Многослов-3, или Прочистите ваши уши: первая философская книга для подростков - [25]

Шрифт
Интервал

Популярность делается людьми. Слава делается Богом. (Специально для атеистов скажем иначе: слава делается обстоятельствами.)

Сегодня с помощью пиара можно сделать популярным любого человека. Например, наверняка известная тебе Ксения Собчак стала известной не потому, что она достигла каких-то выдающихся успехов в работе, а потому, что участвовала во всяких скандалах, о ней много писали газеты… Сначала ее все узнали, а уже потом она стала популярной телеведущей.

Люди, добившиеся популярности только благодаря пиару, часто вызывают зависть, но они никогда не пользуются уважением.

Пиар (про который мы поговорим подробнее в следующей главе) – это, по сути, крик. Человек кричит со страниц всех газет, с телеэкранов: «Я вот он! Я есть! Узнайте меня!»

Нельзя уважать человека за то, что он кричит громко. Можно уважать за то, что он делает это красиво, по-особенному, так, как никто другой кричать не умеет. Но это уже не пиар, это – талант.

Для того чтобы прославиться всерьез, надо что-то сделать, добиться в своем деле серьезных результатов. Только в этом случае можно рассчитывать на то, что твое имя будет известно потомкам.

Рассчитывать – можно, но быть уверенным нельзя.

Для того чтобы человек прославился, выдающиеся результаты его труда – условие обязательное, но не достаточное.

Один из величайших композиторов мира – Иоганн Себастьян Бах был почти на сто лет – на век! – забыт. Волею судьбы, Бога, обстоятельств его вспомнили, и сегодня, пожалуй, во всем мире не найти человека, который бы его не знал.

Наш современник – великий ученый Виталий Гинзбург получил Нобелевскую премию, когда ему было почти 90 лет. В одно мгновение на него свалилась всемирная слава! А если бы не свалилась? Все равно его открытиями люди бы еще долго пользовались, хотя у него и не было бы никакой популярности.

Популярность не бывает посмертной, а слава – бывает.

Иногда Бог распоряжается так, что человека мало знают при жизни, но после смерти признают классиком.

Грузинский художник Нико Пиросмани умер в нищете. Однако сейчас он по праву считается одним из величайших художников мира, основателем целого направления в живописи.

Великий русский поэт Марина Цветаева работала… посудомойкой, она повесилась, не выдержав несправедливости и злобы мира. Сегодня она – одна из самых любимых наших поэтов.

Таких примеров множество. Их куда больше, нежели историй про тех людей, которые были не только популярны при жизни, но и прославлены после смерти.

Я не считаю, что мечтать о славе – плохо. Не вижу ничего зазорного в том, что молодой человек хочет быть знаменитым. Это естественное желание, и бороться с ним бессмысленно.

Но при этом, мне кажется, хорошо помнить, что у человека, мечтающего о славе, всегда есть выбор.

Можно делать себе популярность, то есть тратить свои силы и энергию не на дело, а на пиар, заниматься бесконечной раскруткой самого себя. Тогда тебя не будут уважать, но будут знать.

А можно стараться делать свое дело так, чтобы потомки тебя помнили и тобой гордились. В этом случае у человека, как правило, нет ни сил, ни желания заниматься пиаром, все они уходят на главное – на дело.

Повторяю: это выбор каждого человека, мечтающего о славе и успехе. Хотелось бы, чтобы он был сделан осознанно.

Впрочем, что такое успех, надо еще разобраться, с ним все не так просто. Про успех вдогонку и поговорим.

А разговор о славе я хочу закончить замечательными стихами великого русского поэта Бориса Пастернака. Мне кажется, они дают хорошую почву для размышлений:

Быть знаменитым некрасиво.
Не это поднимает ввысь.
Не надо заводить архива,
Над рукописями трястись.
Цель творчества – самоотдача,
А не шумиха, не успех.
Позорно, ничего не знача,
Быть притчей на устах у всех.

Вдогонку

про успех

Почему так важно понимать, что такое успех?

Потому что все семь миллиардов людей, которые живут сегодня на Земле, стремятся к успеху. Среди такого количества людей вряд ли найдешь человека, который мечтал бы быть неуспешным.

Так что ж это такое: успех, к которому все стремятся? В этом важно разобраться, чтобы устремляться действительно к счастью и гармонии, а не к печали и депрессии.

Часто нам кажется, что критерии успеха (надеюсь, значение этого противного, но важного слова «критерий» ты не позабыл еще?) очевидны – богатство, слава.

Или все же не очевидны? Кто-то ведь может сказать: успех – это когда есть любимая работа. А другой возразит: нет, главное не работа, а семья. А третий считает, что если ты можешь целыми днями лежать под пальмой и ничего не делать – значит, твоя жизнь сложилась успешно.

А кто вообще определяет: успешный человек или нет? Другие люди или он сам?

Так повелось, что именно общество определяет, успешен человек или нет, то есть только другие люди могут указать нам на наш успех или неуспех.

У общества свои критерии, причем абсолютно понятные. Общество считает: если ты знаменит, если у тебя есть награды и деньги, если в своей работе ты достиг серьезных результатов, – значит, ты успешный человек.

Но вот что странно: нередко случается так, что другие люди считают человека успешным, а сам он считает себя несчастным. Неслучайно, можно составить довольно длинный список успешных, с точки зрения общества, людей, которые тем не менее покончили жизнь самоубийством либо довели себя до смерти наркотиками или алкоголем.


Еще от автора Андрей Маркович Максимов
Найти Иисуса

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Соль неба

Известный телеведущий, писатель, театральный режиссер Андрей Максимов на этот раз выступает с совершенно неожиданным романом. Это роман светского верующего человека о жизни и спорах двух священников в Храме небольшого города. Роман-притча о том, что такое Вера, что значит верить, а значит, доверять Богу. Можно ли спорить о библейских истинах? Можно ли спорить о Вере? Может ли светский человек описывать жизнь Храма, пусть даже в притче? Роман был отвергнут разными издательствами, в которых решили, что такой спор невозможен.


Солнце на дороге

Полковник Антошин, живущий в конце XXI века, получает неожиданное задание — найти молодильные яблоки и узнать секрет вечной жизни. Для выполнения этой миссии он отправляется в далекое прошлое, где сталкивается с теми, кого считал вымыслом: Бабой Ягой, Лешим, Русалкой, ведьмами. На пути к своей цели полковнику придется многое преодолеть, узнать много необычного о своей древней родине, увидеть, как жили предки. Помогать в этом опасном путешествии Антошину будет неожиданно обретенный юный друг Малко. Для среднего и старшего школьного возраста.


Так любят люди

Хотите узнать подлинные, не приукрашенные истории любви? Хотите понаблюдать за тем, как взрослый мужчина мучается на безлюбье и обретает новое чувство в странном и таинственном месте посреди Москвы? Все это в новом романе известного писателя и телеведущего Андрея Максимова «Так любят люди». Если вы считаете, что на свете нет ничего важнее любви; если вам интересно узнать, как сегодня любят люди; если вам интересно прочесть необычную смесь психологии, философии и документалистики — этот роман для вас. Андрей Максимов — известный журналист, писатель, радио- и телеведущий, театральный режиссер.


Обойдемся без педагогики

Новая книга Андрея Максимова, автора бестселлеров о воспитании детей, раскрывает тему педагогики с неожиданной стороны. • Нет такой наук – педагогика, есть система приемов и обманов, с помощью которой одни люди дрессируют других людей. • Педагогика научит вас не уважать собственного ребенка. • Школа – это каторга, которую надо пережить вместе с ребенком. • Школьная оценка – это способ унижения, и не более. • Ребенок – человек, который страдает не меньше, а иногда и больше взрослого. • Общаясь с детьми, положите свой взрослый опыт в карман и застегните молнию. • Ребенок не должен убирать свою комнату. • Оторвать ребенка от гада-гаджета не так трудно, но нужно знать способ. • Проблемы переходного возраста подростков придумали и спровоцировали взрослые; если этого не делать, переходный возраст можно не заметить. • Подростковый протест вызван не естественной придурковатостью подростков, а противоестественной придурковатостью взрослых. Вы готовы получить практические советы о том, как подружиться со своим ребенком? Тогда – вперед!


Многослов-2, или Записки офигевшего человека

На эту книгу обидятся все: историки – за то, что она не исторична; политики – за то, что она поверхностна; экономисты – за то, что она не научна; политологи – за то, что все выводы в ней не верны… И все остальные – за всё остальное.Не обидятся на эту книгу только читатели – они ею заинтересуются.Известный телеведущий и писатель Андрей Максимов написал, конечно, во многом революционную книжку. Первый «Многослов», который выдержал уже три издания, заставил людей задуматься о себе самих. «Многослов-2, или Записки офигевшего человека» заставит читателей задуматься о мире, их окружающем.


Рекомендуем почитать
Эго, или Наделенный собой

В настоящем издании представлена центральная глава из книги «Вместо себя: подход Августина» Жана-Аюка Мариона, одного из крупнейших современных французских философов. Книга «Вместо себя» с формальной точки зрения представляет собой развернутый комментарий на «Исповедь» – самый, наверное, знаменитый текст христианской традиции о том, каков путь души к Богу и к себе самой. Количество комментариев на «Исповедь» необозримо, однако текст Мариона разительным образом отличается от большинства из них. Книга, которую вы сейчас держите в руках, представляет не просто результат работы блестящего историка философии, комментатора и интерпретатора классических текстов; это еще и подражание Августину, попытка вовлечь читателя в ту же самую работу души, о которой говорится в «Исповеди».


Искусство феноменологии

Верно ли, что речь, обращенная к другому – рассказ о себе, исповедь, обещание и прощение, – может преобразить человека? Как и когда из безличных социальных и смысловых структур возникает субъект, способный взять на себя ответственность? Можно ли представить себе радикальную трансформацию субъекта не только перед лицом другого человека, но и перед лицом искусства или в работе философа? Книга А. В. Ямпольской «Искусство феноменологии» приглашает читателей к диалогу с мыслителями, художниками и поэтами – Деррида, Кандинским, Арендт, Шкловским, Рикером, Данте – и конечно же с Эдмундом Гуссерлем.


Работы по историческому материализму

Созданный классиками марксизма исторический материализм представляет собой научную теорию, объясняющую развитие общества на основе базиса – способа производства материальных благ и надстройки – социальных институтов и общественного сознания, зависимых от общественного бытия. Согласно марксизму именно общественное бытие определяет сознание людей. В последние годы жизни Маркса и после его смерти Энгельс продолжал интенсивно развивать и разрабатывать материалистическое понимание истории. Он опубликовал ряд посвященных этому работ, которые вошли в настоящий сборник: «Развитие социализма от утопии к науке» «Происхождение семьи, частной собственности и государства» «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» и другие.


Актуальность сложности. Вероятность и моделирование динамических систем

Исследуется проблема сложности в контексте разработки принципов моделирования динамических систем. Применяется авторский метод двойной рефлексии. Дается современная характеристика вероятностных и статистических систем. Определяются общеметодологические основания неодетерминизма. Раскрывается его связь с решением задач общей теории систем. Эксплицируется историко-научный контекст разработки проблемы сложности.


Стать экологичным

В своей книге Тимоти Мортон отвечает на вопрос, что мы на самом деле понимаем под «экологией» в условиях глобальной политики и экономики, участниками которой уже давно являются не только люди, но и различные нечеловеческие акторы. Достаточно ли у нас возможностей и воли, чтобы изменить представление о месте человека в мире, онтологическая однородность которого поставлена под вопрос? Междисциплинарный исследователь, сотрудничающий со знаковыми деятелями современной культуры от Бьорк до Ханса Ульриха Обриста, Мортон также принадлежит к группе важных мыслителей, работающих на пересечении объектно-ориентированной философии, экокритики, современного литературоведения, постчеловеческой этики и других течений, которые ставят под вопрос субъектно-объектные отношения в сфере мышления и формирования знаний о мире.


Русская идея как философско-исторический и религиозный феномен

Данная работа является развитием и продолжением теоретических и концептуальных подходов к теме русской идеи, представленных в предыдущих работах автора. Основные положения работы опираются на наследие русской религиозной философии и философско-исторические воззрения ряда западных и отечественных мыслителей. Методологический замысел предполагает попытку инновационного анализа национальной идеи в контексте философии истории. В работе освещаются сущность, функции и типология национальных идей, система их детерминации, феномен национализма.