Моделирование совершенной личности. Редактирование судьбы - [81]

Шрифт
Интервал

Ведущий исследователь в сфере поведения типа А Редфорд Уильямс, специалист по поведенческой медицине Центра университета Дьюка, написал книгу «Доверие: ново- ети о поведении типа Л». Уильямс и его коллеги продемонстрировали, что цинизм и враждебность способны вызвать реакцию организма, приводящую к сердечным приступам.

Это отметил и редактор «Современной психологии» (1989 г.): «С 50-х гг. ученые исследуют связь между поведением типа А (импульсивными, поспешными действиями и враждебными эмоциями) и сердечными болезнями.Враждебность и циничное недоверие в настоящее время считаются опасными элементами поведения типа А. Амбициозность сама по себе уже не считается опасной» (январь, 1989 г.).

Стратегия признания и Применения нашей возможности выбирать позволяет избавиться от враждебности, цинизма и недоверия. Этот путь ведет к проактивности. Когда вы сердитесь, дайте гневу волю, признайте его, а потом «отпустите». Сосредоточьтесь на том, что можно сделать в этом случае. Подумайте, в каком случае можете доверять окружающим. Подстройте свои ожидания так, чтобы они оставались адекватными и реалистичными. Научитесь признавать, отпускать и прощать.

Чтобы развить чувство «контроля над своими реакциями» и не давать им постоянно выходить из-под контроля, нам необходимо отличать круг реакций от круга отношения. Кови (1987 г.) описывал первый круг как арену, на которой мы можем продемонстрировать реакцию. Если мы можем отреагировать на что-либо, значит, это что-то (человек, событие, ситуация и пр.) находится в круге нашей власти. Если же речь идет о том, на что мы не можем эффективно отреагировать — это предмет или событие из круга наших отношений или желаний.

А между кругами располагается пространство, в котором наши реакции не оказывают непосредственного, немедленного или ощутимого воздействия — только опосредованное, отложенное и несущественное.

Если мы сосредоточимся на том, что находится в нашем круге влияния, наши реакции усилятся и будут способствовать проактивности. Сосредоточившись на том, что находится в круге отношения и желания, мы слабеем. Мы теряем силу. Наша сила утекает по направлению к вещам, с котоМета-состояние проактивности

рыми мы ничего не можем поделать. Это неразумный выбор. Проактивные люди уделяют внимание прежде всего предметам в своем круге, над которыми они имеют власть. Они ориентируются на управление собственными мыслями и эмоциями, речью и поведением. С ними эти люди могут поступить как угодно. Проактивные люди разрешают себе не пытаться контролировать или менять то, что лежит за пределами круга их власти.

Рис. 12.2


Реактивные и не-проактивные люди обычно считают, что проблема где-то «вовне». Эта мысль играет роль центральной проблемы. Из-за таких мыслей и чувств они поддаются влиянию внешних предметов и событий. Механизмы контроля представляются им как нечто внешнее, недосягаемое для непосредственного влияния. И поскольку мы отдаем власть этим механизмам, возникает вопрос: к кому уходит наша сила? К вещам, с которыми мы можем что-либо поделать, или к вещам, совершенно недоступным? Это не напоминает вам молитву о спокойствии духа?

Наша каждодневная задача — совершать действия по отношению к предметам и событиям, находящимся в первомкруге. К предметам из второго круга следует применять опосредованные реакции, а предметы из третьего принимать и «отпускать». Все это послужит на пользу вашему Психическому здоровью !

Рефлексивное самосознание

Оценивая мета-состояние проактивности, мы поднимаемся над нынешним состоянием, чтобы бросить мета-взгляд с Высшего уровня абстракции на нашу способность реагировать так, как подобает совершенно «свободному» человеку. Затем мы принимаем на вооружение еще одну абстракцию — убеждение, что наш «локус контроля» находится внутри нас. Иначе говоря, мы рассматриваем «возможности» реагирования как нечто, присущее исключительно нам, как то, чего нас никто не лишит.

Мы испытываем проактивность, совершая сдвиг парадигмы ответственности. Это касается и системы убеждений: «Что бы ни произошло, я не могу считать ответственным за мой выбор другого человека или события. Я признаю и заявляю права на мое поведение, выбор, эмоции, мысли и пр., как исключительно мои. Они принадлежат мне. Я демонстрирую эти реакции — полезные и бесполезные, способствующие и ограничивающие, укрепляющие и ослабляющие. Они исходят от моего разума и эмоций.

Они выражают мое мышление, ценности и представления». Этот мета-фрейм помогает нам занять внутренне активную позицию (в отличие от реактивной).

Таким же образом составляют внутренние карты люди, отличающиеся выносливостью. «Я отказываюсь класть свою жизнь в коробку с надписью «Жертва». Этот мета-фрейм инициирует самоутверждение и сбывающееся пророчество. Конечно, тем, ктоживет и действует е позиций фрейма «жертва», понадобится больше работы, чтобы научиться сопротивляться и активно противостоять такому фрейму. Возможно, сначала придется разучиться быть реактивным или виктимности мышления, а уж потом выбирать и жить.

Притягательный и желанный результат

Переход к опыту проактивности требует


Рекомендуем почитать
Эмоциональность. Как чувства формируют мышление

Нам твердили, что рациональное мышление – ключ к успеху. Но современные научные исследования доказывают, что эмоции важны ничуть не менее. Каждый день мы принимаем сотни решений – что съесть на завтрак, куда инвестировать и с кем общаться, – и роль чувств в принятии верных решений огромна.О роли эмоциональности – новая книга Леонарда Млодинова, американского физика и ученого, профессора Калифорнийского технологического института, специалиста по квантовой теории и теории хаоса, а также успешного популяризатора науки.


Простой секрет хорошей собаки. Зоопсихология. Записки грумера

Книга написана грумером — специалистом по уходу за домашними питомцами. В чем причины «плохого» поведения собаки? Как человеку выбрать и вырастить собаку, которая станет «хорошей» именно для него? В чем секрет гармоничной пары «хозяин и собака»?Опираясь на личные наблюдения, практику общения с собаками и их хозяевами, знания в области прикладной зоопсихологии и жизненный опыт, автор рассказывает о причинах психических проблем поведения собак, основных ошибках хозяев, критериях психологической совместимости пары «собака и ее хозяин».


Смузи для счастья. 7 озарений, которые изменят твою жизнь

Жизненный кризис – отличный повод начать все заново. Только оказавшись на грани семейного и финансового краха, 47-летний Алекс понимает: нужно что-то менять. К счастью, на его пути возникает Виктория, мать много лет назад погибшего друга. Под ее руководством главному герою предстоит узнать о самых опасных из расставленных жизнью ловушек и научиться их преодолевать. Написанная владельцами и директорами тренинговых компаний Дэвидом М. Р. Кови (сыном легендарного Стивена Кови) и Стефаном М. Мар-диксом, эта книга похожа на фруктовый смузи.


Нетипичный секс

Чем вызван нетипичный секс, что о нем следует думать, является ли он проявлением болезни, отражает ли какое-то направление в развитии цивилизации или изменение нравов? На эти и другие вопросы стремится дать ответ автор книги, известный польский сексолог, профессор. Книга поможет читателям, обнаружившим у себя или у своих близких феномены нетипичного секса, понять, что эти явления не обязательно означают извращение, патологию. Нетипичный секс существует. Для широкого круга читателей.


Счастливы не только дураки. Как разобраться в людях и в себе. Механизмы поведения

В соответствующих разделах этой книги Виктор Пономаренко подробно отвечает на важные вопросы: о идеологии, о востребованности, о самореализации, о любви, о семье; а также обсуждает наиболее распространенные причины конфликтов в семьях, на производстве, в обществе в целом. Речь в этой книге идет о базовых принципах самоуправления общества, о его объективных законах и механизмах, благодаря чему общество выживает. Есть два варианта общественного бытия человека: счастье и несчастье. Главная цель этой книги, которую ставит автор – мы должны научиться управлять своим поведением, чтобы обрести счастье – то есть право на полноценную радостную долгую жизнь.


Ум тронулся, господа! Аномалии мозга глазами нейробиолога

Автобиографические, подчас провокационные, истории о таких состояниях, как синдром Котара и шизофрения лежат в основе книги Анила Анантасвами, индийского научного журналиста и ученого. Автору удалось на основе западной и восточной философии осветить самые провокационные вопросы на стыке науки и философии. Расследуя связи между мозгом, телом, разумом, личностью и обществом, он с мастерством настоящего детектива сочетает научный опыт и жизненный, науку и индивидуальность. Анантасвами, представляя нам трогательные истории из жизни, рассказывает об интересных достижениях современности и, в то же время, заставляет задуматься, а кто же мы на самом деле. Книга Анила Анантасвами – полноценный и занимательный взгляд на последнюю тайну мироздания, подобный финальному занавесу: из нее вы узнаете все о природе личности.