Миссия иезуитов в Китае - [88]
198. Yule, Col. sir Henry (trans). The Book of Ser Marco Polo. 2 vols. Murray, London, 1873.
199. Yule, Col. sir Henry. Cathay and the Way Thither. 4 vols. London, 1913–15.
200. Yule, Col. sir Henry. The Travels of Marco Polo. Murray, London,1903.
201. Venturi, P. T. Opere storiche del P. Matteo Ricci. 2 vols. Macerata, 1911.
202. Zalenski Stanislas. Les Jesuites de la Russie Blanche. Paris, 2:136.
203. Zürcher Erik, Standaert Nicolas, Dudink Adrianus. Bibliography of the Jesuit Mission in China ca. 1580 to ca. 1680. Leiden, 1991.
204. Бяо Хуасин. Ли Мадоу дуй Чжунго кэсюэ ды гунсянь (Вклад Маттео Риччи в китайскую науку). Бэйпин, 1935.
205. Ван Цинюй. Ли Мадоу сиеукао (Соратники Маттео Риччи). — В кн.: «Чжунвай гуаньси ши» (История взаимоотношений Китая с зарубежными странами). Пекин, 1984, с. 78–143.
206. Гу Чаншэн. Чуаньцзяоши юй цзиньдай Чжунго (Миссионеры и Китай Нового времени). Шанхай, 1981.
207. Да Цин личао шилу. (Хроника правления всех императоров Великой /династии/ Цин). Токио, 1937.
208. Да Цин Шицзу Чжанхуанди шилу (Хроника правления императора Шицзу /Шуньчжи/ Великой /династии/ Цин). Токио, 1937.
209. Да Цин Шэнцзу Жэньхуанди шилу (Хроника правления императора Шэнцзу Великой /династии/ Цин). Токио, 1937.
210. Канси юй Лома гуаньси вэньшу иньинь бэнь (Сборник документов о сношениях Канси с послами Рима). Пекин, 1932.
211. Ли Шэнь, Хэ Гаоци. Ли Мадоу юй Чжунго (Маттео Риччи и Китай). Шицзи лиши, 1985, № 3, с. 23–29.
212. Лю Лу. Канси-ди юй Сифан чуаньцзяоши (Император Канси и миссионеры с запада). Пекин, 1981.
213. Лю Сяньтин. Чуаньян цзацзи (Записки о связях с Западом). /Б.м./, /б.г./.
214. Мин Цин шиляо (Материалы по истории Мин и Цин). Шанхай, 1951.
215. Минши (История /династии/ Мин). Лечжуань (Биографии) — Эрши сы ши (Двадцать четыре истории), сер. Шанхай, 1958. Т. 23.
216. Минши (История /династии/ Мин). Идалия чжуань (Описание Италии) Пекин, 1739. Цз. 623.
217. Фан Хао. Чжунси цзяо тунши. (История международных отношений между Китаем и Западом с древности до XVII в.). Т. 1–4. Тайбэй, 1974.
218. Цзян Вэньхань. Минцинцзянь цзай хуа дэ тяньчжуцзяо есухуйши. (Католические миссионеры-иезуиты в Китае в период династий Мин и Цин). Пекин, Чжиши чубаньшэ, 1987.
219. Цин Гаоцзун шилу. Цз. 581.
220. Цинцзи вайцзяо шиляо (Материалы по внешним сношениям в период династии Цин). Сост. Ван Яньвэй и др. Т. 1–164, отдельное приложение (карты). Бэйпин, 1932–1935.
221. Цин ши гао. (Черновая история /династии/ Цин). Лечжуань (Биографии). Чжунхуа шуцзю чубань. Пекин, 1986. Шэнцзу, Гаозун.
222. Цинь Цзян. Чжунго цзунцзяо юй цзидуцзяо (Китайские религии и христианство). Гонконг, 1989.
223. Чоубань иу шимо (История ведения дел с варварами). Т.1 -130. Бэйпин, 1930.
Summary
Perception of catholic and especially Jesuit missionaries' role in: political and cultural contacts between Orient and the West now demands definite correction at the level of profane conscience as well as a historical phenomenon. Stable cliches basing on the widespread 19–20,h centuries' ideas, according to which Western missionaries were regarded as "chain dogs" of imperialism and colonialism are extended to the whole history of Jesuit missions even in China, where the Jesuit fathers appeared in the end of XVI century. Russian sinology is traditionally skeptic to Chinese accounts made by the European missionaries since the very times of N. Bitchurin.
The legendary Jesuit father Matteo Ricci (1552–1610) occupies a very special position in the history of Sino-European relations. Before his journey and life in China this country was an unknown land for the Europeans (it was Ricci who positively identified Marco Polo's Kathay with China), while for the learned mandarin scholars the West used to be a vast and unreliable gossip.
Jesuit means and goals, having been a complicating factor of European politics since 16th century proved to be especially effective in their missionary activities in the East, because they based on the cultural adaptation, religious tolerance, language preparation and even ethnic mimicry of the Jesuit preachers. In spite of the fact that the Jesuits were blamed for inappropriate innovations and confessional compromise they justified their strategy by the "apostolic" methods, characteristic of the first centuries of Christian expansion.
The failure of church mission in China was a terrible blow, which ruined the Western presence in the Celestial Empire: in 1773 started the persecutions of the Order of Jesuits, who were finally overthrown by the rivals being accused in using unorthodox means of conversion. Jesuit success was much envied. Though the Order was restored in 1814, the repression proved to be the strongest blow, because the Jesuits were the pivot of all Christian missions and achieved outstanding success in their work. Their activities continued in mostly hidden and illegal form, because the only Emperor's edict, which provided the privileges of unrestricted religious tolerance was issued in 1692 and followed by many reverse rules. Nevertheless the members of the Order not only managed to convert some very important persons at the court, but also spread the ideas of their religion to many Chinese provinces. The quantity of the proselytes expressed in 6-digit figures and they even got the exclusive permission to build the church inside the Forbidden City in the very centre of the state with dramatically different moral and ethical tradition and religions.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Отечественная война 1812 года – одна из самых славных страниц в истории Донского казачества. Вклад казаков в победу над Наполеоном трудно переоценить. По признанию М.И. Кутузова, их подвиги «были главнейшею причиною к истреблению неприятеля». Казачьи полки отличились в первых же арьергардных боях, прикрывая отступление русской армии. Фланговый рейд атамана Платова помешал Бонапарту ввести в бой гвардию, что в конечном счете предопределило исход Бородинского сражения. Летучие казачьи отряды наводили ужас на французов во время их бегства из Москвы.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.