Москва белокаменная, ее святыни и достопримечательности - [18]

Соборъ благолѣпнаго Христова Вознесенія, основанный въ 1407 году, на мѣстѣ старой Вознесенской церкви, въ коей еще въ 1187 году былъ погребенъ Симеонъ Ями, построенъ въ видѣ четвероугольнаго тяжелаго зданія, увѣнчаннаго пятью куполами. Замѣчательно, что куполы Вознесенскаго собора не похожи на обыкновенные русскіе куполы, имѣющіе видъ луковицы или груши, а напоминаютъ скорѣе опрокинутую чашу, опоясанную карнизомъ. Соборъ, за исключеніемъ восточной стороны, освѣщается въ два свѣта. На внѣшнихъ стѣнахъ собора вверху по три мишени съ кружалами, а внизу по 3 глухихъ арки, нѣсколько вдавшихся внутрь. Надъ каменнымъ основаніемъ храма, въ стѣны вдѣланы каменныя надгробныя доски, съ надписями, относящимися преимущественно къ XVIII вѣку. У сѣверной стѣны, устроенъ придѣлъ въ честь Успенія Богородицы.

Внутреннее расположеніе Вознесенскаго собора во многомъ сходно съ расположеніемъ собора Архангельскаго: какъ въ одномъ, такъ и въ другомъ соборѣ дуговые своды опираются на четыре четырехгранные столба, соединенные между собою перемычками и поддугами. Два поддерживающихъ столба находятся посрединѣ храма, два другихъ поддерживаютъ величественный соборный инокостасъ. Этотъ иконостасъ, простирающійся отъ пола храма до самаго купола, и освѣщаемый, кромѣ оконъ, еще просвѣтомъ сверху, со средней главы, весь рѣзной и вызолоченный, а иконы въ немъ расположены въ шесть поясовъ. Въ верхней части иконостаса весьма отчетливо написаны изображенія праотцевъ, пророковъ и евангелистовъ— они размѣщены по чиноположенію и отдѣлены витыми, рѣзными колоннами. Пять мѣстныхъ образовъ — Одигитріи Смоленской, Спасителя, Благовѣщенія Пресвятыя Богородицы, Николая Чудотворца и храмовый Вознесенія, — украшены драгоцѣнными серебрянными, вызолоченными ризами, въ коихъ вѣнцы усыпаны кромѣ того алмазами, жемчугами и разными драгоцѣнными камнями. Образъ Одигитріи Смоленской, считается весьма древнимъ, но это невѣрно: выше уже сказано, что икона Одигитріи сгорѣла въ 1483 году; копія же съ нея, сдѣланная вскорѣ послѣ этого пожара, также обгорѣла въ послѣдующіе пожары и поновлена настолько, что не можетъ считаться старинной. Впрочемъ, надъ иконою остался древній вѣнецъ съ городами и убрусъ, богато украшенный драгоцѣнными камнями. На затворахъ образа написаны въ XVІІ вѣкѣ дѣянія. Стѣны монастыря также изукрашены живописью старинною, но подновленною. На лѣвомъ столпѣ прикрѣплено, вышитое на бархатной пеленѣ княгинею Мстиславскою, изображеніе иконы Одигитріи Смоленской. Лампады надъ мѣстными иконами сдѣланы изъ серебра.

Вознесенскій дѣвичій монастырь. (Въ Москвѣ).

Соборный алтарь, раздѣленный на три части, до сихъ поръ сохранилъ свой величественный древній видъ. Горнее или степенное мѣсто находится въ восточной стѣнѣ и представляетъ углубленіе, осѣненное образомъ Печерской Богоматери. За престоломъ замѣчателенъ большой четверочастный крестъ, съ 14-тью отверзсті— ями, изъ коихъ въ каждое вдѣланъ небольшой крестъ съ частицами различныхъ святыхъ мощей. На подножіи большаго креста слѣдующая надпись: «Устройся «сей крестъ въ соборную Вознесенія Господня церковь, въ лѣто 1816-ое, въ благополучное царствованіе Государя Императора Александра Павловича, послѣ нашествія Галловъ, помощію христолюбивыхъ дателей, «изъ монастырскаго серебра, вѣсу 7 фунтовъ и 83 «золотника. Сей крестъ, такъ какъ и на Царскія «врата и на мѣстныя въ иконостасахъ иконы ризы, «устроены тщаніемъ сей обители бывшей игуменіи «Трифены».

Гробницы русскихъ государынь расположены по сѣверной, западной и южной стѣнамъ собора въ одинъ и въ два ряда; есть также гробницы и у сѣверныхъ и южныхъ вратъ алтаря, подобно тому, какъ въ Архангельскомъ соборѣ. Всѣхъ гробницъ въ соборѣ находится 35, и въ нихъ покоятся русскія государыни, умершія въ періодъ времени отъ 1407 до 1731-го года. Всѣ эти гробницы или кирпичныя, или изъ бѣлаго камня, на которыхъ вырѣзаны и нагробныя надписи. Прежде на подобіе того, какъ въ Архангельскомъ соборѣ надъ гробницами царей, въ Вознесенскомъ соборѣ, надъ гробницами государынь были сдѣланы ихъ изображенія, но теперь отъ этихъ изображеній уже не осталось и слѣдовъ. Замѣчательнѣйшая изъ всѣхъ гробницъ есть безспорно гробница святой великой Евдокіи, въ инокиняхъ Евфросиніи. Надъ сею гробницею сооружена, въ 1822 году, серебренная риза на образѣ преподобной Евфроеиніи и мѣдная рака. Мощи преподобной Евфросиніи давно обрѣтены нетлѣнными, но до сихъ поръ покоятся подъ спудомъ.

Церковь Михаила Малеина имѣетъ два придѣла: одинъ во имя Михаила Малеина, тезоименитаго царю Михаилу Ѳеодоровичу, другой во имя святаго Ѳеодора, иже въ Пергѣ Памфилійской. На лѣвой сторонѣ храма, въ особомъ углубленіи, весьма замѣчательно по древности, большое изображеніе св. великомученика Георгія Побѣдоносца на конѣ. Изваяніе это имѣютъ три аршина высоты и представляетъ св. великомученика красивымъ юношей, съ кудрявою, непокрытою шлемомъ головою. Тѣло св. великомученика до колѣнъ покрыто доечатою бронею; въ лѣвой рукѣ онъ держитъ повода лошади, а правою поражаетъ змія. Преданіе говоритъ, что прежде изображеніе это стояло у Фроловскихъ воротъ, потомъ перенесено было въ храмъ св. великомученника Георгія, построенный въ 1527-мъ и сгорѣвшій въ 1737-мъ году. Кромѣ изображеній ов. Георгія побѣдоносца, въ церкви Михаила Жалеина замѣчательны также храмовый образъ, написанный въ 1739 году, по повелѣнію императрицы Анны Іоановны, на пожалованныя ею 3 мая того года деньги, и осьмилистовый образъ Божіей Матери Троеручицы, стариннаго хорошаго письма, мѣстами усѣянный драгоцѣнными жемчугами.