Моделирование совершенной личности. Редактирование судьбы - [80]

Чтобы жить в этом мета-состоянии осознания наших возможностей, мы должны поддерживать живость и активность сердца и разума. Мы осознаем то, что мы выбираем. Активность нашей ментальной и эмоциональной реакции — основа проактивности. Можно даже сказать так: чем активнее мы думаем, чувствуем, говорим и ведем себя, тем активнее наша проактивность.

В этом состоянии мы понимаем, что какой-то выбор у нас есть всегда. Даже в ситуациях, когда мы не можем совершать внешние поступки, мы всегда можем предпринять эффективные ментальные и эмоциональные реакции. Это мета-знание — ценный ресурс, поскольку мы занимаем проактивную позицию и отказываемся от виктимизации. Исследуйте свою проактивность:

• Насколько вы проактивны в своих нынешних реакциях?

• Предпринимаете ли вы эффективные действия, сталкиваясь с трудностями, проблемами, испытаниями и «злом»?

• Или вы падаете замертво, хнычете, скулите и жалуетесь на судьбу?

• Вы демонстрируете реактивность или заранее продумываете действия и слова?

• Какие эффективные действия вы совершаете перед позитивными испытаниями и событиями?

Проактивное сопротивление не обязательно должно состоять из серьезных действий и демонстрации храбрости. Проактивность порой проявляется е мелочах. Главное — не размеры проактивной реакции, а то, что она проактивная, а не реактивная, и это ваша позиция по отношению к жизни и проблемам. Проактивно мы действуем, исходя из предположения, что мы на что-то способны. Иногда проактивность проявляется в таких мелких поступках, что мы вообще не считаем их поступками. Но когда мы делаем проактивный выбор, мы заявляем право на собственную позицию. Виктор Франкль продемонстрировал проактивное поведение в немецком концлагере. Он выбрал ментальное поведение и проактивно выказывал его. Он решил, что не позволит тюремщикам заставить его ненавидеть их. Он не дал до такого права. Свою позицию он полностью контролировал. Представьте себе — освоение проактивности в концлагере! Не самое подходящее место! Но если удалось научиться там, значит, можно и везде.

Тюремщики отняли у Франкля всю внешнюю свободу. Но Лишить его внутренней свободы, его права выбирать реакцию, они так и не смогли. Развитие этой внутренней свободы как стержня силы дается нелегко. Но это нам по плечу.

Когнитивные психологи — Франки, Глассер, Эллис и пр. — еще давно утверждали, что человеческая натура функционирует не строго по схеме «раздражитель-реакция».

Между раздражителем и реакцией существует «зазор» — зазор свободы, где мы думаем, представляем информацию, рассуждаем, представляем, помним, фантазируем и осуществляем другие когнитивные функции «построения мира». Из этого зазора возникает наша экзистенциальная свобода выбора. Мы можем выбирать, как нам отреагировать на раздражитель.Теоретические основы мета-состояний

Благодаря рефлексивному самосознанию мы можем даже осознавать свое сознание и придумывать новые варианты выбора. Мы можем думать, верить, внутренне отображать, называть себя ответственными людьми, имеющими внутренний «локус контроля». Это означает управление изнутри, так создается подход «изнутри вовне», описывающий саму суть проактивности.

Люди, стойко переносящие неудачи, обычно выбирают, как думать, свою позицию и свой спектр реакций. При этом они культивируют прочное внутреннее ощущение своей личной силы. Реагируя проактивно, они берут ответственность на себя.

Одна из граней мета-осознания, неразрывно связанная с проактивностью, охватывает наше чувство выбора и личной власти, или самоэффективности. Способность выбирать предполагает наличие возможности выбирать, а та — наличие сознания и гибкости, чтобы оценивать варианты и выбирать реакции. В этом и заключается наша возможность что-либо делать.

Исследования в сфере бизнеса показали, что сами по себе неприятные условия труда (шум, жара, физическая усталость, монотонность) не вызывают стресса, который приводит к сердечным заболеваниям. Стресс возникает, когда мы сопоставляем условия труда с ощущением неконтролиру- емости наших реакций. Стресс усиливается, когда мы считаем, что ничего не можем сказать по поводу темпов работы иди нашей невозможности обратиться за поддержкой (например, воспользоваться телефоном). Когда нам нечего сказать, мы обычно создаем карту «освоенной беспомощное- ти». При этом появляются ощущения беспомощности, виктимизации, потери уверенности в себе, никчемности и проблемы со здоровьем.

И наоборот, ощущение контроля за нашей реакцией подавляет стресс. Мы можем больше вытерпеть, если чувствуем, что в состоянии контролировать хотя бы что-то (например, устраивать небольшие перерывы, звонить домой, участвовать в составлении графика работы, просить и получать помощь). Все это ценные личные ресурсы, помогающие выдержать нагрузку.

Все это предполагает наличие чрезвычайно простой стратегии для укрепления проактивного фрейма разума. А именно, мы выявляем как можно больше своих возможностей, а затем пользуемся ими, чтобы укрепить ощущение, будто мы сами распоряжаемся своим временем, энергией, выбором и пр. Ничего не сбрасывайте со счетов только потому, что это вроде бы «мелочь». Пренебрежение как способ мышления лишает нас силы и препятствует проактивности.