Мой дом - моя чужбина - [4]
РЕЧЬ ЖУЮЩЕГО МУДРЕЦА
В рот засунув не икорку,
А простую хлеба корку
Плюс прокисший огурец,
Речь жует один мудрец.
До чего ж тоскливо, братцы,
Жить в вонючей нашей буче.
Так и тянет нализаться,
Дабы хохму отчебучить.
Из трех букв родное слово
Начертать гвоздем на стенке.
Несъедобный борщ в столовой
Слить соседу на коленки.
В оживленном учрежденьи,
Слух пустив, устроить давку.
В автобусное сиденье
Вделать острую булавку.
Очень свежая идея
В унитаз засунуть дрожжи.
Сверхрисковая затея
У вождей "раскрасить" рожи.
В вестибюле важных зданий
Наложить большие кучи.
В общем, множество дерзаний
Есть возможность отчебучить.
Но сперва тебя замучат
Благородные сомненья:
Облегчит ли это участь
Трудового населенья ?
И игра воображенья
Пропадает понапрасну.
Социальные сраженья,
Не начавшись, тут же гаснут.
РЕЧЬ КРИТИКАНА
Пройдут века. Потомки наши,
Собравшись так же за столом,
Нажравшись до отвала каши,
Конечно, вспомнят о былом.
И насмеются до икоты,
Рассказам стариков внемля.
Вот, скажут, были идиоты!
И как носила их земля ?!
Но на потомков я ни крошки
Обиды в сердце не держу.
Я сам, набив живот картошкой,
По сотне раз на день твержу.
О предки! Черт возьми, не вы ли
Зачали эти все дела ?!
Какие ж вы кретины были!
Зачем вас мама родила ?!
РЕПЛИКА НЫТИКА
Раньше ела нас кручина - подколодная змея.
Вскрывши этому причины, устранив и осмеяв,
Мы, однако, снова воем, напиваемся в доску,
Окунаясь с головою в безысходную тоску.
А теперь-то в чем же дело ?
Почему мы стонем вновь ?
Потому что это въелось в нашу плоть и нашу кровь.
РЕЧЬ РЕФОРМАТОРА
Довольно ныть! Кончай! Не вякай!
Критиковать умеет всякий.
Дабы исправить жизни драму,
Дай позитивную программу.
Учти особенность момента.
Взгляни на тех же диссидентов.
Цени их мудрость и дерзанье.
Они нам дали указанье
Назад вернуть событий нить.
Марксизм на бога заменить
И, перспективу в прошлом зря,
Сменить генсека на царя.
Припомнить русского купчину.
Вернуть крестьянскую общину.
Покрыть межами снова дали.
Открыть трактиры. И так дале.
ОТВЕТ КОНСЕРВАТОРА
Я б принял эти предложенья,
Когда б не мучили сомненья.
Вот дай ответ, к примеру, ты:
Где лапти взять ?
Где взять порты ?
И лучше чем товарищ царь,
Чем генеральный секретарь ?
РЕПЛИКА ЦИНИКА
И вообще, к чему вес хай ?
Не проще ль так: на все начхай.
Мозги не пичкай всяким вздором.
И отсыпайся под забором.
ВОЗРАЖЕНИЕ ПОЧВЕННИКА
Но вот проблема:
С неких пор
Стал исчезать
У нас забор.
КОНТРВОЗРАЖЕНИЕ ЗАПАДНИКА
На то прогресс.
Живи да радуйсь.
Спи там, где свалит
Тебя градус.
РЕПЛИКА АПОЛИТИЧНОГО
А у нас канаву рыли.
Клад бесценнейший открыли.
Бриллиантов всяких груда.
Золотишка больше пуда.
Ты ж хоть землю всю изрой…
РЕПЛИКА КРИТИКАНА
Виноват порочный строй!
ЗА РУСЬ
Выпит весь запас спиртного.
Повторить неплохо б снова.
Кто-то крикнул: о-ля-ля!
Есть в заначке три рубля ?
Самый стойкий (то есть ходкий)
Отправляется за водкой.
Ну, теперь я надерусь!
Пьем, братва, за нашу Русь!
РЕЧЬ РУСОНЕЛЮБА
Узнать хотите, что есть русский,
Даю вам деловой совет.
Найдите рифмы к слову "русский",
И вы получите ответ.
Возьмем, к примеру, эти:
ПУСКИ,
НАГРУЗКИ, вечно ПЕРЕГРУЗКИ,
Как чуть чего - так ПЕРЕТРУСКИ,
Не миноват никак КУТУЗКИ,
Пить водку надо без ЗАКУСКИ,
Само собой - границы УЗКИ.
Простые русские слова.
Но слово есть лишь образ вещи.
Обдумай этот смысл зловещий,
Покуда цела голова.
РЕЧЬ СКЕПТИКА
Другой соседке шепчет: Боже!
Куда ни сунешься,
Все то же!
То истерические вопли;
Мы - безнадежно падший сброд.
То романтические сопли:
Мы - богом избранный народ.
Но кто же мы на самом деле ?
Ни то.
Ни это.
И ни се.
Мы, чуть дыша
И еле-еле,
Не зная сами, что,
Несем.
РЕПЛИКА ПОЧВЕННИКА
Тот кривит в усмешке рот.
Все как раз наоборот!
Был я с лекцией на днях
В отдаленнейших краях.
Как живут там, мне про то
Рассказал мужик простой.
РАССКАЗ МУЖИКА
Таких, как я, навалом тут.
И я из них не худший самый.
Как видишь, пьян. Одет. Обут.
Свободно крою в бога-маму.
Кто есть ты, вижу по штанам.
Не угостишь ли сигаретой ?
Как мы живем, про это нам
Не надобно хранить секрета.
К чему напрасно строй бранить ?
Ведь есть же холодильник, братцы!
Пускай в нем нечего хранить.
Но это ж вредно - объедаться.
А телевизора уют ?!
Пускай глядеть воротит душу.
Включи, когда хоккей дают.
А врут вожди, не хошь - не слушай.
Привесть примеров можно воз.
Вы понапрасну намекали,
Что будто наша,жизнь - навоз.
Здесь вонь стоит от химикалий.
Такие наши. брат, дела.
Болтал нескладно тут, прости, я.
Россия, баешь, умерла ? Вранье!
Жива еще Россия!
РЕЧЬ МОЛОДОГО ИНТЕЛЛЕКТУАЛА
РЕПЛИКА СТАРОГО БОЛЬШЕВИКА
РЕЧЬ ЧЛЕНА ПАРТБЮРО
РЕПЛИКА ХОЗЯЙКИ
Замолчите, му.."!
Придержите языки!
Тут же дети, вашу мать!
Это ж надо понимать!
РЕЧЬ ЗАПАДНИКА
Как бородой не отвратить
Прогресс в наш век электробритвы,
Так болтовней не изменить
Проигранные в прошлом битвы.
В бескрайнем поле уж межи
Твой глаз отныне не заметит.
Текущей жизни рубежи
Крестом священник не отметит.
Не в сказках прошлого ищи
Вопросов нынешних ответы.
Забудь про лапти и про щи.
Про атом помни и ракеты.
ВОЗРАЖЕНИЕ РУСОЛЮБА
Перебью я тебя, извини.
Да, давно позабыли мы Бога.
Не пылится от тройки дорога.
Эту книгу с полным правом можно назвать введением в теорию современного западного общества (ее развитием стали труды «Глобальный человейник», «На пути к сверхобществу», «Логическая социология»). Исследование представляет собой применение разработанной автором книги логики и методологии социальной науки к исследованию феномена, который он характеризует как западнизм. Этим термином А.А. Зиновьев (1922–2006) обозначает не совокупность определенных стран, которые принято называть западными, а тот социальный строй, который сложился в них во второй половине ХХ века.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Александр Зиновьев - ученый, мыслитель, художник, поэт, автор пророческих "Зияющих высот", впервые опубликованных в Швейцарии в 1976 году. Этот "социологический", по словам писателя, роман, хлестко и беспощадно обличающий пороки советского общества, принес ему ошеломляющую, сенсационную известность. Яркая, искренняя, совершенно "особенная" книга, соединившая в себе и научный трактат, и незаурядное литературное произведение, почти сразу была переведена более чем на двадцать иностранных языков.
В книге рассматривается превращение общества «западоидов» (термин Зиновьева) в один глобальный «человейник». Как изменится жизнь людей, их жизненные установки, их взаимоотношения друг с другом и окружающим миром.Книга о будущем, в которой в первую очередь говорится не об изменении технического аспекта, а о изменении аспекта социального.
Зиновьев Александр Александрович — известный русский литератор и философ, в недавнем прошлом диссидент, многие годы проживший на Западе, издавший там ряд книг, в которых подверг жесткой критике советский режим: «Зияющие высоты», «Коммунизм как реальность», «Кризис коммунизма», «Русская судьба», «Русский эксперимент». Там же в 70-е годы вышла и его книга о Сталине. Где автор повествует о своем, личном «сложном отношении» к великому вождю. Кратко ее содержание и смысл можно определить как «любовь-ненависть».
В книге выдающегося русского ученого, мыслителя А.А. Зиновьева (1922–2006) дано систематизированное изложение методологических и логических основ его социологической теории. В работе формулируются категории и принципы разработанной им методологии, обеспечивающей научную достоверность и логическую строгость социологических исследований, вводятся базовые понятия его социологии, выявляются законы функционирования и развития социальных объектов и социальных систем. На этой основе строятся теории двух реально возникших в современной истории направлений, типов эволюции человечества – теория коммунизма и теория западнизма.