Модернизация: от Елизаветы Тюдор до Егора Гайдара - [213]
Его можно определить как давосский дискурс.
Давосский дискурс — это культура менеджеров. Это культура людей, говорящих, вне зависимости от национальности, на одном и том же «деловом языке», придерживающихся одних и тех же поведенческих «деловых стандартов» и исповедующих одни и те же универсальные «деловые ценности».
Главный критерий этой среды — эффективность. В давосскую среду входит тот, кто умеет быстро и без лишних эмоций извлечь прибыль изо всего: из нефти, из демократии, из идеи, из воздуха, наконец.
Никакие другие качества значения не имеют. Образованность, ум, культура, талант признаются лишь в том случае, если их сопровождает весомый денежный эквивалент.
Здесь своя ценностная шкала.
Человек человеку враг, утверждал древний мир. Человек человеку брат, провозгласило нарождающееся христианство. Человек человеку никто, свидетельствует давосскии дискурс и демонстрирует это повседневной практикой.
Если книгу читают все — это хорошая книга. Если все смотрят какой-то фильм — это хороший фильм. Если все покупают данный товар — значит, это хороший товар.
Ни в коем случае не наоборот.
И никто не воскликнет наивно, по-детски, что «король-то голый»: книга плоха, фильм ужасен, товар никуда не годится.
А если даже воскликнет, его сочтут дураком.
Не может быть плохо то, что приносит доход.
Менеджеры — это элита среднего класса, это социальный ярлык той страты людей, которую ныне боготворят, как при социализме — пролетариат.
Средний класс — это наше все.
Это основа общества, фундамент устойчивого государства, законопослушный умеренный электорат.
Однако вспомним, что на другом языке средний класс — это мещане, то есть те, кто личное благополучие ставит превыше всего.
Мы вступили в царство мещан.
В эпоху посредственности.
В период обезличенного бытия.
Вот какой мир возник в результате модернизации.
Вот к какой странной реальности привели титанические усилия реформаторов.
Впрочем, винить их в этом нельзя.
Будущее никогда не является «продолженным настоящим». Будущее — это принципиальная новизна, то, чего нет. Оно всегда не такое, как мы его себе представляем [48].
И потому остается надеяться лишь на новое поколение реформаторов. На тех, кто, вопреки очевидности, осознает, что это не тот мир, в котором хотелось бы жить. На тех, кто увидит вдохновляющие перспективы и, несмотря ни на какие препятствия, примется за реформаторский труд.
Скорее всего, так и будет.
Новое время ждет новых людей…
1. Травин Д., Маргаиия О. Европейская модернизация. Кн. 1 и 2. СПб.: Terra Fantastica; M.: ACT, 2004.
2. Заосгпровцев А. Петроавторитаризм. В «железном треугольников/Дело. 2008. 28 июля.
3. Energy Information Administration. Official Energy Statistics from the U. S. Government, http://www.eia.doe.gov/.
4. FT.com (Financial Times), http://www.ft.eom/cms/s/0/ 470bc928-30da-lldc-9a81-0000779fd2ac.html?nclick_check=l
5. Закон РФ «О средствах массовой информации», http:// www.consultant.ru/popular/smi/42_l.html#p58. Федеральный закон «О противодействии экстремистской деятельности», http:// base.consultant.ru/cons/cgi/ online.cgi?req=doc;base=LAW;n=76617;dst=100059
6. Трофимов-Трофимов В. Суверенная демократия — горизонты и ориентиры // Россия — суверенная демократия. Информационный портал. http://www.suverdem.ru/?q=node/152#.
7. Горбачев М. Выборы, которые мы выбираем//Российская газета. 2006. 19 июля.
8. Травин Д. Путинская Россия: от рассвета до отката. СПб.: Дело, 2008. С. 302.
9. Кудин. Н. Зачем Кремлю Недорослев и Чичваркин? Интервью с Леонидом Гозманом//Дело. 2008. 24 ноября.
10. Вернер К., Вайс Г. Черная книга корпораций. Екатеринбург: Ультра. Культура, 2007. С. 12.
11. Столяров Л. Освобожденный Эдем. СПб.: Terra Fantastica; M.: ACT, Хранитель, 2008. С. 239-240.
12. Видал Г. Почему нас ненавидят? Вечная война ради вечного мира. М.: ACT, 2002. С. 141.
13. Столяров А. Освобожденный Эдем. СПб.: Terra Fantastica; M.: ACT, Хранитель, 2008. С. 240-241.
14. См., напр.: Сергей и Марина Бондарепко. Microsoft окончательно проиграл суд против ЕС // 3Dnews. http://www.3dnews.ru/news/ microsoft_okonchatelno_proigrala_sud_protiv_es//.
15. Вернер К., Вайс Г. Черная книга корпораций. Екатеринбург: Ультра. Культура, 2007. С. 7-10.
16. ХарченкоА., Шаповалов А., БутринД. Корпоративное государство Дмитрия Медведева // Коммерсантъ. 2006. 14 июня.
17. Заостровцев А. Черные дыры» выставляют счет//Дело. 2008. 14 апреля.
18. Травин Д. Путинская Россия: от рассвета до отката. СПб.: Дело, 2008. С. 281.
19. Илларионов А. Другая страна//Коммерсантъ. 2006. 23 января.
20. Заостровцев А. Модель села на мель//Дело. 2008. 22 декабря.
21. Милое В. Ресурсы исчерпаны — платить нам//Ежедневный журнал. 2008. 16 сентября.
22. Нигматулин Б., Рубанов И. Счетчик крутится слишком быстро/эксперт. 2008. 1-7 декабря. С. 98, 103.
23. Шерих Д. Банкета не будет//Санкт-Петербургские ведомости. 2008. 26 декабря.
24. Конищева Т. Госкорпорации готовятся к расплате//Российская газета. 2008. 15 марта.
25. Данные Министерства финансов РФ. http:// wwwl.rninfin.ru/common/img/uploaded/library/2008/05/ debt010408.pdf.
В этой книге Дмитрий Травин – научный руководитель Центра исследований модернизации Европейского университета в Санкт-Петербурге – рассказывает о важнейших научных теориях, объясняющих причины формирования современного общества. На страницах путеводителя по исторической социологии речь идет о том, почему одни страны богатые, а другие – бедные, почему в одних случаях развитие оборачивается разрушительной революцией, а в других – нет, почему демократия приходит на смену авторитарным политическим режимам, и о многих других вопросах, интересующих сегодня в России широкие круги интеллектуалов.
Политический кризис, начавшийся в России после думских выборов в декабре 2011 г, вызывает множество комментариев. Аналитики стремятся осмыслить, чем он может закончиться, приведет ли к демократизации или, напротив, к укреплению авторитаризма. В работе специалистов Европейского университета в Санкт-Петербурге предложен сравнительный анализ опыта преодоления политических кризисов в различных обществах. Мы полагаем, что один из лучших способов понять происходящее в России сегодня — взглянуть на то, как разрешались кризисные ситуации в других странах.
В книге исследуется не только вопрос, просуществует ли путинская система еще несколько десятилетий. Чтобы дать на него ответ, автор - профессор Европейского университета в Санкт-Петербурге - разбирается в том, как Путин смог установить свой политический режим, является ли авторитаризм судьбой России, почему народ безмолвствует, какова роль «ресурсного проклятия» и к чему приведут нас те «правила игры», которые утвердились в последние годы.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) – видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче – исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
1968 год ознаменовался необычайным размахом протестов по всему западному миру. По охвату, накалу и последствиям все происходившее тогда можно уподобить мировой революции. Миллионные забастовки французских рабочих, радикализация университетской молодежи, протесты против войны во Вьетнаме, борьба за права меньшинств и социальную справедливость — эхо «долгого 68-го» продолжает резонировать с современностью даже пятьдесят лет спустя. Ричард Вайнен, историк и профессор Королевского колледжа в Лондоне, видит в этих событиях не обособленную веху, но целый исторический период, продлившийся с середины 1960-х до конца 1970-х годов.
В работе впервые в отечественной и зарубежной историографии проведена комплексная реконструкция режима военного плена, применяемого в России к подданным Оттоманской империи в период Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. На обширном материале, извлеченном из фондов 23 архивохранилищ бывшего СССР и около 400 источников, опубликованных в разное время в России, Беларуси, Болгарии, Великобритании, Германии, Румынии, США и Турции, воссозданы порядок и правила управления контингентом названных лиц, начиная с момента их пленения и заканчивая репатриацией или натурализацией. Книга адресована как специалистам-историкам, так и всем тем, кто интересуется событиями Русско-турецкой войны 1877–1878 гг., вопросами военного плена и интернирования, а также прошлым российско-турецких отношений.
Автор — полковник, почетный сотрудник госбезопасности, в документальных очерках показывает роль А. Джангильдина, первых чекистов республики И. Т. Эльбе, И. А. Грушина, И. М. Кошелева, председателя ревтрибунала О. Дощанова и других в организации и деятельности Кустанайской ЧК. Используя архивные материалы, а также воспоминания участников, очевидцев описываемых событий, раскрывает ряд ранее не известных широкому читателю операций по борьбе с контрреволюцией, проведенных чекистами Кустаная в годы установления и упрочения Советской власти в этом крае. Адресуется массовому читателю и прежде всего молодежи.