Мистерия пирамид. Тайна Сфинкса - [20]
Хотя Кункель не привел никаких доказательств в поддержку своей гипотезы, за исключением ее простоты, он продолжил изложение своих аргументов. Для подвижки монолитных каменных глыб требуются огромные массы воды. Естественно, вода является редкостью и ценностью в такой засушливой стране, как Египет. Таким образом, все строительные работы должны были проводиться в период разлива Нила, когда речные воды поступали практически к самой строительной площадке. После этого требовалась целая армия рабочих, вооруженных ведрами, для того, чтобы заполнить водой надлежащий объем шлюзовой камеры и систему каналов, озер и траншей, необходимых для доставки камней прямо к пирамидам. Затем Кункель высказал и другое суждение о внутренних пространствах Великой пирамиды.
«Я утверждаю, - писал Кункель в своей статье, опубликованной в “Rosencrucian Digest”, - что внутренние коридоры и камеры Великой пирамиды в Гизе выполняли роль напорного насоса для подачи воды в бассейны и водоемы, а громадные каменные блоки могли доставлять на плаву прямо на стройплощадку».
По мнению Кункеля, из пирамиды били два фонтана (один - с северной стороны, другой - с южной). Это имело место после того, как пирамида была достроена до уровня выше камеры Фараона. Струя фонтана образовывала бассейн, вода из которого поступала в зигзагообразную систему шлюзов, спускавшуюся к берегам Нила (дело, естественно, происходило во время разлива Нила и максимального подъема воды в нем, когда она подступала к стройплощадке, и блок мог по серии шлюзов подняться к месту установки).
Ключом к конструкции водонапорной установки, по Кункелю, являются две диагональные трубы в теле Великой пирамиды. Первая из них, Понижающийся коридор, уходит вниз, проникая в известняковое скальное ложе, где вырублено незаконченное помещение - Подземная камера. Вторую диагональ образует Поднимающийся коридор. Он идет под углом относительно Понижающегося коридора, пересекает горизонтальный коридор, ведущий в камеру Царицы, а затем, продолжаясь, переходит в Большую галерею. С точки зрения гидравлических функций диагоналей камера Фараона служила в качестве компрессионной камеры для верхней диагонали, а ту же роль для нижней диагонали выполняла Подземная камера.
По расчетам Кункеля, нижняя диагональная труба -Понижающийся коридор - способна вмещать ок. 80 тонн воды, а верхняя - 300 тонн. Сильный огонь (костер)[26] в верхней части трубы мог бы создать вакуум, в результате чего вода поднялась бы по трубам вверх; более того, ее подъем продолжался бы под воздействием силы сжатого воздуха, запертого в компрессионных камерах. Постепенно вода могла бы подняться в камеру Фараона и бить оттуда фонтанами через мнимые вентиляционные шахты, которые на самом деле представляют собой настоящие водонапорные трубы.
В лабораторных условиях легко продемонстрировать базовые физические аспекты модели Кункеля. Возьмите диагональную трубу с воздушно-компрессионной камерой в нижнем конце и включите сильный огонь у ее верхнего конца. Когда под воздействием нагрева образуется вакуум (или, лучше сказать, зона разреженного воздуха), сжатый под давлением воздух из нижней камеры будет выталкивать воду вверх. Это будет происходить до тех пор, пока силы вакуума, гравитации и сжатия воздуха вновь не придут в равновесие.
Но лаборатория - это одно. А мог ли тот же гидравлический принцип действовать в Великой пирамиде на плато в Гизе?
Вполне, но - при условии использования необходимых дополнительных элементов: клапанов, заглушек, уплотнений и пр. И все же остается немало вопросов, и я далеко не уверен, что теория водонапорного насоса - это исчерпывающее объяснение назначения Великой пирамиды. Где именно мог разводиться огонь для создания вакуума? Я провел много часов, обследуя шаг за шагом камеры и коридоры Великой пирамиды, надеясь отыскать следы повреждения камней в случае, если там действительно разводили сильный огонь. И увы, мне так и не удалось найти никаких следов подобных повреждений в Великой пирамиде (тогда как следы подобных повреждений мне не раз приходилось видеть на каменных стенах различных древнеегипетских храмов по всему Египту. Дело в том, что эти храмы использовались и как жилые помещения, и у основания их стен сохранились следы огня из очагов для приготовления пищи). Кроме того, каким образом в камеру Царицы и особенно в подземную камеру мог подаваться воздух для создания подушки сжатого воздуха и противодавления? Дело в том, что «вентиляционные» шахты возле стенок камеры Царицы не выходят в саму камеру и не в состоянии обеспечить адекватную подачу воздуха.
Теперь возникает вопрос об уникальности Великой пирамиды. Кункель утверждает, что интерьер пирамиды выполнен с учетом практических инженерных задач, а не религиозной важности. Если это так, если водонапорный насос действительно функционировал так, как это описывает Кункель, почему же эта система не была реализована и в других пирамидах?
Все эти вопросы затрагивают самую суть проблемы, связанной с идеей Кункеля, а именно - полное отсутствие убедительных доказательств. Теоретически Великая пирамида могла быть превращена в чудовищную по масштабам водонапорную установку, но это не значит, что реально была спроектирована и использовалась в этом качестве. Не найдено никаких свидетельств того, что в Великой пирамиде использовались хотя бы примитивные заглушки, клапаны и прочие элементы, необходимые для гидравлического насоса. Итак, теория Кункеля - это всего лишь предположение, носящее весьма гипотетический характер.
Книга известного американского антрополога, лингвиста и естествоиспытателя Франца Боаса содержит его взгляды на историю развития человеческой культуры и умственных способностей человека. Автор опровергает утверждение о существовании даровитых и менее одаренных рас; он показывает, что успехи и достижения различных рас, равно как и различия в их анатомических признаках, не являются доказательством различия их умственных дарований. Боас рассматривает вопрос об устойчивости человеческих типов, исследует влияние окружающей среды и наследственности на анатомическое строение и склад ума человека.
В монографии исследуются эволюция капиталистического отчуждения труда в течение последних ста лет, возникновение новых форм отчуждения, влияние растущего отчуждения на развитие образования, науки, культуры, личности. Исследование основывается на материалах философских, социологических и исторических работ.
Пища всегда была нашей естественной и неизбежной потребностью, но отношение к ней менялось с изменением социальных условий. Красноречивым свидетельством этого является тот огромный интерес к разнообразным продуктам питания, к их природе и свойствам, который проявляет сегодня каждый из нас. Только, достигнув высокого уровня жизни и культуры, человек, свободный от проблемы — где и как добыть пищу, имеет возможность выбирать из огромного ассортимента высококачественных продуктов то, что отвечает его вкусу, что полезнее и нужнее ему, и не только выбирать, но и руководить своим питанием, строить его сообразно требованиям науки о питании и запросам собственного организма.
В работе проанализированы малоисследованные в нашей литературе социально-культурные концепции выдающегося немецкого философа, получившие названия «радикализации критического самосознания индивида», «просвещенной общественности», «коммуникативной радициональности», а также «теоретиколингвистическая» и «психоаналитическая» модели. Автором показано, что основной смысл социокультурных концепций Ю. Хабермаса состоит не только в критико-рефлексивном, но и конструктивном отношении к социальной реальности, развивающем просветительские традиции незавершенного проекта модерна.
Пражская весна – процесс демократизации общественной и политической жизни в Чехословакии – был с энтузиазмом поддержан большинством населения Чехословацкой социалистической республики. 21 августа этот процесс был прерван вторжением в ЧССР войск пяти стран Варшавского договора – СССР, ГДР, Польши, Румынии и Венгрии. В советских средствах массовой информации вторжение преподносилось как акт «братской помощи» народам Чехословакии, единодушно одобряемый всем советским народом. Чешский журналист Йозеф Паздерка поставил своей целью выяснить, как в действительности воспринимались в СССР события августа 1968-го.
Книга посвящена первой успешной вооруженной революции в Латинской Америке после кубинской – Сандинистской революции в Никарагуа, победившей в июле 1979 года.В книге дан краткий очерк истории Никарагуа, подробно описана борьба генерала Аугусто Сандино против американской оккупации в 1927–1933 годах. Анализируется военная и экономическая политика диктатуры клана Сомосы (1936–1979 годы), позволившая ей так долго и эффективно подавлять народное недовольство. Особое внимание уделяется роли США в укреплении режима Сомосы, а также истории Сандинистского фронта национального освобождения (СФНО) – той силы, которая в итоге смогла победоносно завершить революцию.