Московская Знаменская церковь на Шереметевом дворе и Романов переулок - [14]

Шрифт
Интервал


>Кухонное оборудование в алтаре церкви Знамения. 2006 год.


4 марта 2005 года указом Святейшего Патриарха Алексия II на должность исполняющего обязанности настоятеля храма был назначен кандидат богословия священник Михаил Гуляев. Он продолжил богослужения в храме, одновременно уделяя особое внимание установлению добрососедских отношений с руководством Управления и больницы. Его усилиями при содействии Председателя Комитета по социальной политике Совета Федерации В. П. Петренко была создана основа для обращения Святейшего Патриарха Алексия II к Президенту Российской Федерации В. В. Путину. В результате личной встречи Президента и Патриарха был решён вопрос о передаче храма в ведение Русской Православной Церкви. 27 ноября 2005 года вышло поручение Президента Российской Федерации №Пр-2040 о передаче здания храма и Дома причта Русской Православной Церкви.


>Патриарх Московский и всея Руси АлексийII. В. Нестеренко. 1996 год.


Добрый отклик Президента В. В. Путина, его неравнодушие к судьбе уникального храма позволили осуществиться долгожданному событию. 29 июня 2006 года, после 77-летнего запустения храм был передан Русской Православной Церкви в постоянное и безвозмездное пользование. Управляющий делами Президента Российской Федерации В. И. Кожин, и его заместитель И. Д. Малюшин, в административном подчинении которых находится храм, не просто исполнили поручение Президента, а отнеслись к судьбе храма с особым вниманием и заботой. Их попечением передача храма была произведена в сжатые сроки, благодаря чему уже в 2007 году начались масштабные реставрационные работы по приведению выдающегося памятника русской архитектуры в первозданный вид. И. Д. Малюшин стал настоящим добрым ангелом храма, не оставляя без внимания весь процесс его восстановления своим личным присутствием, несмотря на свою крайнюю занятость на высокой государственной должности.


>Сборка первоначальной реставрированной главы церкви Знамения. Фотография 1950-х годов.


Сотрудники Управления делами Президента РФ и подведомственных организаций, по роду своей деятельности принимавшие участие в передаче храма и его восстановлении, также проявили участие и благорасположение. В этой связи с благодарностью хотелось бы отметить П. В. Новикова, С. П. Миронова, А. Т. Арутюнова, А. В. Чауса, В. М. Лещевского, Д. В. Мамонтова, А. Н. Чекалина, В. Н. Антонцеву, Н. Ю. Шпакова, Н. Н. Скрыпникова, И. А. Морозова, В. П. Курбатова, Е. Н. Старцева, А. В. Петровского, Ю. А. Суровова, А. П. Серебренникову.


>Священник Михаил Гуляев с руководством Управления делами Президента Российской Федерации на территории храма Знамения в Романовом переулке. 2007 год.


В ответ на инициативу власти сформировался коллектив профессионалов, соответствующих уровню значимости поставленной задачи по возрождению святыни в первозданном виде. Он собрался из опытных архитекторов-реставраторов И. Д. Любимовой и Г. Б. Меньшиковой во главе с заслуженным работником культуры РФ Е. Г. Одинец, много лет отдавшей памятнику, сотрудников известных реставрационных организаций «Спецреставрация», «Альфарекон», «Союзреставрация». Финансовое и материальное обеспечение работ взяла на себя компания «МСД С.А.Р.Л.» (Г. А. Геворкян, С. А. Геворкян, Т. Н. Таборская, В. В. Караваев, М. В. Петрашев).


>Церковь Знамения Пресвятой Богородицы перед реставрацией. 2006 год.


Проявленное участие в нуждах Патриаршего Подворья первыми лицами Российского государства оказало неоценимую помощь в деле восстановления Знаменского храма. Так волевое решение тогдашнего Президента Российской Федерации В. В. Путина в 2005 году и издание им специального Поручения позволило решить затяжные бюрократические проблемы по возвращению храма Церкви и его дальнейшему восстановлению, а внимание к возрождению исторического наследия способствовало поддержанию на контроле вышеупомянутого Поручения нынешним Президентом РФ Д. А. Медведевым. Так, на примере нашего храма слова о защите духовно-исторического наследия России, подтвердились состоятельностью государственной власти, в ответ на мнение многих скептиков.


>Освящение крестов перед установкой проводит Заведующий канцелярией Патриархии, Благочинный храмов Центрального благочиния протоиерей Владимир Диваков с настоятелем храма о. Михаилом Гуляевым. 9 декабря 2006 года.


В настоящее время реставрационные работы близятся к завершению, решается вопрос капитального ремонта Дома причта, ныне находящегося в аварийном состоянии. Однако далеки от завершения работы по воссозданию внутреннего убранства храма, восстановлению звонницы, к сожалению не вошедшие в основной объём реставрационных работ. Эти работы длительны в силу своей высокой стоимости, ведь храм блистал благолепием не только снаружи, но и внутри. И если ранее храм Знамения украшали на свои средства первые лица Государства и представители аристократии, то ныне это также под силу только высокопоставленным чиновникам и богатым меценатам, а отнюдь не приходу. При этом главной заботой является восстановление исторического иконостаса (взамен нынешнего временного), который был по документальным свидетельствам подлинным шедевром XVII века. В настоящее время изготовление его не начато в виду необходимости больших затрат.


Еще от автора Елена Анатольевна Мусорина
Культурно-историческое наследие – центр «Православная Таганка». Исторический путеводитель

Из данного путеводителя читатель узнает краткую историю культовых сооружений и мест Православной Таганки. Мы зайдем на подворье Афонского монастыря, поднимемся на Швивую горку, посетим Симонов, Новоспасский, Андроников монастыри и Крутицкое Патриаршее подворье. Пройдемся по улицам, площадям и переулкам Таганного холма, который является самым высоким из группы семи холмов, на которых расположена современная Москва, и узнаем их прежние названия.Краткий путеводитель подготовлен по материалам архивных исследований.


Храм Святителя и Чудотворца Николая в Котельниках

Вашему вниманию представляется краткая история храма Святителя и Чудотворца Николая в Котельниках за Яузою и ближайших окрестностей, изложенная на основании информации найденной в архивах Москвы и Московской области.Московский храм Святителя и Чудотворца Николая в Котельниках за Яузою находится в древнейшем в Москве историческом месте – у подножия Швивой горки Таганного холма. Древний посад Заяузье (Таганка) образовался, предположительно, еще в дохристианский период, благодаря выгодному географическому положению этой местности.


Север Москвы вокруг Ярославской дороги. Путеводитель для путешественников и паломников с описанием наиболее интересных исторических объектов

В основу путеводителя легли публикации историков разных времен, а также архивные материалы, собранные на протяжении нескольких лет, о северной окраине Москвы и о значении Ярославской дороги и северных городов в истории Российского государства. Книга освещает вопросы развития и обустройства описываемой местности, повествует о существующих ныне и утраченных памятниках церковного зодчества и гражданской архитектуры. Многочисленные планы местности, живописные картины, гравюры, фотографии и портреты, документы, собранные в исторических архивах и библиотеках Москвы, богато иллюстрируют данное издание.


Рекомендуем почитать
Формирование средневековой философии. Латинская патристика

Книга представляет собой первое в советской литературе исследование философии эпохи возникновения и утверждения христианства в Западной Европе. Привлекая богатый, по большей части не освещенный в нашей литературе материал, автор на широком культурно–историческом фоне анализирует философские, эстетические и социально–политические концепции этого периода, прослеживает их влияние на философскую мысль средневековья. С наибольшей полнотой раскрыты взгляды Августина и Боэция — мыслителей, оказавших прямое воздействие на философскую культуру Запада.Книга адресована специалистам–философам, а также всем изучающим позднюю античную и средневековую философию.


Христианство и другие мировые религии в современном мире

Раздел коллективной монографии: «Мировые религии в контексте современной культуры: новые перспективы диалога и взаимопонимания». Спб., 2011.


Протестантские секты и дух капитализма

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Настольная книга по теологии. Библейский комментарий АСД Том 12

В этом томе подробно излагается вероучение адвентистов седьмого дня и дается его детальное разъяснение на основании глубокого и всестороннего анализа библейского текста и новейших исследований в области систематического богословия.


История Бога. Тысячелетние искания в иудаизме, христианстве и исламе

Откуда в нашем восприятии появилась сама идея единого Бога?Как менялись представления человека о Боге?Какими чертами наделили Его три мировые религии единобожия — иудаизм, христианство и ислам?Какое влияние оказали эти три религии друг на друга?Известный историк религии, англичанка Карен Армстронг наделена редкостными достоинствами: завидной ученостью и блистательным даром говорить просто о сложном. Она сотворила настоящее чудо, охватив в одной книге всю историю единобожия — от Авраама до наших дней, от античной философии, средневекового мистицизма, духовных исканий Возрождения и Реформации вплоть до скептицизма современной эпохи.


К вопросу о влиянии протестанской этики на экономическое развитие Европы и России

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.