Мораль XXI века - [172]

Шрифт
Интервал

Некоторые могут подумать, будто духовный человек наделен слишком большими привилегиями, что он свободен от запретов, действующих для остальных смертных, поскольку, как мы говорили выше, в отличие от других он может делать всё, что захочет. Да, это так, но с единственным ограничением – он должен уважать права людей и Природы, что является не привилегией, а огромной ответственностью и означает сознательно принимать последствия всех причин, которые сам человек привел в движение, то есть быть готовым пожинать всё, что жизнь дает в ответ на посеянное.

Обычный человек почти никогда не живет по законам Природы, поскольку не уважает мораль и гармонию Вселенной.

Он желает незаслуженного, нечестен сам с собой, поступает несправедливо, не уважает права других, сеет ненависть, обиду и зависть, охвачен животной жадностью, притесняет слабых, не берет на себя ответственность за свои поступки, постоянно лжет, лицемерит, живет во имя имиджа, не имеет индивидуальности, ворует. Он ментально ограничен, потому что не способен видеть реальность такой, какова она есть, плывет по жизни, как настоящая сомнамбула, без морального компаса и курсом, определяемым его страстями. Вот таков обычный человек, если отвлечься от общепринятого лицемерного и заинтересованного мнения по этому поводу.

«Обычным» я называю не какого-то бедного или абстрактного человека, но существо без индивидуальности, некий растиражированный социальный образец психологического клона с бесконечным количеством копий, являющегося не более чем проекцией коллективной психики.

Часто амбициозные люди уверены, что цель оправдывает средства, они стремятся уничтожить всё, стоящее у них на пути.

Рассмотрим краткий список типичных нарушений законов Природы.


• В силу низкой морали и нежелания трудиться человек хочет достичь чего-то незаслуженного. Такое желание противозаконно, поскольку нарушает закон равной эквивалентности, когда заслуга значительно меньше того, что он хочет получить.

• Ложь ради получения какой-либо личной выгоды.

• Самообман и вследствие этого неверное восприятие своего поведения.

• Навязывание другим своего мнения.

• Неуважение прав других людей.

• Использование своего имиджа, который не имеет ничего общего с истинным положением вещей, для обмана других.

• Проявление низких страстей и стремление любой ценой реализовать аморальные желания, рожденные этими страстями.

• Лицемерие.

• Деятельность, основанная на темных бессознательных мотивах без всякой попытки их осознания.

• Намерение взять, ничего при этом не давая.


Существуют и другие ситуации, когда человек не просто нарушает законы Природы, но становится в её глазах опасным преступником.


• Продажность судей.

• Коррумпированность полицейских.

• Обман народа демагогическими речами.

• Использование поста в правительстве не с целью служения народу, а ради власти и личной выгоды.

• Развращение несовершеннолетних.

• Извращенное с точки зрения Природы сексуальное поведение.

• Подделка медикаментов или продуктов питания.

• Торговля наркотиками.

• Отсутствие уважения к ментальному пространству людей и «промывание мозгов» с целью управления ими.

• Ростовщичество.

• Распространение порнографии среди несовершеннолетних.

• Профессиональная нечестность, когда клиентов обманывают, ставя под угрозу их личную безопасность, имущество, честь, свободу и жизнь.

• Клевета, которая наносит ущерб достоинству человека.

• Извлечение выгоды из чужого несчастья.

• Действия, ставящие под угрозу безопасность страны или всего мира.

• Невыполнение своих обязанностей государственными деятелями, что оборачивается угрозой безопасности граждан.

• Загрязнение воды или воздуха.

• Распространение поддельных медикаментов и некачественных продуктов питания.

• Терроризм.

• Защита или оправдание терроризма, убийств и преступности.

• Необоснованная жестокость по отношению к животным.

• Действия, ведущие к экологическим катастрофам и разрушению природной среды.

• Заражение электромагнитного поля других людей своей токсичной энергией.


Данный список очень краток, но он помогает понять: часто то, что для Природы является преступлением, для человека не является таковым. Перечень, конечно, можно продолжить, но цель книги – не в составлении кодекса законов Природы, мы лишь даем общее представление о преступлениях против неё. Конечно, мы не упомянули обычные виды преступлений, поскольку они и так определены и караются законами человека. Если какого-либо преступления нет в списке, это не означает, что оно не рассматривается Природой как грех.

Важным отличием кодекса законов человека от кодекса законов Природы является то, что по законам человека любой преступник невиновен, пока его вина не доказана, а по законам Природы человек всегда платит за свои поступки. Невозможно установить, сколько человеческих преступлений остаются не раскрытыми, а виновники – не наказанными, но нетрудно предположить, что лишь в редких случаях преступники оказываются осужденными, большинство же из них избегают человеческого правосудия.

Но этого не происходит в Природе, поскольку каждое преступление навсегда остается записанным в архивах магнитного поля Земли, откуда информация об этих нарушениях распространяется через тонкую энергетическую сеть, связывающую всю Вселенную, пока не достигнет определенной точки и не вызовет обратную реакцию, восстанавливающую гармоничное равновесие. Это означает, что ни одно преступление не остается нераскрытым или не наказанным Природой, хотя наше ограниченное земное восприятие не позволяет видеть или понимать, как именно это осуществляется.


Еще от автора Дарио Салас Соммэр
Космическая валюта – наивысшее богатство

В книге «Космическая валюта – наивысшее богатство» философ Дарио Салас Соммэр показывает путь достижения духовного и материального благополучия с помощью «космической валюты» – энергетических единиц, признаваемых Природой и обладающих универсальной ценностью для получения духовных и материальных благ.В отличие от финансового богатства, которое является преходящим и зависит от финансово экономических перипетий нашего мира, «космическая валюта» представляет собой внутреннее богатство, которое превосходит размеры любого материального капитала и не подвержено инфляции.


Существует ли женщина

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши

Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.


Гностический миф в изложении Иринея и Ипполита

Из кн.: Афонасин Е.В. Античный гностицизм. СПб, 2002, с. 321–340.


Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности, XIV–XVII вв.

Книга дает возможность проследить становление и развитие взглядов гуманистов Возрождения на человека и его воспитание, составить представление о том, как мыслители эпохи Возрождения оценивали человека, его положение и предназначение в мире, какие пути они предусматривали для его целенаправленного формирования в качестве разносторонне развитой и нравственно ответственной личности. Ряд документов посвящен педагогам, в своей деятельности руководствовавшимся гуманистическими представлениями о человеке.Книга обращена к широкому кругу читателей.


Иудаизм и христианство в израильских гуманитарных исследованиях модели интеракции

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения

Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.


Блез Паскаль

Блез Паскаль принадлежит к тем редким в истории европейской культуры представителям, которые сочетали в своем творческом даровании гений ученого и изобретателя, глубину философской мысли и талант замечательного писателя.В книге особое внимание уделяется систематическому анализу философских взглядов Паскаля (его онтологии, методологии, гносеологии в целом, диалектике, учению о человеке, этике и др.), что в нашей историко-философской науке делается впервые, а также прослеживается его драматичный жизненный путь.Книга рассчитана на преподавателей, аспирантов, студентов и широкий круг читателей, интересующихся историей философии.