Москва - [277]
Своими Рейган подлый трубами
Семен Ефимыч Зорин
Сентябрь
Сидел известный пианист
Сижу с тарелкой творога
Сила, если шире взять
Сиротливо бродит кошка
Сияет солнце поздней осени
Скажем самим себе несколько
Скажем, вот она – Японья
Скажи мне, человек искусства
Скажи-ка твое имя отчество!
Скользит таинственный обходчик
Сколько девушек-красавиц
Сколько из здесь проживающих
Скульптору Орлову
Следующий, маршал, уже сам о себе
Слуга отечества
Смотри, Орлов, ведь мы живем не вечно
Снег засыпает местность лесную
Снега насыпало – страсти большие
Снова сдвигаем в соответствии
Собака бегает голодная
Сова оленю говорит
Совершенно непредсказуемая история
Советский воин Мироненко
Совы (Советские тексты)
Соки-воды
Сократ
Солдат – он мертвый по определенью
Соль солона, как для домохозяек…
Сонет
Спокойное озеро. Тихо кругом.
Спускается вечер, и день-пилигрим
Сталин и Аллилуева
Сталин и девочка
Сталинградская битва
Стало так тоскливо жить
Старинная повесть весеннего дня
Старинный спор святых имен
Старушечьи мелкие слезы
Старушка думает о счастье
Старый сад
Стирал носки я по-над речкой
Стихи про Григория Ефимовича
Стою у края электрички
Стою у памятника Пушкина
Стояла теплая зима
Страна, кто нас с тобой поймет
Странна ли, скажем, жизнь китайца
Стремительным смелым набегом
Сувана Фуми фасовала
Суворов
Судак развратный выходил
Суровый герцог Каганович
Сырая ночь мохнатой лапой
Т
Так во всяком безобразье
Так вот она какая, смерть!
Так вот сидишь в Беляево
Так встретились Моряк с Милицанером
Так Достоевский Пушкина признал
Так загород съедешь порой
Так они сидели
Так приятно летним утром
Так что же он есть, поэт, отдельно
Темнеет пруд. Но там, за ним
Теперь поговорим о Риме
Тетя Мотя, наш отряд хочет видеть поросят
Тля на Ялту налетела
Товарищи! В канун великого праздника Революции
Тогда в России дождь грибной
Толпа летит сметая все преграды
Тонкая, еле видимая мясная нить
Трагедья малого листка
Третье мясо хочет и должно быть
Три битвы
Трудно быть руководителем
Трудно жить на свете порой
Трудно с Рейганом нам жить
Тучки небесные – вечные странники
Ты думаешь честно и просто
Ты, главное, смотри как мочится
Тяжелый глянец отсыревших дней
У
Убили бедного Версаче
Уж как народ избаловался
Уж лучше и совсем не жить в Москве
Уж полурусская Россия
Ужас ведь цивилизацьи
Улисс взялся за ус зулуса
Усни, родимый Ленинград
Утренняя («Я вижу долины, за ними вдали»)
Ух, какие страшненькие
Учитель меня понимал
Ф
Фаталистическое доказательство
Фауст
Франциск
Франциск Ассизский
Х
Химера в храме охерела
Хлебников в Петербурге
Холмики, поросшие травой
Хорошо иметь много денег – В огромном дворце
Катить мимо начинающих светиться
Кругом море, песок, яхты
Купишь себе все Беляево
Летишь в самолете
Не утруждая себя подлыми расчетами
Оно само по себе хорошо
Прибегают девушки
Прибегают дети
Приезжают иностранцы
Приходят, убивают
Приходят
Хорошо!
Хочу за мир бороться против США
Хочу кому-нибудь присниться
Хочу я видеть много больше
Художественное доказательство
Художник Исаян
Ц
Царевич Димитрий
Центральный комитет КПСС […] – Александр Сергеевич Пушкин
Достоевский Федор Михайлович
Лев Николаевич Толстой
Лермонтов Михаил Юрьевич
Пригов Дмитрий Александрович
Ч
Чапаев
Чего нету в Беляево
Человек без имени
Человека нельзя зничтожать
Чем советский наш еврей
Чем этот день мутней преданья?
Чем я, скажем, не медведь
Черный страшный брадобрей
Четвертое мясо хочет продолжать
Что будет, если сложить Аз и я?
Что в память бедную запало?
Что же так Рейган нас мучит
Что же это такое
Что же это, твою мать
Что женщину томит и гложет
Что за глупая мамаша
Что можно еще сказать о Пригове
Что мы защищаем
Что останется, если – из городничего
из художественного
из авокадо
из буддизма
из варева
из домкрата
из душегуба
из зонтика
из компьютера
из красавицы
из Москвы
из очевидного
из паука
из песни
из профессора
из прыжка
из табуретки
из торжества
Что Рейган? – ну еще четыре года
Что случилось? что случилось?
Что человек бывает лысым
Что человеку не нужно? – Человеку не нужен заяц!
Человеку не нужен керосин!
Человеку не нужен лед!
Человеку не нужен парламент!
Человеку не нужен соблазн!
Человеку не нужен стриптиз!
Человеку не нужен табурет!
Человеку не нужен хулиган!
Человеку не нужна банальность!
Человеку не нужна геополитика!
Человеку не нужна заботливость!
Человеку не нужна злость?
Человеку не нужна кожа!
Человеку не нужна литература!
Человеку не нужна обуза!
Человеку не нужны пауки!
Человеку не нужна память!
Человеку не нужна подкова!
Человеку не нужна поспешность!
Человеку не нужна слава!
Человеку не нужна смерть!
Человеку не нужна старость!
Человеку не нужно обжорство!
Человеку не нужно тождество!
Человеку не нужны жиры!
Человеку не нужны калоши!
Человеку не нужны клопы?
Человеку не нужны обязательства!
Человеку не нужны свойства!
Что я видел и что я знаю
Что-то вот рука болит
Что-то вывихнулось время
Что-то очень мне не спится
Чтоб понять, чтоб понять
Чтобы режим военный утвердить
Чудище ты юдище
Чумные статуи. Что мне до них?
Чьи-то пересказы бывают порой
Ш
Широка страна моя родная – от 20-й долготы
Широка страна моя родная
Шостакович наш Максим
Штатские – они все в Штатах
Э
Эй, пойди сюда, нога!
Эротические всхлипы мяса
Эти мелкие домишки
Это что же там светится, няня?
Этот мир придумать мало
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Монады» – один из пяти томов «неполного собрания сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), ярчайшего представителя поэтического андеграунда 1970–1980-x и художественного лидера актуального искусства в 1990–2000-е, основоположника концептуализма в литературе, лауреата множества международных литературных премий. Не только поэт, романист, драматург, но и художник, акционист, теоретик искусства – Пригов не зря предпочитал ироническое самоопределение «деятель культуры». Охватывая творчество Пригова с середины 1970-х до его посмертно опубликованного романа «Катя китайская», том включает как уже классические тексты, так и новые публикации из оставшегося после смерти Пригова громадного архива.Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Проснувшись рано утром Том Андерс осознал, что его жизнь – это всего-лишь иллюзия. Вокруг пустые, незнакомые лица, а грань между сном и реальностью окончательно размыта. Он пытается вспомнить самого себя, старается найти дорогу домой, но все сильнее проваливается в пучину безысходности и абсурда.
Когда твой парень общается со своей бывшей, интеллектуальной красоткой, звездой Инстаграма и тонкой столичной штучкой, – как здесь не ревновать? Вот Юханна и ревнует. Не спит ночами, просматривает фотографии Норы, закатывает Эмилю громкие скандалы. И отравляет, отравляет себя и свои отношения. Да и все вокруг тоже. «Гори, Осло, гори» – автобиографический роман молодой шведской писательницы о любовном треугольнике между тремя людьми и тремя скандинавскими столицами: Юханной из Стокгольма, Эмилем из Копенгагена и Норой из Осло.
Книга посвящается 60-летию вооруженного народного восстания в Болгарии в сентябре 1923 года. В произведениях известного болгарского писателя повествуется о видных деятелях мирового коммунистического движения Георгии Димитрове и Василе Коларове, командирах повстанческих отрядов Георгии Дамянове и Христо Михайлове, о героях-повстанцах, представителях различных слоев болгарского народа, объединившихся в борьбе против монархического гнета, за установление народной власти. Автор раскрывает богатые боевые и революционные традиции болгарского народа, показывает преемственность поколений болгарских революционеров. Книга представит интерес для широкого круга читателей.
Французская романистка Карин Тюиль, выпустившая более десяти успешных книг, стала по-настоящему знаменитой с выходом в 2019 году романа «Дела человеческие», в центре которого громкий судебный процесс об изнасиловании и «серой зоне» согласия. На наших глазах расстается блестящая парижская пара – популярный телеведущий, любимец публики Жан Фарель и его жена Клер, известная журналистка, отстаивающая права женщин. Надлом происходит и в другой семье: лицейский преподаватель Адам Визман теряет голову от любви к Клер, отвечающей ему взаимностью.
Селеста Барбер – актриса и комик из Австралии. Несколько лет назад она начала публиковать в своем инстаграм-аккаунте пародии на инста-див и фешен-съемки, где девушки с идеальными телами сидят в претенциозных позах, артистично изгибаются или непринужденно пьют утренний смузи в одном белье. Нужно сказать, что Селеста родила двоих детей и размер ее одежды совсем не S. За восемнадцать месяцев количество ее подписчиков выросло до 3 миллионов. Она стала живым воплощением той женской части инстаграма, что наблюдает за глянцевыми картинками со смесью скепсиса, зависти и восхищения, – то есть большинства женщин, у которых слишком много забот, чтобы с непринужденным видом жевать лист органического салата или медитировать на морском побережье с укладкой и макияжем.
Апрель девяносто первого. После смерти родителей студент консерватории Тео становится опекуном своего младшего брата и сестры. Спустя десять лет все трое по-прежнему тесно привязаны друг к другу сложными и порой мучительными узами. Когда один из них испытывает творческий кризис, остальные пытаются ему помочь. Невинная детская игра, перенесенная в плоскость взрослых тем, грозит обернуться трагедией, но брат и сестра готовы на всё, чтобы вернуть близкому человеку вдохновение.
«Мысли» завершают пятитомное собрание сочинение Д. А. Пригова (1940–2007), в которое вошли «Монады», «Москва», «Монстры» и «Места». Настоящий том составляют манифесты, статьи и интервью, в которых Пригов разворачивает свою концепцию современной культуры и вытекающее из нее понимание роли и задач, стоящих перед современным художником. Размышления о типологии различных направлений искусства и о протекающей на наших глазах антропологической революции встречаются здесь со статьями и выступлениями Пригова о коллегах и друзьях, а также с его комментариями к собственным работам.
Том «Места» продолжает серию публикаций из обширного наследия Д. А. Пригова, начатую томами «Монады», «Москва» и «Монстры». Сюда вошли произведения, в которых на первый план выходит диалектика «своего» и «чужого», локального и универсального, касающаяся различных культурных языков, пространств и форм. Ряд текстов относится к определенным культурным локусам, сложившимся в творчестве Пригова: московское Беляево, Лондон, «Запад», «Восток», пространство сновидений… Большой раздел составляют поэтические и прозаические концептуализации России и русского.
«Монстры» продолжают «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007). В этот том включены произведения Пригова, представляющие его оригинальный «теологический проект». Теология Пригова, в равной мере пародийно-комическая и серьезная, предполагает процесс обретения универсального равновесия путем упразднения различий между трансцендентным и повседневным, божественным и дьявольским, человеческим и звериным. Центральной категорией в этом проекте стала категория чудовищного, возникающая в результате совмещения метафизически противоположных состояний.