Миссия иезуитов в Китае - [87]
157. Pires Tome. The Suma Oriental of Tome Pires. Trans by Amando Cortesao. London, 1944.
158. Plattner F. A. Jesuits Go East (trans. from German). Dublin, 1950.
159. Querbeuf Y. M. M. ds (ed.) Lettres edifiantes et cuieus, ecrites des missions etrangeres de la compagnie de Jesus. Vols. 16–20. 1780 — 83. Paris, 1780 — 83.
160. Rachewiltz I. Papal Envoys to the Great Khans. Faber & Faber, 1971.
161. Ray R. Noll, ed. One Hundred Roman Documents concerning the Chinese Rites Controversy (1654–1941). San Francisco, 1992.
162. Ricci Matteo. Fonti Ricciane. Roma, 1942–1949.
163. Ripa Matteo. Memoirs During 13 Years Residence at the Court of Peking in the Service of the Emperor of China, (trans. by Fortunato Prandi). London, 1846.
164. Ripa Matteo. Storia della fondazione della congregazione e del collegio de'Cinesi sotto il titolo della S. Famiglia de G. C. 3 vols. Naples, 1832.
165. Roberts, F. M. Western Travellers to China. Shanghai, 1932.
166. Rochemonteix Camille de. Joseph Amiot et les dernier survivants de la Mission francaise a Pekin (1750–1795). Paris, 1915.
167. Ronan Charles E. and Oh Bonnie B. C. East Meets West: The Jesuits in China (1582–1773). Chicago, 1988.
168. Rowbotham Arnold H. Missionary and Mandarin. The Jesuits at the Court of China. Berkeley and L.A., 1942.
169. Saeki P. Y. The Nestorian Monument in China. London, 1916.
170. Sebes J. The Jesuit and the Sino-Russian Treaty of Nerchinsk (1689). The Diary of Thomas Pereira S.J. Roma, 1961.
171. Sebes Joseph. The Precursors of Ricci. — Charles E. Ronan и Bonnie B.C. Oh — ed.: East Meets West: The Jesuits in China (1582–1773). Chicago: Loyola University Press, 1988.
172. Schall, Adam (Joannis Adami). Historia narratio, de iniyio et progressu missionis apud Chinenses, ac praesertim in regio pequinensi. Ex litteris. 1665.
173. Schurhammer Geoig. Francis Xavier (trans. Costelloe M. Joseph), 4vols. Rome-Saint Lois, 1982.
174. Semedo Alvarez de: The History of the Great and Renowned Monarchy of China. Trans, by «a person of Quality». London, 1655.
175. Servita, Viani. Istoria delle cose operate nella Cina de monsignor Gio. Anibroglio Mezzabarba. Paris, 1739.
176. Shih J. I Gesuiti in Cina nei secoli XVI–XVIII. — В кн.: Venezia e l'Oriente, c. 97–106.
177. Standaert Nicolas. The Jesuit Presence in China (1580–1773): A Statistical Approach, — Sino-Westem Cultural Relations Journal, # 13, 1991.
178. Standaert Nicolas. Yang Tingyun, Confucian and Christian in Late Ming China: His Life and Thought. Leiden-N.Y., 1988.
179. Staunton, Sir George Thomas. Memoirs. London, 1856.
180. Spence, Jonathan D. The Memory Palace of Matteo Ricci. N-Y, 1985.
181. Teng Ssu-yu and John K. Fairbank. China's Response to the West: A Documentary Survey, 1839–1923. Harvard, 1954; New York, 1963.
182. The History of Yaballaha HI, Nestorian Patriarch and of his vicar Bar Sauma Mongol ambassador to the Frankish Courts at the End of the 13th Century (trans. from the syriac and annot. by J.A. Montgomery). N-Y, 1927.»
183. The Matteo Ricci Quadricentennial Celebration in the Philippines: The True Humanist Becomes a Bridge between Civilizations. Manila, August-September 1983, «China Mission Studies» (1550–1800), bulletin № 6 (1984).
184. Trigault Nicola. China in the 16th Century: The Journals of Matthew Ricci, 1583–1610 (trans. by Lois J. Gallagher). New York, 1902.
185. Une Rencontre de l'Occident et de la Chine: Matteo Ricci. Paris, 1983.
186. Van der Wyngaert, Anastase. Jean de Mont Corvin: Premier eveque de Khanbaliq (Pe-King), 1247–1328. Lille, 1924.
187. Venturi P. T. Opere storiche del P. Matteo Ricci. 2 vols. Macerata, 1911.
188. Verbiest Ferdinand. A Journey of the Emperour of China into East Tartary in the Year 1682. Exerpts from Verbiest's letters. London, 1686.
189. de Querbeuf Y. M. M. (ed). Lettres edifiantes et curieuses, ecrites des missions etrangeres de la compagnie de Jesus. Paris, 1780-83, vol. XVI–XX.
190. Weber M. The Religion of China. N.Y., 1964.
191. Whitehead J. P. China and Christianity: Historical and Future Encounters. Notre Dame, 1979.
192. William of Rubruck. The Journey of to the Eastern Parts of the World, 1253–55, as narrated by himself. Ed. And trans. By William W. Rockhill. London, 1900.
193. Widmer Eric. The Russian Ecclesiastical Missiion in Peking during the 18th Century. Cambridge, 1976.
194. Witek John W. Manchu Christians in Early Eighteenth-Century China: A Preliminary Study, in Actes du Ve Colloque international de Sinologie, Chantilly, 1986. (Taipei-Paris-Hong Kong, 1993), с. 265–279. China und Ja Witek John W. Ferdinand Verbiest (1623–1688): Jesuit Missionary, Scientist, Engineer, and Diplomat. Nettetal, 1994.
195. Wolferstan B. The Catholic Church in China from 1860 to 1907. London,1909.
196. Wurth Elmer P. M. M. Hong Kong Diocese Celebrates Matteo Ricci Anniversary, September 11, 1983. - China mission Studies (1550–1800), Bulletin # 6 (1984).
197. Yang C.-K. Religion in Chinese Society: a Study of Contemporary Social Function of Religion and Some of Their Historical Factors. Berkeley, L.A., 1961.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Материалы III Всероссийской научной конференции, посвящены в основном событиям 1930-1940-х годов и приурочены к 70-летию начала «Большого террора». Адресованы историкам и всем тем, кто интересуется прошлым Отечества.
Очередной труд известного советского историка содержит цельную картину политической истории Ахеменидской державы, возникшей в VI в. до н. э. и существовавшей более двух столетий. В этой первой в истории мировой державе возникли важные для развития общества социально-экономические и политические институты, культурные традиции.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.