Мосты Санкт-Петербурга - [54]
Конструкция рациональна и экономична.
Под каждую пару «ног»-опор заложены общие фундаменты на свайных основаниях из деревянных свай.
Тротуары вынесены на консоли плиты и отделены от проезжей части поребриком из гранита. Перильные ограждения — металлические, сварные, несложного рисунка. Мост находится в створе Российского проспекта. Название одной из великих держав мира дано одному из самых маленьких мостов Петербурга.
Мост Коллонтай
Мост находится в створе улицы Коллонтай. Его название дано в память о советской политической деятельнице и дипломате А. М. Коллонтай.
Мост Подвойского
Мост находится в створе улицы Подвойского. Он носит имя одного из руководителей октябрьского переворота 1917 г. Н. И. Подвойского.
Товарищеский мост
Мост расположен на Товарищеском проспекте. Название мост получил от принятого в годы советской власти обращения друг к другу — «товарищ».
Мост Дыбенко
Мост находится в створе улицы Дыбенко. Он носит имя репрессированного советского военного и государственного деятеля П. Е. Дыбенко.
МОСТЫ РЕКИ ВОЛКОВКИ
Ново-Кирпичный мост
Мост расположен на набережной Обводного канала. Длина моста 49 м, ширина — 13,2 м. Название мост получил по первоначальному построечному материалу.
Старый кирпичный мост построен в первой половине XIX века и находился на старом, естественном русле реки Волковки. Он имел деревянное трехпролетное строение ригельно-подкосной системы, речные опоры из металлических свай с деревянной надстройкой и каменные устои, облицованные кирпичом. Мост назывался Кирпичным.
В 1855 и 1888 гг. его капитально ремонтировали. В дальнейшем, в связи с постройкой через Обводный канал нового железнодорожного моста, трасса которого проходила по левому устою Кирпичного моста, последний в 1908 г. был разобран. Устье реки Волковки отвели ниже по течению Обводного канала, где Управлением Николаевской железной дороги был построен Ново-Кирпичный мост по конструкции, подобной старой. Устои его возвели на свайном основании с бетонной подушкой.
Реконструкция моста произведена в 1926 г. по проекту инженеров О. Е. Бугаевой и Б. Д. Васильева. Система нового моста представляет собой железобетонную арку с консолями. Тротуары частично расположены на консолях.
Грааповский мост
Мост построен на набережной реки Волковки. Длина моста 27,8 м, ширина — 20,4 м. Он получил название по находившейся поблизости лесной бирже, принадлежавшей братьям Грааповым.
Деревянный мост был здесь построен в начале XX века.
Железобетонный мост построен в 1963 г. по проекту инженера Ю. Л. Юркова и архитектора Л. А. Носкова. Необычно сконструированы его железобетонные устои — они сквозные и их наклонные, выдвинутые вперед «ноги» позволили значительно сократить пролет балок.
Старообрядческий мост
Мост расположен у Волковского Старообрядческого кладбища в створе Расстанного переулка. Длина моста 15,9 м, ширина — 27 м. Впервые деревянный мост построен здесь в 1829 г. В период 1848–1862 гг. мост также назывался Немецким по расположенному поблизости Волковскому Лютеранскому кладбищу.
Железобетонный мост построен в 1970 г. по проекту инженера Л. Н. Соболева и архитектора Л. А. Носкова.
Касимовский мост
Мост расположен в створе Касимовской улицы. Длина моста 26,8 м, ширина — 27 м. Название моста дано по старинному городу Касимову Рязанской области.
Впервые деревянный мост здесь построен в 1889 г. Современный мост однопролетный железобетонный построен в 1974 г. по проекту инженера Л. Н. Соболева.
Алмазный мост
Мост расположен в створе улицы Салова. Длина моста 23,5 м, ширина — 27 м. Название мосту дало производство расположенного неподалеку Абразивного завода.
Железобетонный мост построен в 1965 г. по проекту инженера А. А. Куликова и архитектора Л. А. Носкова.
Белградский мост через Волковский канал
Мост находится в створе Белградской улицы у железнодорожной линии. Длина моста 40,8 м, ширина — 24 м. Название мосту дано по столице Югославии Белграду.
Железобетонный мост построен в 1969 г. по проекту инженера Е. А. Болтуновой и архитектора Л. А. Носкова.
Ново-Волковский мост через Волковский канал
Мост расположен в створе проспекта Славы. Название мосту дано по Волковой Деревне, возникшей в первой половине XVIII века на месте известного с 1500 г. новгородского поселения.
Волкова Деревня располагалась на территории к югу от Обводного канала. В середине XIX века она вошла в состав города. Мост построен в 1960-е гг.
4-й Волковский мост через Волковский канал
Мост расположен в створе Альпийского переулка. Он построен в 1970-е гг.
МОСТЫ РЕКИ МОНАСТЫРКИ
Мост Обуховской Обороны
Железнодорожный мост построен в 1964 г. по проекту инженера К. Е. Палицына. Длина моста 23,5 м, ширина — 11,5 м.
Автотранспортный мост построен в 1964 г. по проекту инженера А. Д. Гутцайта и архитектора Л. А. Носкова. Длина моста 24,2 м, ширина — 46,5 м. Оба моста железобетонные.
Монастырский мост
Мост находится на проспекте Обуховской обороны. Длина моста 39 м, ширина — 34 м.
Мост здесь построен впервые в 1833 г. по проекту инженера П. П. Базена. Во второй половине XIX века мост находился в ведении Министерства путей сообщения. Он имел деревянное арочное пролетное строение с дощатыми арками и каменные, облицованные цокольной плитой, устои. Первоначально мост назывался Благовещенским.
В 1712 году указом Петра I столица России была перенесена из старой Москвы в Санкт-Петербург, город, расположенный за пределами государства. Так был совершен декларативный поворот к Европе. Петербург быстро, на глазах одного поколения, стал настоящим «европейцем» среди российских городов: при его застройке широко использовался западноевропейский опыт планировки и строительства. Борис Антонов, автор историко-краеведческих книг о Петербурге, выбирает отправной точкой своего исследования 1712 год и рассматривает предшествующие и последующие городские события с любовью и скрупулезностью энциклопедиста. Книга адресована всем, кого интересуют история Петербурга и жизни его выдающихся горожан.
Главным событием 1914 года стало объявление Германией войны России. В результате жизнь города резко поделилась на два периода – ДО и ПОСЛЕ. Борис Антонов рассказывает, как, в каких условиях и обстоятельствах жили люди той эпохи.Работая над книгой, автор использовал историческую, краеведческую, справочную и мемуарную литературу, а также периодические издания исследуемого периода, указанные в тексте.Материал располагается в строго хронологическом порядке, при этом на каждый день 1914 года отводится одинаковый формат, несмотря на то что в разные дни происходили события разного объема и значимости.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.