Мой генерал Торрихос - [51]
Эден Пастора
Меня не удивляла несколько пренебрежительная форма, в которой Томас общался с Эденом Пастора, своим освободителем, потому что я слышал, как говорил о нём Модесто, давно знавший его и у которого, вероятно, было немало причин не слишком ценить его. Многое указывает сейчас на то, что, став предателем, Пастора показал своё настоящее лицо.
Я думаю, что если считать, что никарагуанская революция была предана самими сандинистами, то это произошло из-за того, что она была недостаточно радикальной. И если винить их, то в том, что, по крайней мере, до настоящего момента они были слишком деликатны с теми, кто думает только о том, чтобы сохранить свои привилегии и скрыть источники своего богатства.
Нельзя забывать обязательств, которые руководители сандинистов имеют перед своими погибшими товарищами. Это им: Карлосу Фонсеке Амадору, Эдуардо Контрерасу, Герману Помаресу, другим героям – они должны отдать должное. Героям и народу. Недавно один никарагуанский команданте, который до сих пор пользуется своим партизанским именем J. C., признался мне: «Знаешь, на меня до сих пор смотрят глаза целой толпы мёртвых». Это означает, что этот образ – глаза его погибших товарищей – никогда не позволит ему ни на шаг отступить от революционной линии и революционной морали, за которые они отдали свои жизни. Это означает, что он отвечает и за то, чтобы передать будущим поколениям это чувство и обязанность, которые они унаследовали от этих героев, сделавших для этого достаточно много.
В те годы в Никарагуа побывал Фелипе Гонсалес. Тогда он ещё не был премьер-министром Испании, но занимал важный пост в структуре Социалистического Интернационала.
Фелипе привёз из Никарагуа в Панаму газету с многочисленными фотографиями никарагуанских милиционеров, тренирующихся в стрельбе. И сказал генералу, что его беспокоит чрезмерная радикализация никарагуанской революции. Я был в соседней комнате, когда он говорил это генералу, но слышал их беседу. И генерал, который прекрасно знал, что я думаю об этом, позвал меня и спросил, показывая мне газету. «Какое Ваше мнение об этом, мой сержант?» Не зная, чего он ждёт от меня, я решил удивить его немного и ответил: «Что ж, мой генерал, значит, они проиграют…»
Инженер Бландон, который был тоже с ними, но пока помалкивал, тут же заявил: «Видите, генерал? Даже Чучу, известный радикал, согласен с этим». «Нет, мой генерал, – сказал я, – это не так. Они падут, но не потому, что они чрезмерно радикальны, а потому, что они недостаточно радикальны. Все умеренные революции терпят поражения. Пали португальцы. Пали Альенде, Веласко и Айя де ла Торре. Единственная революция, которая не пала, кубинская, потому что она была радикальной».
«А мы не пали», – сказал Бландон. Я посмотрел на него и сказал: «Мой генерал, мы падём и даже не почувствуем этого». Генерал засмеялся: «Вроде родов под наркозом, да?»
На следующий день, ранним утром, я без шуток, совершенно серьёзно поделился с генералом моими мыслями относительно того, что вчера вечером мы назвали «диссидентством левых». Генерал тогда сказал: «Эта революция (никарагуанская) опирается на народ. Это то, что не принимается порой во внимание. Надо зажечь энтузиазмом революции народ, именно народный энтузиазм является топливом для этого процесса».
Я ничего не сказал ему на это, потому что тогда ещё не был уверен в этом, но теперь понимаю, что сказанное генералом об опоре революции на народ в Никарагуа является фундаментальным, и это как раз то, чего не хватило в Панаме: опоры на народ.
—– * –
Однажды Даниэль Ортега, немного смущаясь, спросил меня, почему генерал Торрихос встречался и общается с Модесто, а не с ним. Даниэль принадлежал тогда в руководстве сандинистов к группе «тенденция третьего пути», тогда как Модесто вместе с Томасом Борхе —к тенденции GPP – Guerra popular prolongada (непрерывная народная война. – пер.). Это был период, когда эти тенденции ещё не объединились. Когда я сказал генералу об этом вопросе Даниэля, тот ответил, что сначала пусть он встретится с полковником Норьегой. Так я и сделал. После встречи я тут же спросил Даниэля, доволен ли он. Оказалось, что он был очень удовлетворён. Норьега ему очень понравился. Он говорил о нём тепло и с энтузиазмом. Думаю, что и теперь, когда Даниэль стал президентом Никарагуа, а Норьега – командующим вооружёнными силами Панамы и лидером страны, их отношения продолжают быть такими же тёплыми.
Позднее отношения между генералом и Даниэлем, и особенно с его братом Умберто, установились очень хорошими и даже превосходили те, которые у него были и оставались с Модесто. Именно стратегия третьего пути и третьих сил, расширения и союзов привела в итоге к консенсусу между всеми, кто сотрудничал в борьбе против Сомосы, и к победе революции в этой стране.
Последние 15 дней жизни генерала были днями его необычной политической активности. Интенсивность той его деятельности, её смысл и направления дают нам такую картину его трагической и неслучайной гибели, которую трудно было вообразить ранее.
Томас Борхе
Последними, с кем он виделся в эти дни, были Габриэль Гарсиа Маркес, высшие руководители гватемальского революционного движения и Томас Борхе. Я думаю, что Томас обязан сделать заявление в адрес тех, кто, не желая изменять своё отношение к генералу, продолжает открещиваться от отношений с никарагуанской революцией, отказываясь от неё сами или под давлением империализма. Это они говорят теперь, что генерал умер, разочарованный в её руководителях, когда один из их главных встречался с ними именно в эти дни, и, как я помню, в обстановке товарищества, симпатии друг к другу, надежды в реализации их политических проектов. А также в обстановке, когда враг уже стоял за углом и потому становился очень опасным. Опасность тогда ощущалась со всех сторон. Всюду всё было двойственным: ощущения, позиции, сама реальность. Всё вокруг было как будто частью какого-то заговора.
Иван Александрович Ильин вошел в историю отечественной культуры как выдающийся русский философ, правовед, религиозный мыслитель.Труды Ильина могли стать актуальными для России уже после ликвидации советской власти и СССР, но они не востребованы властью и поныне. Как гениальный художник мысли, он умел заглянуть вперед и уже только от нас самих сегодня зависит, когда мы, наконец, начнем претворять наследие Ильина в жизнь.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Граф Савва Лукич Рагузинский незаслуженно забыт нашими современниками. А между тем он был одним из ближайших сподвижников Петра Великого: дипломат, разведчик, экономист, талантливый предприниматель очень много сделал для России и для Санкт-Петербурга в частности.Его настоящее имя – Сава Владиславич. Православный серб, родившийся в 1660 (или 1668) году, он в конце XVII века был вынужден вместе с семьей бежать от турецких янычар в Дубровник (отсюда и его псевдоним – Рагузинский, ибо Дубровник в то время звался Рагузой)
Лев Львович Регельсон – фигура в некотором смысле легендарная вот в каком отношении. Его книга «Трагедия Русской церкви», впервые вышедшая в середине 70-х годов XX века, долго оставалась главным источником знаний всех православных в России об их собственной истории в 20–30-е годы. Книга «Трагедия Русской церкви» охватывает период как раз с революции и до конца Второй мировой войны, когда Русская православная церковь была приближена к сталинскому престолу.
Написанная на основе ранее неизвестных и непубликовавшихся материалов, эта книга — первая научная биография Н. А. Васильева (1880—1940), профессора Казанского университета, ученого-мыслителя, интересы которого простирались от поэзии до логики и математики. Рассматривается путь ученого к «воображаемой логике» и органическая связь его логических изысканий с исследованиями по психологии, философии, этике.Книга рассчитана на читателей, интересующихся развитием науки.
В основе автобиографической повести «Я твой бессменный арестант» — воспоминания Ильи Полякова о пребывании вместе с братом (1940 года рождения) и сестрой (1939 года рождения) в 1946–1948 годах в Детском приемнике-распределителе (ДПР) города Луги Ленинградской области после того, как их родители были посажены в тюрьму.Как очевидец и участник автор воссоздал тот мир с его идеологией, криминальной структурой, подлинной языковой культурой, мелодиями и песнями, сделав все возможное, чтобы повествование представляло правдивое и бескомпромиссное художественное изображение жизни ДПР.