Монголия в XIII–XIV веках - [83]

Шрифт
Интервал

Кроме того, существовали ойратские и урянхайские монголы, проживающие в районе Алтайских гор. Места расселения монголов вокруг столицы Ханбалгасун (в провинциях Хэбэй, Шаньси и Шаньдун) и в южной части Монголии в то время считали «внутренней территорией» (фули).

В период Юаньской империи всей Монголией управляли три разные по рангу титулованные особы, имеющие полномочия от великого хана: хуан-тай-цзы (наследник престола), цзинь-ван (глава административного управления коренной Монголией) и цинь-ван (князь — родственник хагана).

Если рассмотреть круг полномочий и функции вышеперечисленных лиц, то хуан-тай-цзы — наследник престола должен был проживать в Каракоруме и осуществлять государственную власть в Монголии.

Он должен был подготовлять себя к ханствованию, а также командовать войсками Монголии. Цзинь-ван по указу императора возглавлял административную власть в Монголии.

Цинь-ван был ниже рангом цзинь-вана и управлял теми территориями, которые не входили во владения цзинь-вана, а также некоторыми областями Китая и других завоеванных стран.

Во время правления Юаньской империи собственно Монголия была всегда наместничеством для наследника престола.

По сведениям «Юань ши» и некоторых других китайских источников, монголы, проживавшие в собственно Монголии, находились в очень тяжелом положении. Но они все же в какой-то мере обеспечивали свои внутренние потребности.

Сразу после свержения Юаньской империи китайская династия Мин стала проводить политику свертывания торговых отношений, совершала частые военные вторжения в Монголию. Но монголы, сохранив политическую независимость, сумели обеспечить свои насущные экономические потребности, что является одним из ярких примеров их самостоятельности.

Во времена Юаньской империи с целью скрыть масштабы своей военной силы монголы держали численность их населения в тайне. Поэтому решение этой проблемы связано с определенными трудностями.

По этому вопросу имеется интересное сообщение в произведении ученого Яо Суя, жившего во времена царствования Хубилай-хагана. В нем говорится о том, что на вопрос Хубилай-хагана, почему численность монголов так мала, один чиновник ответил: «Я, к сожалению, очень мало знаю о том, как было во времена Чингис-хана. Мне, грешному, думается, что, сколько насчитывалось войск в старые времена, наверное, столько и ныне осталось». На это хаган ответил: «Мы никогда не были малочисленными, как и теперь. Поэтому и побеждали во всех боях».

Сообщение русского ученого И. Захарова свидетельствует о том, что во времена Юаньской империи численность монголов составляла максимально 2,5 млн. Такой же точки зрения о численности населения Монголии в тот период придерживается и известный советский ученый С. Л. Тихвинский.

Рашид-ад-Дин сообщает, что собственно монгольские войска, принадлежавшие Чингис-хану и его родственникам, составляли всего 129 тыс. человек.

Эта цифра, по-видимому, не полностью отражает численность всех монгольских войск. По этому поводу Н. Ц. Мункуев писал, что в количество монгольских войск, указанное Рашид-ад-Дином, не входила численность онгутских войск.

Опираясь на многочисленные материалы, Н. Ц. Мункуев утверждает, что в начале XII — конце XIV в. население собственно Монголии насчитывало 854 400 человек, а во всей империи проживало 1390 тыс.

Во времена Юаньской империи в западных улусах проживали свыше 500 тыс. монголов, в Китае, естественно, было не меньше.

Как бы то ни было, основываясь на сообщениях монгольских летописей о «четырех тумэнах ойратов» и «сорока тумэнах монголов», а также сопоставляя различные сообщения о численности семей, проживающих за границей, численности войск и численности семей, находившихся на службе у великих ханов и князей, а также о численности почтовых служителей, можно сделать вывод о том, что во второй половине XIII и в XIV в. население Монголии составляло приблизительно 2 млн.

Но ясно одно, что как следствие завоевательных войн XIII в. и вызванных ими миграций к этому времени численность монголов в самой стране значительно сократилась при общем приросте их во всей монгольской империи.

Некоторая часть семей, проживавших за границей, не сумев возвратиться на родину, постепенно ассимилировалась в окружающей этнической среде.

Сразу после образования династии Мин были приняты меры, направленные против возвращения на родину монголов, проживающих в Китае. Их стали силой задерживать на месте.

А тех, которые пытались вернуться на родину, не считаясь с запретами, уничтожали.

Император династии Мин Чжу Юаньчжан в 1372 г. издал указ, запрещавший возвращение монголов, проживавших в Китае, на родину.

В уложении династии Мин было написано: «Нельзя монголов отпускать на родину. Их нужно роднить с китайцами путем брака, нужно запретить браки между монголами; нарушителей этого закона, мужчин и женщин, превращать в рабов».

Это является одним из ярких проявлений политики китайских феодалов, которые с целью сокращения численности населения Монголии и ослабления ее мощи стремились к насильственной ассимиляции монгольского населения империи.

В третьей главе «Хозяйство и общественный строй монголов» рассматриваются проблемы хозяйства, общественного строя. В XIII–XIV вв. основным занятием монгольского народа было кочевое экстенсивное животноводство. Богатство собственно Монголии составляли стада крупного рогатого скота, овец, верблюдов, табуны лошадей. Юаньские императоры использовали Монголию как важную зону кочевого скотоводства. Араты кочевали небольшими группами айлов, переходя с одного места на другое в зависимости от времени года в поисках пастбищ для скота. Каждая группа аратов передвигалась в границах строго определенного района, входившего во владение феодала, к земле которого эти араты были прикреплены и откочевывать от которого они не имели права.


Рекомендуем почитать
Запад, западный капитализм и рабство

Самые передовые западные страны капиталистической формации, которые обязаны согласно всем догмам демонстрировать господство "свободного труда", применяли рабский и принудительный труд (используемый с помощью прямого насилия или предварительного полного ограбления) в решающих количествах.


Дѣтская смертность въ Европейской Россiи за 1893-1896 годъ

Докторскую диссертацiю лекаря Василiя Павловича Никитенко подъ заглавiемъ: "Дѣтская смертность въ Европейской Россiи за 1893–1896 годъ" печатать разрѣшается съ тѣмъ, чтобы по отпечатанiи было представлено въ Конференцiю ИМПЕРАТОРСКОЙ Военно-Медицинской Академiи 500 экземпляровъ ея (125 экз. въ Канцелярiю, 375 въ Академическую библiотеку) и 300 отдѣльныхъ оттисковъ краткаго резюмэ (выводовъ). С.-Петербургъ, Февраля 17 дня, 1901 года. Ученый Секретарь, Профессоръ А. Дiанинъ.


Восточнославянское язычество: религиоведческий анализ

Книга является переработанной и дополненной версией кандидатской диссертации на тему «Анализ мифологической составляющей восточнославянского язычества», которая была защищена автором в 2008 году в Нижегородском государственном педагогическом университете. В книге рассматривается вопрос о сущности такого сложного явления, как восточнославянское язычество, намечаются возможные направления его изучения на современном этапе развития науки, делается попытка реконструкции представлений восточных славян о солярных божествах. Книга делится на два взаимосвязанных блока: теоретико-методологический и историко-этнографический.


Российский хадж. Империя и паломничество в Мекку

В конце XIX века правительство Российской империи занималось организацией важной для мусульман религиозной практики – паломничества к святым местам, хаджа. Таким образом власть старалась взять под контроль мусульманское население России, интегрировать его в имперское пространство, а также расширить свое влияние в соседних странах. В 1920-е годы советская власть восстановила имперскую инфраструктуру хаджа. Хотя с усилением ксенофобских тенденций в 1930-х хадж был свернут, влияние СССР на Ближнем Востоке во многом опиралось на остатки прежней инфраструктуры.


Утраченное время

Утраченное время. Как начиналась вторая мировая война. Сокращенный перевод с английского Е. Федотова с предисл. П. Деревянко и под редакцией О. Ржешевского. М., Воениздат, 1972 г. В книге известного английского историка подробно анализируются события предвоенного периода. На основании архивных документов, мемуаров видных государственных и политических деятелей, а также материалов судебных процессов над военными преступниками автор убедительно вскрывает махинации правящих кругов западных держав, стремившихся любой ценой направить гитлеровскую агрессию против СССР. Автор разоблачает многие версии реакционной историографии, фальсифицирующей причины возникновения второй мировой войны.


Осада Благовѣщенска и взятiе Айгуна

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.