Моделирование совершенной личности. Редактирование судьбы - [121]

Шрифт
Интервал

Но когда состояние, как холон, движется вверх и переходит на другой уровень (самотрансцендентность), возникает нечто новое. Так бывает, к примеру, когда мы стремимся к желанному результату, чтобы смело встречать страх. В этом случае появляется смелость. И если низшее поднимается и входит в состав высшего, в непрерывном процессе возникают разрывы. Однако движение вверх необратимо.

В теории систем новый гештальт — «большее, чем просто сумма частей». Возникает некая новая конфигурация. Просто сложением всех частей это не объясняется и не может объясняться. Наблюдается возникновение свойств. Это скачок вверх, к более высокой форме организации и структуры. Уилбер (1996 г.) пишет:

«Итак, мы видим разрывы в эволюции — разум нельзя низвести до уровня жизни, а жизнь — до уровня материи; связность нарушается...» (с. 24).

Кроме того, он говорит, что «холоны возникают холо-архически» (с. 27). Этот термин ввел Кестлер, заменив «иерархию». «Холоархически» — то есть согласно естественной иерархии, а не законам, которые мы создаем с условиями доминирования. Естественные иерархии усиливают целостность: это справедливо и для атомов, и для клеток организмов, и для букв и слов в предложениях абзаца. Целое одного уровня становится частью целого следующего уровня.

Каждый высший уровень охватывает и включает низший. Вот почему, когда мы берем первичные повседневные состояния вроде гнева или уверенности в себе и задаем различные фреймы, мы создаем новые возникающие свойства для психофиологии.

Представьте себе, что вы охватываете свой гнев приятием, оценкой, удивлением. Вы окружаете его любовью, уважением и почестями. Вообразите, как применяете к нему вдумчивость, ценности и терпение, как вводите экологические и нравственные соображения. Тщательно перемешайте. Поставьте в духовку разума и дайте пропечься...

Представьте себе, что вы принимаете способности для действия в мире и оцениваете их. Вы применяете к ним чувство принадлежности, радости и любопытства.

Представьте, как применяете надежду, стремление к желаемому результату, готовность пойти на разумный риск, любовь и заботу о близких. Все это перемешайте в состоянии вдумчивого расслабления. Дайте пропечься, чтобы изучать, анализировать и развивать... При этом возникают некие структуры. Благодаря мета-состояниям мы можем управлять этим процессом и создавать такого качества состояния, которые преобразят вашу жизнь.

«Состояния-плюс»:


трансцендентность и охват

Перенося на высшие уровни любое повседневное «ванильное» состояние, мы начинаем с первичного уровня сознания, отмечаем наши мысли и чувства о чем-то существующем в мире. Это определяет первичное состояние. Нашесостояние сосредоточивается на чем-то внешнем. Мы бо- имея быстро ездить, замкнутых пространств, громких голосов. Нас злят насилие, оскорбления, угрозы для нашего образа жизни. Мы наслаждаемся красотой пейзажей и музыки. Этот опыт мы делаем трансцендентным, охватывая его и поднимаясь на высший уровень мыслей, эмоций и осознания. Так возникает новый уровень организации. Мы имеем нечто более высокое, тем не менее охватывающее низшее плюс что-то еще.

В уважительном, заботливом и терпеливом гневе по-прежнему присутствует гнев. Мы ощущаем угрозу или опасность для нашей личности или образа жизни, но теперь гнев встроен в текстуру более широких уровней разума и эмоций. Так возникает нечто новое. Мы имеем состояние гнева-плюс, превосходящее просто гнев (то есть животный, брутальный гнев). Теперь мы имеем высшую разновидность человеческого гнева, даже духовного гнева.

У нас имеется иерархия (уровни) состояний или холоар-хия, потому что, как первым заметил Аристотель, «все низшее есть в высшем, но не все высшее — в низшем».

В молекулы входят атомы, но атомы не содержат молекулы. Поднимаясь на верхние уровни, мы видим, что они включают низшие и превосходят их. При этом уровни приобретают новые особенности, качества, свойства и характеристики. В модели мета-состояний это дает нам возможность создавать совершенно новые свойства наших состояний.

Это дает нам ключ к структуре субъективности, потому что опыт становится более сложным и многослойным.

Когда наше обучение входит в процесс игры и оценки, когда мы охватываем его страстью и намерениями, чтобы улучшить качество жизни, возникает чтото новое. Мы получаем страстное желание учиться, увлеченность и интерес. В нем прослеживаются качества «гения». Каждый высший уровень добавлял новые компоненты, обогатившие возникающий гештальт. Появилось что-то большее и экспансивное. Это состояние обучения-плюс.

Выводы


Проникновение мета-состояний

Когда я писал книгу «Мета-состояния», я допустил множество ошибок в теории структуры этой модели. В этом издании мы обновили текст и устранили ряд ошибок. Одной из них было представление о том, что высшие уровни нельзя якорить кинестетически. В то время я не понимал, как высшие уровни действуют подобно холонам, как они не только превосходят, но и охватывают, и содержат в себе низшие уровни. Теперь я понимаю, что они пронизывают низшие уровни и придают всем простым «ванильным» состояниям богатую текстуру, вкус, аромат и т. д.


Рекомендуем почитать
Трансперсональный проект: психология, антропология, духовные традиции Том II. Российский трансперсональный проект

Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.


Осторожно: дети! Или пособие для родителей, способных удивляться

– Уж я-то своего ребенка знаю хорошо. Мой на дурное не способен, мы его в строгости растили и в честности. Никогда без разрешения не возьмет, ничего без спросу не сделает. Помню, совсем маленький был, соседка спрашивает: "Сашенька, можно я тебя поцелую?". Он к бабушке побежал, спрашивать.– Правильно, пороть надо, если слов не понимают. Вот мой отец, чуть что, за ремень – так я человеком вырос, до сих пор его уроки помню.– Ну что вы?! Ребенок должен расти в тепле, уюте, баловать надо детей, успеют своего хлебнуть.


Биоритмы, или Основы альтернативной психологии. Часть 1

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Если малыш не ладит с братом или сестрой

Вы воспитываете двух или более детей. Вроде бы все нормально, хорошо. Они любят друг друга, но иногда, а может, и часто они вдруг начинают ссориться, конфликтовать. Вам приходится улаживать эти конфликты, искать выход из создавшейся ситуации.Как это правильно делать? Как не допустить противостояния между братьями и сестрами?Прочтите эту книгу, в которой вам дает рекомендации специалист по детским вопросам Алевтина Луговская, воспользуйтесь ее советами, и вы воспитаете прекрасных детей.


Если малыш плохо ест

Ваш малыш плохо ест: он отказывается от пищи или соглашается есть только любимые им, но не совсем полезные для его здоровья блюда, во время приема пищи он часто отвлекается, основной его интерес направлен не на процесс поглощения предложенных блюд, а на посторонние предметы Прочитав эту книгу практикующего детского психолога Алевтины Луговской, вы узнаете причины такого поведения вашего малыша, получите необходимые рекомендации, как заинтересовать ребенка процессом приема пищи, как сделать, чтобы каждый обед или ужин он воспринимал в качестве маленького праздника.


Наблюдая за англичанами. Скрытые правила поведения

Эта книга произвела фурор на родине автора, сразу после выхода в свет вызвав шквал восторженных откликов читателей, критиков и социологов. Кейт Фокс, потомственному антропологу, удалось создать смешной и поразительно точный портрет английского общества. Она анализирует причуды, привычки и слабости англичан, но пишет не как антрополог, а как англичанка — с юмором и без помпы, остроумным, выразительным и доступным языком. Нельзя удержаться от смеха, читая про разговоры о погоде, садовых гномиках и чашках чая.