Мой дом - моя чужбина - [3]
Исполнить спеши.
Забудь о цензуре.
Что вздумал - пиши.
Но вот ты закончил последнюю строчку.
Но вот ты поставил последнюю точку.
Что дальше? Представь, что твой труд есть солдат.
Скомандуй ему: шагом марш в "самиздат"!
И чудо великое вмиг сотворится.
Дитя твоей мысли в борца превратится.
И слово свободное двинется смело
В мире творить благородное дело.
Но не надейсь, что получишь за это
Почести, славу, квартиру, монету.
Старайся хранить в глубочайшем секрете,
Что новый талант появился на свете.
А если ГеБе разгадает загадку,
Придется тебе, будь уверен, не сладко.
Тогда ты в награду по шее схлопочешь,
Да так, что вторично дерзать не захочешь.
Но это теперь уже больше не важно.
Твой труд будет биться как воин отважный.
Годы пройдут. И потомки когда-то
Отроют останки бойца "самиздата".
И скажут… Ну, скажут, конечно, муру.
Я лично потомков в расчет не беру.
Если случается, высижу что-то,
Птенцов отдаю "самиздата" заботам.
Потом узнаю я случайно, что вроде
Они еще живы, они где-то бродят.
Обидно, никто не поверит, что эти
Бродяги-стихи суть родные мне дети.
Я И СОВЕТСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
Нелегко было решиться
С "самиздатом" подружиться.
Я сначала вирши эти
Помещал в стенной газете.
Штук пяток, что понегодней,
Напечатал "Ежегодник".
Пару штук - самых пустых
"Альманах для молодых".
Я решил: мой час настал!
И поэму накатал.
Как друзья потом шутили,
В чересчур советском стиле.
Не попасть дабы впросак,
Снес ее в Союз Писак.
И горя от нетерпенья,
Ждал полгода обсужденья.
А когда пришел момент,
Был разбит как… диссидент!
Как абстрак… тьфу!… ционист!
И, представьте, сионист!
А ведь я средь тех писак
Был единственный русак.
Если б деды услыхали
И из праха бы восстали .
Впрочем, сами деды наши
Заварили эту кашу.
Расхлебай попробуй, ну-ка!
Хватит лопать нашим внукам.
Я в тот раз ругнулся матом.
И сроднился с "самиздатом".
МОЯ ЭВОЛЮЦИЯ
Порвав поэму на кусочки,
Упившись до пульса потери,
Поставил я большую точку
На поэтической карьере.
Пложу теперь шутя стихи я
Как приложение к закуске.
Рождает так сама стихия
Тип шутовства советско-русский.
САМОКРИТИЧНАЯ РЕПЛИКА
Вот так рождаются поэты
На уровне стенной газеты.
НО
Но этот уровень не ниже
Того, что виден нам из книжек.
МОИ ЧИТАТЕЛИ
Известно, испокон веков
Обычай русский наш таков.
Твой стих читатель примет сразу,
Тебя же самого отвергнет как заразу.
Вот почему я для одних есть псих.
Бездельник, пьяница и бабник для других.
Для третьих - проходимец и ловкач.
Четвертый утверждает, будто я - стукач.
Тот говорит всерьез, а тот вроде хохмит,
Что будто я есть цереусовский наймит,
Что у меня в швейцарском банке счет,
И на него река валютная течет,
Что будто за границу я уже удрал,
И вообще, стихи я у него украл.
В таком они меня воображают виде.
Но я на это не в обиде.
Ведь я пишу не для себя - для них.
Пускай убьют меня, но сберегут мой стих.
МОИ ТЕМЫ
Как живем мы матерьяльно,
Всем известно досконально.
Но известно лишь по слухам,
Как живем мы в сфере духа.
Это даже не занятно.
И копаться неприятно
В той помойке, в коей слита
Интеллектная элита.
И оценят ли ханжи,
Что сие - не лужа лжи,
А ни много и ни мало,
Как грядущего начало.
В общем, долг отдавши мере,
Растолкую на примере,
Чем у мыслящей элиты
Их мозги порой набиты.
ЛИРИЧЕСКОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ
Между прочим, сей рассказ
Я не выдумал для вас,
А дословно записал,
Что однажды сам слыхал.
Я в одном лишь виноват:
Опускаю русский мат.
В этом самом упущеньи несомненный есть дефект:
Безвозвратно пропадает выразительный эффект.
Но уверен, в этом деле Вы собаку сами съели.
Так что кройте втихаря В маму, бога и царя.
* * *
Лишь когда не будет мочи, я
Буду ставить многоточия.
Повод
Иногда и нас ласкают светлой радости лучи.
Вот квартиру в новом доме сослуживец получил.
Не напрасно, знать, товарищ честно Родине служил.
Не напрасно в коммуналке столько лет по-свински жил.
А известно, новоселье Важный повод для веселья.
ПЕРВЫЙ ТОСТ
В стаканы разлита водка.
Вмиг расхватана селедка,
Шпроты, сыр и колбаса.
Вот умолкли голоса.
Встал счастливчик во весь рост.
Начал мямлить первый тост.
Значит так, друзья!… Того…
Выпьем, значит, за того,
Кто… Иначе говоря…
Скажем прямо, не мудря…
В бурном, значит, окияне
За собой корабь наш тянет…
Но гостям невмоготу
Слушать долго басню ту.
Закругляйся, краснобай!
Хватит сказок! Пей! Рубай!
Эх, напьюсь я нынче всласть!
И попойка понеслась.
Пока гости водку пьют,
Колбасу и сыр жуют,
Я вам смысл раскрою просто
Упомянутого тоста.
СМЫСЛ ТОСТА
Пусть не король ты государству,
Не император
И не царь,
Но все равно над нами царствуй,
О, Генеральный Секретарь!
Вбивай в нас мудрые уроки!
Итожь! Грози! И призывай!
По буквам складывая строки,
Ученье дальше развивай!
За мир сражаясь неустанно,
К войне готовность прояви!
Вели утроить выпуск танков ?
О новой бомбе заяви!
Мол, если кто
Захочет
Драки,
Силенки нам
Не занимать!
Покажем, где
Зимуют раки,
И кто такая
Кузьки мать!!!!!
НЕОФИЦИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ
Дань отдавши высшей власти,
Мы к другой тотчас же части,
Как ведется, переходим.
Разговорчики заводим
Обо всех и всем на свете.
Вот, к примеру скажем, эти.
Эту книгу с полным правом можно назвать введением в теорию современного западного общества (ее развитием стали труды «Глобальный человейник», «На пути к сверхобществу», «Логическая социология»). Исследование представляет собой применение разработанной автором книги логики и методологии социальной науки к исследованию феномена, который он характеризует как западнизм. Этим термином А.А. Зиновьев (1922–2006) обозначает не совокупность определенных стран, которые принято называть западными, а тот социальный строй, который сложился в них во второй половине ХХ века.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Александр Зиновьев - ученый, мыслитель, художник, поэт, автор пророческих "Зияющих высот", впервые опубликованных в Швейцарии в 1976 году. Этот "социологический", по словам писателя, роман, хлестко и беспощадно обличающий пороки советского общества, принес ему ошеломляющую, сенсационную известность. Яркая, искренняя, совершенно "особенная" книга, соединившая в себе и научный трактат, и незаурядное литературное произведение, почти сразу была переведена более чем на двадцать иностранных языков.
В книге рассматривается превращение общества «западоидов» (термин Зиновьева) в один глобальный «человейник». Как изменится жизнь людей, их жизненные установки, их взаимоотношения друг с другом и окружающим миром.Книга о будущем, в которой в первую очередь говорится не об изменении технического аспекта, а о изменении аспекта социального.
Зиновьев Александр Александрович — известный русский литератор и философ, в недавнем прошлом диссидент, многие годы проживший на Западе, издавший там ряд книг, в которых подверг жесткой критике советский режим: «Зияющие высоты», «Коммунизм как реальность», «Кризис коммунизма», «Русская судьба», «Русский эксперимент». Там же в 70-е годы вышла и его книга о Сталине. Где автор повествует о своем, личном «сложном отношении» к великому вождю. Кратко ее содержание и смысл можно определить как «любовь-ненависть».
В книге выдающегося русского ученого, мыслителя А.А. Зиновьева (1922–2006) дано систематизированное изложение методологических и логических основ его социологической теории. В работе формулируются категории и принципы разработанной им методологии, обеспечивающей научную достоверность и логическую строгость социологических исследований, вводятся базовые понятия его социологии, выявляются законы функционирования и развития социальных объектов и социальных систем. На этой основе строятся теории двух реально возникших в современной истории направлений, типов эволюции человечества – теория коммунизма и теория западнизма.