Большая восьмерка. Результаты самого масштабного исследования успешных людей

Что нужно для успеха? Чтобы найти ответ на этот вопрос, Ричард Сент-Джон провел, пожалуй, самое полномасштабное исследование его природы. Он взял интервью у 500 самых успешных людей планеты, включая Билла Гейтса, Ричарда Брэнсона и основателей Google. Он собрал безумное количество информации, формализовал ее и проанализировал. Результатом этой работы, которая, к слову, заняла 10 лет, стало выделение восьми качеств, присущих абсолютно всем успешным людям. Обо всем, что ведет самого обычного человека к грандиозному успеху, и рассказывается в этой книге.На русском языке публикуется впервые.


Флористка

2018 год. Конец лета. Москва. Небольшой торговый центр на окраине. Цветочный магазин. Флористка Мария стоит на крыльце и курит, пока нет покупателей. Она перебирает в памяти различные события на работе и в жизни. Эти картинки раскрывают человеческие характеры, социальные проблемы и мораль. Одна из таких встреч может стать для девушки очень важной… Фоном для повествования становится многообразный товар павильона цветов.


Департамент

Управление Историей, как оно могло бы выглядеть? Какая цель оправдывает средства? Что на самом деле властвует над умами, и какие люди ввязались бы в битву за будущее.